《詩經(jīng)》云：

“暴信暴走，百姓超生”

也就是說中華民族的先民出于過度使用，世代相傳，繁衍后代。自古以來，葫蘆被認(rèn)為是多子多孫的象征，逐漸變成葫蘆文化，賦予了更多的文化內(nèi)涵。

[元]藍(lán)白交織的茄子鳳凰八方葫蘆瓶故宮博物館

葫蘆

諧音“福祿”

是吉祥福祿的象征

因?yàn)槎嘧?，所以被認(rèn)為是多子多孫、生殖的吉祥物。葫蘆作為性器官被認(rèn)為是神仙棲息的地方，是仙境的象征，收藏著長(zhǎng)生不老的藥。葫蘆也被認(rèn)為能消除邪靈和疾病。葫蘆中反映的“?！蔽幕钌钪哺谥腥A民族文化的血脈中。

早在新石器時(shí)代，就根據(jù)天然葫蘆的形狀制作葫蘆形狀的陶器，因?yàn)槠湫螤钍恰奥贰弊?，所以又名“大吉兵”，包含著大吉塔利的美麗意思。隋唐葫蘆瓶小形，圓形古代葫蘆；宋代葫蘆瓶秀麗挺拔。元代的葫蘆瓶在各個(gè)窯口都在燃燒，景德鎮(zhèn)窯的清華葫蘆瓶開創(chuàng)了彩樸兵的新紀(jì)元。另外，元代出現(xiàn)了多邊形葫蘆器，八角形制作手法改變了葫蘆的實(shí)際形態(tài)，這是葫蘆瓶造型的一大創(chuàng)新。

到了明代，景德鎮(zhèn)成立了御窯廠，成為全國(guó)陶瓷的燃燒中心，與全國(guó)優(yōu)秀的陶瓷工匠聚集先進(jìn)技術(shù)，出現(xiàn)了爭(zhēng)奪明代陶瓷的新局面。這一時(shí)期受到中亞、西亞地區(qū)伊斯蘭文化的影響，這一時(shí)期葫蘆病的典型樣式發(fā)生了很大變化，“月餅”、“寶月餅”、“扁腹貴葫蘆病”等畸形開始流行。

故宮博物院所長(zhǎng)

明朝中期，傳統(tǒng)的陶瓷葫蘆瓶樣式死灰復(fù)燃，到嘉靖萬歷時(shí)代，皇帝被道教迷住，開始出現(xiàn)“上圓圈下”的葫蘆瓶(如方形、六邊形葫蘆瓶)。明朝嘉靖年間，萬歷時(shí)期，由于皇帝對(duì)道教癡迷，葫蘆病達(dá)到了前所未有的熱潮程度，不僅數(shù)量眾多，而且形狀十分復(fù)雜。

【明嘉靖】青花開燈八線畫葫蘆瓶

故宮博物院所長(zhǎng)

明末天啟、崇禎市葫蘆病生產(chǎn)開始大幅度下沉，葫蘆病的形狀以長(zhǎng)頸開放式為主，制作得非常漂亮、規(guī)律，這種長(zhǎng)頸葫蘆病對(duì)清代早期葫蘆病影響很大。

清代景德鎮(zhèn)制陶瓷產(chǎn)業(yè)在明代的基礎(chǔ)上飛速發(fā)展?！耙郧熬暗骆?zhèn)只有300個(gè)窯，現(xiàn)在窯數(shù)已經(jīng)達(dá)到3000個(gè)了?！鼻宕鷮?shí)行道觀制度，實(shí)行著名的“窯”、“郎窯”、“軟窯”、“唐窯”，使清代陶瓷發(fā)展到黃金時(shí)代，為葫蘆病的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[清乾隆]粉彩花卉葫蘆病

沈陽故宮博物院所長(zhǎng)

清代陶瓷除了對(duì)明代已有的工藝和品種持續(xù)燃燒外，還制作了許多新的釉料品種，包括粉彩、搪瓷、釉下三彩、墨彩、黑金釉、天蘭釉、珊瑚紅、松綠釉、胭脂紅釉等。

另外，在文陽，清代還延續(xù)了1萬人的“?！薄ⅰ皦邸?、“水產(chǎn)福?！薄ⅰ鞍茁埂?、“白鶴”、“云里白蝙蝠”等，增加了“壽”字、“云蝙蝠稱號(hào)”。清代的花紋題材進(jìn)入了全面發(fā)展階段，吉祥圖案廣泛流行。

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【清】 粉彩大吉葫蘆壁瓶 沈陽故宮博物院藏

“圖必有意，意必吉祥”

成為清代陶瓷裝飾中的一個(gè)明顯特征。

而作為“福祿”之器，

葫蘆瓶

在清代紋飾題材的大背景下

得到了更好的發(fā)展。

另外，清代帝王的審美風(fēng)尚也是清代葫蘆瓶發(fā)展的重要原因。景德鎮(zhèn)的御窯廠就是為了帝王的需要而專門設(shè)立的陶瓷生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，官窯瓷器的生產(chǎn)制作都是為了滿足皇帝及貴族的生活及審美需要，體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)的意志?？滴趸实鄞_立“崇儒重道”的國(guó)策，逐漸吸收漢文化的生活方式、語言文化、社會(huì)制度等，此國(guó)策為清代的繁榮盛世奠定了思想文化方面的基礎(chǔ)。

【清乾隆款】 粉青釉三孔連體葫蘆瓶 沈陽故宮博物院藏

在思想意識(shí)上，康熙皇帝和乾隆皇帝均崇信無量壽佛，而雍正帝崇奉道教，葫蘆作為佛教、道教的標(biāo)志性代表物，在“崇儒重道”國(guó)策的影響下，清代涌現(xiàn)出大量的葫蘆器并達(dá)到極致就理所當(dāng)然。而且從乾隆時(shí)期開始，葫蘆瓶作為皇帝萬壽節(jié)不可或缺的貢物，這無疑促進(jìn)了清宮葫蘆瓶的制作。清代葫蘆瓶幾乎囊括了當(dāng)時(shí)所有的釉色品種，其品種之豐富、產(chǎn)量之大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前朝，葫蘆瓶的工藝水平不斷提高，品種和樣式更加豐富。

【清聚玉堂款】 天青釉青花葫蘆瓶 沈陽故宮博物院藏

【清康熙】 五彩纏枝蓮紋葫蘆瓶 故宮博物院藏

康熙時(shí)期的葫蘆瓶以青花和五彩為主，大件葫蘆瓶仍保留明代質(zhì)樸的造型特征，挺拔壯美。小件器物，多為外銷瓷，上下寬度對(duì)比懸殊，上半部細(xì)長(zhǎng)挺拔，下半部粗圓敦厚，瓶口細(xì)而長(zhǎng)，腰部?jī)?nèi)凹明顯。

【清雍正】 青花纏枝蓮紋葫蘆瓶 故宮博物院藏

【清雍正款】 斗彩松鼠葡萄紋葫蘆瓶 故宮博物院藏

雍正時(shí)期瓷器造型豐富，風(fēng)格高雅而樸實(shí)。其器形之美，可與以“精細(xì)秀麗”著稱的明永樂、成化瓷器相媲美，器形各部分比例協(xié)調(diào)、恰到好處，所以雍正瓷器有“線條美”之美譽(yù)。雍正葫蘆瓶品類多樣，其造型一改康熙時(shí)期硬朗的直線輪廓，均用柔和的曲線，風(fēng)格含蓄自然，形態(tài)生動(dòng)。

【清乾隆款】 青花二龍團(tuán)壽字雙帶扁葫蘆瓶 沈陽故宮博物院藏

【清乾隆款】 反瓷雕云龍紋葫蘆瓶 沈陽故宮博物院藏

乾隆時(shí)期葫蘆瓶滿、實(shí)、密、繁的裝飾特色達(dá)到極致，紋飾布局飽滿結(jié)實(shí)，紋飾造型緊密繁復(fù)，呈現(xiàn)出此時(shí)期奢侈迤邐的風(fēng)氣。紋飾除傳統(tǒng)題材外，多為福祿壽吉祥寓意的畫面。（摘編）

文章來源：《收藏家》

202010期《福祿之器 吉祥萬代— 清宮康雍乾三朝葫蘆瓶》

作者：張瑩 李理

責(zé)任編輯：秦佳