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【吳歡】吳兆光和申鳳霞次子吳煥:劉儒雅領(lǐng)導(dǎo)的婚姻自由現(xiàn)在被彩禮偏向。

“我爸爸看了話劇,告訴我不要撮合結(jié)婚的遺言。明天我們要找媒人退還有錢人的禮物?!?

這句話是1956年民國題材評論劇《劉巧兒》多主人公申鳳霞(申鳳霞)在下戲的時候在后臺聽到的,含著眼淚對她說這句話的,就是當(dāng)時演出地是順義當(dāng)?shù)毓媚铩?

申鳳霞還沒回過神來,姑娘就哭著抱著她。姑娘的興奮感染了申鳳霞,她緊緊抱著姑娘,她從姑娘的幸福中感受到了幸福。

這樣的故事,《劉巧兒》電影播出,《劉巧兒》評價劇在各地演出后,申鳳霞看得太多了。

扮演申鳳霞角色的儒教啊

據(jù)申鳳霞車子吳歡回憶,《劉巧兒》火災(zāi)后,媽媽收到了很多從全國各地寄來的信。

吳歡媽媽后來告訴他?!澳切┬糯蟛糠质艿健秳⑶蓛骸返挠绊?,是為了爭取婚姻和戀愛自由,過上幸福的生活?!?

申鳳霞不知道《女人自己找婆家》這部戲火了的《劉巧兒》改變了無數(shù)人的生活,促進(jìn)了婦女的真正解放,同時也促進(jìn)了中國第一部《婚姻法》的普及。

在此之前,《婚姻法》出臺幾年了,但由于封建思想依然存在,女性普遍文化水平不高,各地經(jīng)常出現(xiàn)“包辦”、“買賣”婚姻,女性很少能在婚姻中獲得真正的自主權(quán)。

《婚姻法》的第一個阻力是另一個原因,因為各地基層工作人員在實施時有很多不足之處。《婚姻法》出臺后,大連一家鍋爐廠,一位名叫鄧云香的女子要求離婚,被當(dāng)?shù)卣芙^,最終陷入絕境的她被迫選擇自殺。

中國第一個《婚姻法》

陜西縣出現(xiàn)了更極端的案例,一位農(nóng)村婦女提出離婚后,當(dāng)?shù)卮逯谷灰运岢霾缓侠淼囊鬄橛纱蛄怂?0多歲的板子。

今天看來不可思議的這些事例當(dāng)時是中國的正常狀態(tài)。

另一方面,為了保護(hù)婦女權(quán)益而成立的婦女聯(lián)合團(tuán)體也沒有成立。盡管這種組織幸運地成立了,但由于沒有權(quán)力,這些組織不能給婦女有效的支持。這樣一來,中國已經(jīng)進(jìn)入了新時代,但婦女解放、婚姻自主仍然更加困難。

此前沒有人知道“老大難”問題會被電視劇電影《劉巧兒》解決。這是巧合嗎?如果是偶然的話,今天是有這么多影視劇的時代,為什么沒有再出現(xiàn)這么轟動和現(xiàn)實的作品呢?

申鳳霞和趙麗蓉(《劉巧兒》劇照)

吳歡說:“《劉巧兒》的巨大影響是多方面共同作用的結(jié)果,我母親的努力是一個很大的方面。為了宣傳《劉巧兒》,她想在任何地方看戲,在農(nóng)村給農(nóng)民唱歌幾天。那是常有的事。她甚至在八仙桌子上給工人唱歌?!?

吳煥九中的“八仙上一唱”是指1950年新鳳霞在石景山演出時,工人們聽得清楚、理解、站在八仙上唱的事情。

那天的申鳳霞唱得很投入,“這次我要找婆家。”唱的時候,“向koyo學(xué)習(xí),反對包辦婚姻!”有人喊。(莎士比亞) (莎士比亞)。" "

申鳳霞晚年和吳歡談了無數(shù)次這件往事,每次談的時候,她眼里總是閃現(xiàn)淚水。

長大后的吳歡意識到媽媽如此愛這部話劇,愿意為“什么樣子的舞臺”而“什么樣子的舞臺”。因為她認(rèn)為這件事的現(xiàn)實意義很大。(莎士比亞)。

“另外,因為我認(rèn)為它意義重大,所以我媽媽自己編了歌詞和唱段。”吳歡感慨萬千。

五環(huán)

事實上,“自己編歌詞”是當(dāng)時話劇的正常樣子。因為當(dāng)時沒有編劇寫劇本,也沒有導(dǎo)演排練,所以《劉巧兒》這部戲一開始只有大致的大綱(一般稱為“大綱劇”),具體排練完全依賴劇團(tuán)的“戲子”。

申鳳霞飾演的劉儒雅的歌詞和唱段歷來被認(rèn)為是經(jīng)典之一,成為經(jīng)典,自然離不開申鳳霞的努力。

完成母親部分努力后,吳歡繼續(xù)說:

“我母親的努力是這部電視劇能產(chǎn)生巨大影響的原因,但有一點,另一方面,能有這么大的影響力,也和我母親的經(jīng)歷有關(guān)。她在這部電視劇里真的能演自己,演自己,活下去嗎?”

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吳歡口中的“母親的經(jīng)歷”,正是指她母親自己為自己找婆家的故事。

原來,姿容出眾且唱功了得的新鳳霞雖然追求者眾多,卻只喜歡劇作家吳祖光。在老舍介紹下認(rèn)識吳祖光后不久,她竟自己主動對吳祖光說:“我想自己找婆家,我想找你?!?/p>

吳祖光與新鳳霞

新鳳霞的行為,在當(dāng)時無疑是開創(chuàng)性的,也只有這樣的新鳳霞,才能將陜西的“新式女性”劉巧兒演好。

一部作品真正得到認(rèn)可,除了需要觀眾、官方認(rèn)可外,還需要原型的認(rèn)可?!秳⑶蓛骸氛沁@樣作品,劉巧兒原型封芝琴不僅公開表示了她對新鳳霞扮演“巧兒”的喜愛,還曾說“自己畢生愿望就是能見到新鳳霞本人”。

然而,由于種種原因,兩人在《劉巧兒》轟動后的很長一段時間,都沒能見上面。

上世紀(jì)七十年代,新鳳霞遭遇不幸,而彼時的封芝琴竟也同樣遭受了坎坷。兩人互相得知對方的消息后,都百感交集。新鳳霞提筆給封芝琴寫信道:

“我們兩個沒見過面,但我們是很親近的了。我從1949年演出《劉巧兒》,就對你是熟悉的。我因受迫害得了病,至今不能上臺演戲。聽到你也在受迫害,我深表同情。我身體好些一定去看望你?!?/p>

因為牽掛,新鳳霞還特地找了一張封芝琴的照片,拿到照片后,她激動得手有些抖,這是她第一次“看見”封芝琴。

1986年,封芝琴一家的生活條件好了一些,她終于可以去看望新鳳霞了。臨出門時,她帶上了隴東的紅棗、黃花、木耳、瓜子和小米……她想著:這些,可以讓新鳳霞補(bǔ)補(bǔ)身子。

兩位“劉巧兒”見面那天,正是春節(jié)過后不久,封芝琴在丈夫張柏的陪伴下前來北京。當(dāng)時,新鳳霞年已近六十,而封芝琴也已六十二歲。

新鳳霞與封芝琴

見面瞬間,這兩位都已不再年輕的“劉巧兒”淚流滿面。緊緊握著封芝琴的手時,新鳳霞說:“我演巧兒時,總想著巧兒該有多好,今天終于見到了!”封芝琴聽了抹著淚說:“是你演得好,我哪兒有那么好!”

正是在他們這次見面后,吳歡才終于知道劉巧兒原型封芝琴的故事。他發(fā)現(xiàn):原型的故事,和電影里的巧兒的故事幾乎一模一樣——

封芝琴出生在甘肅省華池縣的一個小山溝,她從小擅長剪紙、繡花,所以人稱“巧手”。18歲那年,她愛上了同鄉(xiāng)少年張柏,但她的父親卻因貪圖彩禮執(zhí)意將女兒許配他人。無奈之下,張柏做出了一個驚人的決定——帶著親友搶親。

事后,張柏被華池縣抗日民主政府判了刑。

張柏被判刑后,封芝琴著急了,她徒步上百里路,去慶陽城告“父母之命、媒妁之言”對她婚姻的干涉和縣抗日民主政府?dāng)喟覆还?,為自己爭取婚姻自主的?quán)利。

當(dāng)時的陜甘寧邊區(qū)高等法院隴東分庭庭長的馬錫五,采取調(diào)查、調(diào)解、審判相結(jié)合的方式,最終糾正了華池縣抗日民主政府的錯誤判決:這對有情人終成眷屬了。

封芝琴與張柏

也是封芝琴來看望母親后,吳歡才得知:他們婚后的日子非常恩愛甜蜜。他們還生下了幾個孩子,如今孩子們也都已長大成人。

《劉巧兒》火了后,封芝琴還因此成了當(dāng)?shù)亍懊恕?,她先后?dāng)過甘肅省華池縣人大代表,縣政協(xié)委員,出席過甘肅省勞模大會。當(dāng)?shù)卣€支持他們蓋了“巧兒新居”……

這些消息個個讓新鳳霞高興不已,哪個藝術(shù)家,不希望自己飾演的人物“能因自己的演繹而過得更好呢”!

兩人離別時,新鳳霞特地把天津“泥人張”的后代給她塑的“劉巧兒”泥塑,轉(zhuǎn)送給了封芝琴,說:

“這是你十七八歲的形象,我一直帶在身邊,現(xiàn)在我把它送給你,留作我倆的永遠(yuǎn)紀(jì)念吧!”

后來的吳歡還得知,封芝琴的孩子們?nèi)慷际亲杂蓱賽劢Y(jié)婚的,他們所找的結(jié)婚對象,都是你情我愿的結(jié)果。

封芝琴與兒子一家

而吳歡和哥哥、妹妹,就更是如此了。他曾笑著說:“我和我們同輩能婚姻自由,說起來,都是我媽和巧兒的功勞?!?/p>

可以說:多方面作用下取得巨大成功的《劉巧兒》,讓中國婚姻走向了自由。時至今日,“包辦婚姻”、“買賣婚姻”已經(jīng)逐漸消失。

然而,讓吳歡頗為詫異的是,隨著時代的越來越向前發(fā)展:當(dāng)下的年輕人的婚姻卻依舊不自由,而這個不自由背后,與“彩禮”有關(guān)。

近年,吳歡頻繁看到年輕愛侶因為“天價彩禮”而“鬧分手”的事件。這一切的背后,與很多地方的“天價彩禮”有關(guān)。

吳歡坦言,他曾看過一份2021年的最新彩禮統(tǒng)計報告,報告上顯示:除了重慶等極個別地區(qū)不看重彩禮,甚至出現(xiàn)零彩禮現(xiàn)象外,很多省份和地區(qū)都是重彩禮。

吳歡所說的彩禮報告,是前段時間火熱的名為《2021年中國結(jié)婚彩禮排名》的文章,根據(jù)這篇文章提供的數(shù)據(jù):彩禮最貴的江浙滬等地,結(jié)婚時男方需提供的彩禮是一套房加上十萬以上現(xiàn)金,也就是說,結(jié)婚的彩禮多達(dá)幾百萬。

而在湖南、東三省、青海等地很多地區(qū),結(jié)婚的彩禮清單里,甚至?xí)鞔_標(biāo)注“房子+車子+具體金額”。

吳歡在看了報告后連連搖頭,他說:“我媽和巧兒是努力開創(chuàng)了一個結(jié)婚自由時代,如今,很多地方又回去了,被‘彩禮’綁架了,回老路上去了,這就不是好兆頭。”

說完這些后,吳歡很感慨地說:

“我媽那時候跟我爸結(jié)婚,我們結(jié)婚,都不講這些,就是你情我愿,這樣的婚姻往往很幸福。


你看我母親和父親,我母親后來癱瘓了,我父親一直照顧著,無微不至。


可你看現(xiàn)在的婚姻,尤其那些婚前顧及這個顧及那個的,‘怎么擠牙膏的問題’都能讓他們吵一架甚至離婚,完全經(jīng)不起任何考驗。”

感嘆完后,吳歡有些痛心地說:“我母親要是還活著,知道很多年輕人因為彩禮的問題,被帶偏了,沒法真正享受婚姻自由,她會很痛心,她比誰都看重婚姻自由?!?/p>

新鳳霞與吳祖光

在談及如何讓婚姻重新自由并且收獲美滿婚姻時,吳歡想都沒想便脫口道:

“很簡單,學(xué)學(xué)‘劉巧兒’跟我媽,結(jié)婚、戀愛都看人,不看其他,因為婚戀說到底最重要是‘人’本身。”

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