達(dá)賴?yán)?、小南家町、藏傳佛教格魯派大生佛、第三世達(dá)賴?yán)?。拉薩、杜隆德京縣澤加康薩貢省出生的貴族家庭,父親名叫南弟子巴,母親名叫貝宗布奇,家人為馬氏。據(jù)傳,他三歲的時候記得戰(zhàn)局的事,嘴里說要去鐵合寺。當(dāng)時,鐵合公司正在探訪二世達(dá)賴?yán)锔萍翌霓D(zhuǎn)世靈童,經(jīng)過重慶山熱巴考察和鐵紡吉娃娃執(zhí)事等商議,認(rèn)定他為根敦家町的轉(zhuǎn)世,明嘉定25年(1546年)引進(jìn)鐵合寺供養(yǎng)。(28年1549年)以半親小南爪哇為師,接受薩米系,跟隨半親小南爪哇等和尚學(xué)習(xí)。
密教法。當(dāng)時,格魯派迫切需要一位能向各方發(fā)出呼吁的領(lǐng)導(dǎo)人,因此他在9歲時就任鐵合社第12大法學(xué)院,并于32年(1553年)登上主持拉薩祈禱法會的法座,進(jìn)行了勝中說。22歲時,格勒貝山為師,接受了非考試,還兼任沙拉社第13任法學(xué)院。戰(zhàn)后,西藏各地及藏北蒙古人中間講授過經(jīng)書法,與各地方首長結(jié)納發(fā)生過關(guān)系。(威廉莎士比亞、溫斯頓、田文)萬歷二年(1574年)和四年(1576年)、轉(zhuǎn)向木清海的蒙古托默特部長阿爾坦于5年(1577年)11月從鐵合寺出發(fā),6年(1578年)5月抵達(dá)青海湖邊,在陽華寺來到阿爾坦坎。根據(jù)法令,部下拋棄了薩滿教“翁達(dá)坤”神的信仰,廢除了丈夫去世的妻子順順、犧牲祭祀等舊風(fēng)俗。阿爾坦汗還命令王族子弟們和小南家町一起出家,格魯派在蒙古族扎根。那一年明朝派人去青海湖邊邀請他,阿爾坦坎勸他帶領(lǐng)人們返回托默特。冬天,他到達(dá)贛州,與胡東來總裁見面,致函明朝宰相張居正,請求他批準(zhǔn)進(jìn)貢。7年(1579)阿爾坦汗率領(lǐng)大批人返回東部,他派遣弟子?xùn)|科爾胡圖克圖圖代表,與阿爾坦汗一起前往蒙古,在青海返鄉(xiāng)。(威廉莎士比亞,Northern Exposure(美國電視劇),戰(zhàn)爭)8年(1580)在江口建造了李唐大使社。10年(1582年)迪迪從昌都被邀請到圖默特參加阿爾汗的葬禮,在經(jīng)過宗喀巴的出生地塔爾薩時,他指示當(dāng)?shù)夭刈迨最I(lǐng)將塔爾薩擴(kuò)建為格魯帕的一座大寺院。
另外,還前往夏慶、丹徒、紅花、炳靈、林濤等核查條例,傳播格魯派教法。13年(1585年)在鄂爾多斯西拉烏厄河岸與蒙古各部門首領(lǐng)會面,調(diào)解糾紛。14年(1586年),歸化(現(xiàn)內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特)和蒙格杜角汗會見,為阿爾坦汗舉辦盛大的楚天法師,入籍城市歸化市熱圖祖(寺院)。15年(1587年),察哈爾部長圖門汗邀請蒙古東部戰(zhàn)法守衛(wèi)者,卡爾卡布阿巴代遠(yuǎn)道而來,贈送“盧蒙哈巴室汗”尊號。第二年,在順義王薩奇里克的要求下,明朝派人到蒙古鳳巢南家町,以“道阿滿歌”授予印章,并讓商景祖見皇帝。上京途中,他不幸生病,同年3月在蒙古考圖米爾寂寞。
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