長(zhǎng)頸鹿花紋，古代的友誼儀式。長(zhǎng)頸鹿又叫“琳”，又叫“琳”。古代傳說(shuō)中的動(dòng)物。一般呈鹿形，一角，全身有鱗甲，尾巴像牛尾。在古人眼里，吉祥是來(lái)臨的象征。

古人稱雄性為基，雌性為林。長(zhǎng)頸鹿和浣熊的區(qū)別：長(zhǎng)頸鹿是吉祥神的寵兒、周太平和長(zhǎng)壽。MAC是兇悍的寵兒，監(jiān)護(hù)人特別強(qiáng)大，具有招財(cái)、躲避鎮(zhèn)宅的作用，它可以吃財(cái)物、吃四方的財(cái)物。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、財(cái)主)民間一般以長(zhǎng)頸鹿主人身份太平長(zhǎng)壽，用麥向主招財(cái)、招邑宅、辟邪。(威廉莎士比亞、《哈姆雷特》、《傳說(shuō)》)長(zhǎng)頸鹿和浣熊以深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)傳統(tǒng)民俗禮儀中制作各種裝飾品和陳列品，穿著和布置家庭，有祝福和安宇的意圖。

散布?xì)v史

《毛詩(shī)正義》地址說(shuō)：“林、鴯鹋身體、魔族、牛尾、黃色、蹄子、角落、角落末端有肉、陰重鐘樓。”《大戴禮記》稱“林、鳳凰、烏龜、龍”為“私營(yíng)”，林稱“私營(yíng)的首領(lǐng)、無(wú)業(yè)游民的先位”。有人說(shuō)長(zhǎng)頸鹿是土玉書，身體的右翼可以在太陽(yáng)和月亮上飛。被命名為“五行更正”、“長(zhǎng)頸鹿打架、日月式”。而且長(zhǎng)頸鹿沒(méi)有種類，世界不統(tǒng)一，可以活三千年。長(zhǎng)頸鹿性溫良，“不踩生蟲，不折草”，“頭上有角，角上有肉”，“武裝準(zhǔn)備費(fèi)”，“被認(rèn)為是收購(gòu)”。有王毅就到了，沒(méi)有王毅就不來(lái)”或“王志仁詔書”。林的出現(xiàn)被認(rèn)為是成王的“凱里”。《禮記》:“在上面幸運(yùn)地收到了白林、一角和蹄子。“漢武帝是云勇接林，變更年號(hào)，樹立麒麟角，給諸侯白金。”宋太宗是林、宰相和大臣們來(lái)慶祝的。長(zhǎng)頸鹿作為參數(shù)，在古代裝飾中經(jīng)常使用。比如山東禹氏寺畫像石；韓《漢書終軍傳》、《麒麟碑》；陜西、蘇德漢、墳?zāi)埂嬒袷壬厦娴拈L(zhǎng)頸鹿圖案長(zhǎng)得像鹿，頭一角的角上有球(部分是三角像)，表示有肉。除北緯《山陽(yáng)鱗鳳碑》死信外，還有其他野獸、馬蹄鐵、牛尾和斗生角。從北朝到隋朝的銅鏡紋飾，與野獸吐書狀，琳和玉書一致。宋宜中《元暉兆志》的長(zhǎng)頸鹿圖案上出現(xiàn)了“琳”，身體變成了獅子、老虎形狀的猛獸形狀。明清更多地使用長(zhǎng)頸鹿作為裝飾門型，任何頭部和尾部漸變杰基冷形蹄子也變成了爪子。長(zhǎng)頸鹿圖案意味著吉祥和事業(yè)成功，但花了很多心思，位置不對(duì)是有害的。