不同的國家，不同的民族，會隨之誕生差之千里的文化血脈，這也從某種層面上解釋了“林子大了，什么樣的事件都會發(fā)生”的寓言。

在中國和印度之交的喜馬拉雅山脈東段，一個人口不到百萬的袖珍王國—不丹，在現(xiàn)代化進程日益加快的時代里，它是世界上最后一個通網(wǎng)的國家。和它的經(jīng)濟水平相比，民族文化也讓人目瞪口呆。

曾與不丹國王家族有著世仇之恨的同胞四姐妹，對充斥著權(quán)力和威望的國王心生愛慕，不顧前夕之仇，一同痛快地走進不丹國王的世界。

不丹國王依稀和四個姐妹自由戀愛，順理成章地生活在一起，九年之后，他們才真正像樣地向國民們公開，舉行了隆重的結(jié)婚典禮。

四個姐妹，同嫁一夫，這是一段千古佳話？還是場明爭暗斗的戰(zhàn)爭？

01不共戴天的奪權(quán)之恨

吉格梅·辛格·旺楚克作為不丹的第四代君王，被稱為世界上最英俊的國王之一，享有國家最高司法權(quán)。在他的統(tǒng)治下，不丹成為幸福指數(shù)極高的國家，和平祥順的表象背后，掩藏著一段不仁的朝野之爭。

旺楚克家族統(tǒng)治不丹之前，國內(nèi)上下承繼活佛轉(zhuǎn)世制度，是藏傳佛教國家流傳下來的規(guī)約，這也是維護國家長久治安的一種方法。20世紀初，夏仲第六世來到了不丹名門望族，也就是旺姆四姐妹的家中。

經(jīng)過洗禮，“夏仲”成為了不丹的國王，旺姆一家沉浸在榮耀與喜慶的氣氛中，一個家族的身份一時間水漲船高，在國內(nèi)有著不可小覷的影響力。

權(quán)力在任何國家都是幸福而危險的存在，一年后，覬覦王位已久的烏顏·旺楚克發(fā)動戰(zhàn)亂，“夏仲轉(zhuǎn)世”被暗殺成功。一夜之間，旺姆家族的榮耀之光忽然晦暗，勝利的果實落到了旺楚克家族的手手中。

成王敗寇，失敗的旺姆家族走上了流亡生活，野心勃勃的烏顏·旺楚克，把不丹約定俗成的轉(zhuǎn)世制度，改為世襲制度，意在把權(quán)力永久地控制在旺楚克家族。

02四姐妹走上聯(lián)姻之路

看似不共戴天的奪權(quán)之恨，在代與代之間的流轉(zhuǎn)中漸忘、消逝，四十多年后，也就是1947年，在外漂泊的旺姆家族又回到了祖國不丹。

這次的回歸，是旺楚克家族的無奈之舉，在藏傳佛教根深蒂固的不丹王國，“夏仲”仍然在部分的國民中具有無法撼動的力量，恒久不變的信仰支撐著旺姆家族。為了國家，不丹國王同意旺姆家族歸國。

回到故鄉(xiāng)的旺姆家族在短時間內(nèi)，積聚力量，穩(wěn)固關(guān)系，做上了一帆風順的生意，不久后成為一方富商，在不丹的生活雋永而富足。

旺姆四姐妹在家族勢力的保護中茁壯成長，辛格·旺楚克也在王室的光環(huán)下愈發(fā)富有魅力，同為家中的掌上明珠，旺姆四姐妹和辛格都在國外接受了先進教育，在國家的期待中，兩家人保持著看得見的情誼。

1972年7月，多吉·旺楚克在肯尼亞內(nèi)羅畢突然逝世，安邦治國的重任就落到了兒子辛格·旺楚克的身上，同年五月，十七歲的他就成為不丹的王儲，帶領(lǐng)不丹人民穩(wěn)序發(fā)展。

在父輩的指引下，少年時期的辛格· 旺楚克顯露出一位明君的風范，常陪同父親視察不丹的貧困地區(qū)，為經(jīng)濟脫貧問題提供一套行之有效的方法，在國內(nèi)集聚了一定的政治聲望，這意味著他的仕途明朗。

為了進一步維系家族聲望，旺姆家族的子女輩主動和辛格·旺楚克交往，后輩之間的紐帶關(guān)系對任何一方都是有利的存在。在一朝一夕的相處中，旺姆四姐妹深深地陷進辛格·旺楚克的魅力里。

愛慕不無道理，童年時代的辛格·旺楚克就遠渡重洋去往英國留學(xué)，為人風度翩翩，又長了一幅高俊英俊的相貌，談吐之間又紳士無比，名利兼?zhèn)?，旺姆四姐妹的芳心，自然落到了不丹的第四代君主上?/p>

成年后的辛格·旺楚克，必然要盡快娶妻生子。兩方父輩你來我往，辛格和旺姆四姐妹之間的戀情，也慢慢浮出了水面，不丹王室很滿意國王的選擇。1979年，辛格和旺姆四姐妹走上了聯(lián)姻之路。

03遲到九年的隆重婚禮

雖然辛格和旺姆四姐妹之間的關(guān)系已經(jīng)確定，幾人之間辦了一個簡易的迎娶儀式，出席的人都是直系親屬，這是不丹年輕人們推崇的自由戀愛模式。

當男女關(guān)系進入到一定的親密程度后，他們不需要一張紙來維系，沒有領(lǐng)取結(jié)婚證這類做法，只要情投意合，就能夠生活在一起。

辛格·旺楚克遵照了這一模式，但是在后來的生活里，遭到了無數(shù)大臣們的非議，一致認為一國君主應(yīng)該在婚姻上向公眾示眾，畢竟著關(guān)系到繁衍和繼承人的問題。

顧及朝野的壓力，以及僧人們的請愿，已擁有十個孩子的辛格·旺楚克思慮到國家的穩(wěn)定，在1988年的冬天，再一次舉行了隆重的結(jié)婚典禮。

旺姆四姐妹在公眾的注視下，在不丹最美宗堡—普納卡宗堡，完成了人生“第二次”婚禮，三天的婚禮盛典，讓舉國上下都縈繞在幸福的氣氛中。

第四代君王辛格·旺楚克與旺姆四姐妹恩愛有度，在他的統(tǒng)治下，不丹模式受到多國人民的羨慕，著名中國影星梁朝偉的婚禮就在不丹。

辛格國王堅持走獨立自主的道路，致力于捍衛(wèi)不丹的政治安全，2003年，三天之內(nèi)就趕走了入侵不丹的反動武裝分子。

在王朝中，旺姆四姐妹尊愛國王，但必然會在權(quán)力上有所偏倚，但基本能維持和睦，不丹人民也一直生活在風平浪靜的的生活里。

04結(jié)語

如今已經(jīng)是21世紀，民主自由的旗幟漂浮在天空之上，不丹國王娶同胞四姐妹為妻，確實有些反民主，對女性來說，是種人權(quán)的落后。

但縱觀世界上民族與國家的發(fā)展，并非步調(diào)一致。

這種制度是獨特的不丹模式，尊重他國民族風俗也是現(xiàn)代人的禮節(jié)，不丹人民有自己的選擇，也有文化的自由。