《曹全碑》，全稱《漢郃（h）陽令曹全碑》，是中國東漢時期的重要銘文，建于東漢中平兩年(185)。石碑高約1.7米，寬約0.86米。石碑兩側(cè)刻著隸書銘文。泌陽20行，整行45個字符；鼻音分為五列，每列的行數(shù)都不一樣。碑文記述了合陽縣令趙典的家族和生平。

有人稱贊《曹全碑》是隸書的“LAMTING序列”，我們今天來看看到底“哪里神圣”！

趙田是誰？為什么要為他立碑？

曹田、賈京結(jié)束后，敦煌孝谷人、生卒年不詳。趙全出生于《書香門第、道德家》，從高爺爺趙敏到趙傳史都提到過孝廉。

小時候的早傳就是學(xué)霸，精通魏魏的學(xué)問(古代漢族官方儒家神學(xué)，圖書和魏書的統(tǒng)稱)，沒有書就不讀。他還孝順長輩，民間有句諺語：“有重親之歡趙敬完”?！安苋诮邮苋寮医逃?、尊重賢孝的家庭環(huán)境中成長，這使他日后有了廉潔勇敢的品格。

趙戰(zhàn)先后擔(dān)任了漢代地方的重要職位，與舒勒國王征德時，他愛護士兵，一起分享酒和食物，甚至為患膿瘡的士兵洗膿。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《戰(zhàn)爭》)最終，德果的被捕、政法、反射回歸，這一勝利維護了王朝的統(tǒng)一。這時西域各國紛紛送禮物，但清廉的組都公開繳納了。

共謀黃建起義軍成功后，用自己的家產(chǎn)綠買大米飯，救濟年老窮人，為百姓請命，淡泊，明志，安慰百姓。(莎士比亞)。

趙全興建設(shè)了合陽城郭，積極恢復(fù)學(xué)士，興起了合陽縣的文衛(wèi)，受到合陽人民的喜愛，最終留下了不可磨滅的歷史豐碑。

《曹全碑》為什么受到重視？

銘文中記載的平舒爾事件與《后漢書疏勒傳》大不相同。石碑是當(dāng)時建的，所以那篇文章受到歷史學(xué)家的重視。石碑上記載了光和七年黃建起義時“幽、智、燕、豫、靖、陽”的形勢，具有很高的歷史價值。銘文是字體精美、飄逸、韓藝代表作之一，為歷代書架而大加贊賞。

明萬歷初年，這塊石碑出土于陜西合陽縣老城。出土后轉(zhuǎn)移到合陽縣孔廟東門內(nèi)向西走。1965年搬到陜西省博物館碑林第三室。

《曹全碑》到底哪里好？

1、《曹》字非常完整，幾乎沒有瑕疵，拓本也清晰，尤其是初學(xué)隸書的好榜樣。清代萬慶評價為《曹》?！靶忝罆w，不會束縛，新品也會.筆頭開頭和結(jié)尾細膩?！?

2、《曹全碑》筆畫自由折疊，高低穿插，寬闊狹窄，踏實，充滿希望，正中東，對比強烈，生動敏捷，把漢里的韻律發(fā)揮到了極致。

繪畫/趙傳妃、乙妃、葉奇妃

3、《曹》字紋理扁平，是漢里的共性，但趙傳飛更喜歡橫向，非常舒展，左右搖擺，韻致飄逸。

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4、《曹全碑》，筆畫粗細均勻，行筆溫潤，軟筆、硬筆書法均可學(xué)習(xí)，兩全其美。

5、字勢蕭散自適，大者不野，小者不黠，相輔相成。

6、筆斷意連，意韻盎然。左斷右連，相映成趣，尤顯空靈。

7、上緊下松，亭亭玉立?！恫苋分杏玫讲簧賾裔樄P法，這是漢碑中極少見的，因此曹字有翩翩起舞如仙女下凡，飄然欲飛，質(zhì)樸自然。

8、字?jǐn)?shù)較大，字庫豐富?！恫苋穼儆诙嘧直ё值淖謳?，滿足豐富的學(xué)習(xí)需要，學(xué)好《曹全碑》，集字創(chuàng)作輕而易舉。

《曹全碑》怎么臨？

《曹全碑》是隸書中秀美碑帖的代表，學(xué)習(xí)的人也頗多，在自己的學(xué)習(xí)過程中一定要獨到的見解，這樣才能避免學(xué)的人多了而導(dǎo)致俗氣。清人梁巘就曾說：“學(xué)隸初臨《曹全》易飄?！?/p>

可見，線條輕飄浮滑，疲軟無力是很多初學(xué)隸書的人都會遇到的問題，那么怎樣才能把該碑寫來遒勁渾厚、氣韻生動呢？

一、讀帖

1、節(jié)奏

即哪里停頓，哪里行筆。

2、氣息

所謂氣息就是毛筆在空中的移動。

3、布局與章法

即字的整體取勢為篇平狀，筆畫寬度與間隔緊而均勻，筆畫間也有一定的交錯避讓 , 每個字占一個正方格，取橫式。

二、臨帖

1、練眼

在臨帖的過程中要仔細觀察，不放過任何一個細小的變化，要來練就別人不能察的本領(lǐng)。

2、把握節(jié)奏

雖然《曹全碑》秀美，是隸書的代表，但也要注重節(jié)奏的變化，在書寫時，要變速行筆，找準(zhǔn)發(fā)力點，隸書的發(fā)力點多在于波畫中，這就要求行筆過程中有提按變化，充分表現(xiàn)隸書的“八分”之美。

3、做到“極像”

既然是臨帖，一定要做到像，這時重點在找規(guī)律、特質(zhì)的東西。

三、默寫與意臨

1、盡量與原帖相同

上文提到在臨帖過程中要做到“極像”，在默寫時也同樣如此。

2、把《曹全碑》的形式美上升到意境美

有人把《曹全碑》稱為漢碑中的林黛玉，天生麗質(zhì)，優(yōu)雅大方，神采奕奕。其線條與結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)的組合更是翩然秀美，嫵媚多姿，這也是書法形式美構(gòu)成的基本語匯，更是書法形式美中的最底層面。

四、創(chuàng)作

1、《曹全碑》創(chuàng)作離不開臨帖

“臨摹功夫下夠了，創(chuàng)作有多大成就是可變數(shù)；臨摹功夫不夠，創(chuàng)作肯定不會有多大的成就！”

創(chuàng)作是一種感覺，這種感覺是建立在對帖的掌握程度上的。在創(chuàng)作的過程中，也會發(fā)現(xiàn)對《曹全碑》學(xué)習(xí)的不足，帶著這些不足進一步臨帖學(xué)習(xí)，從帖中找到答案，再創(chuàng)作。

2、《曹全碑》的創(chuàng)作是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)

德高才厚性謙和，見博識廣味自淳”，做人要把人品放在首位，寫字則要把書品放在首位。高尚的人格，寧靜的心境，不凡的談吐等綜合素養(yǎng)的真實流露，對《曹全碑》的創(chuàng)作有積極的作用。

【曹全碑原碑高清】

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【何紹基臨曹全碑】

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何紹基(1799-1873)，晚清詩人、畫家、書法家。何紹基的書法成就很高。各體書熔鑄古人，自成一家。

漢隸精品，隸書中的“蘭亭序”！