在近現(xiàn)代史和近現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)史上，梁啟超都是赫赫有名的人物。清朝末年開始的變法中，梁啟超可以說是核心人物。而且，與他的老師康有為相比，梁啟超在遠(yuǎn)見、知識、模擬上都要高出一籌。

在這樣的人物眼里，對古代中國的評價(jià)也相當(dāng)引人注目。例如，他的一首古詩認(rèn)為中國缺乏尚武精神，從古至今只有一個(gè)真正的男子漢。又看：

手表趕走了一千年的風(fēng)浪，士兵的魂賣完了國魂。(孔子、論語、論語、論語)。

從軍樂集中西方，自古男子漢放過翁翁。男女諺語。

這首古詩的題目是《讀陸放翁集》，是梁啟超為數(shù)不多的詩篇。這首詩的“六方翁”顯然是指陸游會(huì)。

陸游可以說在我國古代文學(xué)史上赫赫有名。他不僅是我國古代文學(xué)史上詩篇最多的詩人，而且他的詩篇中充滿了積極向上的力量，充滿了熱烈的愛國主義情感，鼓舞了年輕一代。

比如陸瑜的《僵硬孤獨(dú)的村莊不自愛，依然想著國粹輪臺(tái)》、《流民流淚，南望王師又一年》、《那年尋訪萬里封侯》、《畢馬壽陽酒》、《塞進(jìn)長城空洞》、《鏡子里的鬢角先機(jī)尾》。(莎士比亞)。

梁啟超的這篇詩中一再推薦陸游的英雄主義精神。首先，憑借“手表千年頹廢風(fēng)，兵魂為國魂公”這兩句話，我認(rèn)為現(xiàn)在對詩壇籠罩在溫柔纖弱的風(fēng)氣中，但最需要人的時(shí)候卻遇到了這種困境。(莎士比亞)。

接著，作家隨著筆鋒的轉(zhuǎn)動(dòng)，集中了“軍樂、美高男、翁翁翁”，對陸游給予了很高的評價(jià)，以家族筆力推崇陸游，是從古至今詩人中真正的男子漢之一。(莎士比亞)。

從梁啟超的角度來看，中國缺乏尚武精神，陸游市缺乏那種火熱的感情，這樣推崇陸游。

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