據(jù)傳，顧愷之的《洛神賦圖》(北京故宮博物院等多處，大部分是宋代臨摹)是根據(jù)曹植的同名文學(xué)作品，以連續(xù)繪畫的形式繪制的藏卷。畫卷重復(fù)了曹植和呂飛(羅欣)的形象，描述了他們之間的感情動(dòng)態(tài)，形象地表達(dá)了對曹植落選的愛慕和因“人身導(dǎo)數(shù)”而無法實(shí)現(xiàn)的惆悵心情。用“美人香草”愛情的表現(xiàn)來展示作家的政治追求，是屈原《離騷》以后中國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)，而曹植《洛神賦》是政治斗爭失敗后情緒的傳遞?！堵迳褓x圖》描繪了洛神平靜美麗的身姿，展現(xiàn)出“如以前一樣”矛盾的心情，畫中的奇異神獸帶有強(qiáng)烈的神話氛圍和浪漫主義色彩。

《洛神賦圖》是根據(jù)早餐著名的《洛神賦》為Gukai的包租名牌制作的。這部宋母本在一定程度上保留了顧愷藝術(shù)的幾個(gè)特征，千年下也能遠(yuǎn)遠(yuǎn)窺見其筆墨的表情。全卷分為三個(gè)部分，曲折細(xì)膩，層層清晰地描繪著早餐和“洛神”嚴(yán)肅純粹的愛情故事。人物在不同時(shí)空自然地交替重疊和交換是恰當(dāng)?shù)?。山川景物描寫中都表現(xiàn)出一種空間美。

翻開圖畫書，可以看到站在岸邊的曹植表情凝重，一雙秋水望著遠(yuǎn)處波浪上的洛神，憧憬著癡情。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)梳著高高的云髻，隨風(fēng)飄揚(yáng)的衣帶給漂浮在波浪上的洛神一種來自天空的感覺。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，)她想去也想留下，彼此流露出愛慕之情。第一次看到后，整幅畫中的畫家安排樂信與曹植屢次見面，感情深厚，最終，惻隱的羅信開著六駕龍?jiān)栖噺脑浦兄饾u消失，把這份情已盡的曹植留在水邊，想了一整天，終于不忍離去。(威廉莎士比亞，《哈姆雷特》，《讀者》)其中，哭笑不得，在此之前，止不住的深情最動(dòng)人。(莎士比亞)。

畫中陳飛的眼神里包含著不同的感情。有些無奈，有些心懷幾縷怨恨，有些有些迷人，有些有些惆悵，有些有些深情，有些眉目含情，儀態(tài)萬千。

電話用筆細(xì)膩古樸，像“春蠶吐絲”。山川水石畫法幼稚樸素，所謂“人在山上大，水不能犯”，顯示了早期山水畫的特點(diǎn)。

這個(gè)畫卷從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描寫、筆墨表現(xiàn)形式來看，不愧為中國古典繪畫的瑰寶之一。

它的情節(jié)完整，手法千變?nèi)f化，形式是英英等，又不如以前的作品。所以它在歷史上產(chǎn)生了非常廣泛和廣泛的影響。