三種學(xué)習(xí)境界

第一層是努力學(xué)習(xí)，說到學(xué)習(xí)，就說“頭掛梁，錐刺股”，“努力，努力，再努力”。這個(gè)層次的學(xué)生覺得學(xué)習(xí)很枯燥。對(duì)他們來說，學(xué)習(xí)是一種強(qiáng)迫行為，他們無法享受學(xué)習(xí)。長此以往，難免會(huì)產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的恐懼，從而導(dǎo)致厭學(xué)。因此，學(xué)習(xí)對(duì)他們來說成了一件苦差事。

第二層是渴望學(xué)習(xí)，即“知者不如善者”。達(dá)到這個(gè)水平的學(xué)生對(duì)他們的學(xué)習(xí)有很大的推動(dòng)作用。渴望學(xué)習(xí)，往往到了忘吃忘睡的地步。他們的學(xué)習(xí)不需要?jiǎng)e人的逼迫，自覺的態(tài)度往往讓他們?nèi)〉煤贸煽?，反過來又讓他們對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣，形成學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

第三層是學(xué)習(xí)也是一門科學(xué)，有科學(xué)的方法和規(guī)律可循。按照正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率會(huì)高，學(xué)習(xí)會(huì)輕松，思維會(huì)變得靈活流暢，知識(shí)會(huì)得到很好的控制。真正成為知識(shí)的主人。目前中學(xué)生中，第一層次占多數(shù)，第二層次占少數(shù)，第三層次更少。我們要明確，學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目標(biāo)就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的要求。21世紀(jì)的文盲將是學(xué)不會(huì)的人。因此，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)中追求更高的學(xué)習(xí)水平，使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事情，他們可以輕松地學(xué)習(xí)所有的課程。

三種學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)習(xí)表現(xiàn)往往取決于是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尤其是思維習(xí)慣

第一，永遠(yuǎn)站在系統(tǒng)的高度去把握知識(shí)

很多同學(xué)習(xí)慣了跟著老師一步一步來，一章一章的學(xué)習(xí)，對(duì)章節(jié)與整個(gè)學(xué)科體系的關(guān)系不太感興趣，只看樹不見林。隨著時(shí)間的推移，所學(xué)的知識(shí)增多，會(huì)覺得內(nèi)容復(fù)雜，線索不清，記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上，每個(gè)學(xué)科都有自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。在學(xué)習(xí)一門學(xué)科之前，首先要了解這個(gè)體系，把知識(shí)作為一個(gè)整體來把握，在學(xué)習(xí)各個(gè)部分的時(shí)候找出它在整個(gè)體系中的位置，這樣往往更容易掌握所學(xué)的知識(shí)。

二、追根溯源，尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系

學(xué)習(xí)避免死記硬背，尤其是理科，發(fā)現(xiàn)真相更重要。所以，無論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，都要問為什么。你用這種方式學(xué)到的知識(shí)，好像有Kinomoto。即使你的問題超出了中學(xué)知識(shí)范圍，連老師都回答不了，但也沒關(guān)系。重要的是對(duì)一切都要有好奇心和好奇心，這往往是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。更重要的是養(yǎng)成這種思維習(xí)慣，有利于思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

第三，發(fā)散思維，養(yǎng)成聯(lián)想思維習(xí)慣

在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識(shí)之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際等方面的聯(lián)系，不要孤立的對(duì)待知識(shí)，養(yǎng)成多角度地去思考問題的習(xí)慣，有意識(shí)地去訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性，長期下去，必然會(huì)促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展。知識(shí)的學(xué)習(xí)主要通過思維活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的核心就是思維的核心，知識(shí)的掌握固然重要，但更重要的是通過知識(shí)的學(xué)習(xí)提高智力素質(zhì)，智力素質(zhì)提高了，知識(shí)的學(xué)習(xí)會(huì)變得容易。所以上面講的學(xué)習(xí)的三個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣實(shí)質(zhì)上是三種思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是學(xué)會(huì)如何思考。在我們的學(xué)習(xí)中，要時(shí)刻注意新舊知識(shí)之間、學(xué)科之間、所學(xué)與生活現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，不要孤立地看待知識(shí)，養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣，有意識(shí)地培養(yǎng)思維的流暢性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性，從長遠(yuǎn)來看，這必然會(huì)促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展。知識(shí)學(xué)習(xí)主要通過思維活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的核心是思維的核心。掌握知識(shí)固然重要，但更重要的是通過知識(shí)學(xué)習(xí)提高智力素質(zhì)，這樣會(huì)更容易學(xué)習(xí)知識(shí)。所以上面說的三種學(xué)習(xí)習(xí)慣，本質(zhì)上是三種思維習(xí)慣。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是學(xué)會(huì)如何思考。

關(guān)于學(xué)習(xí)方法有很多學(xué)習(xí)點(diǎn)，但需要注意以下三個(gè)要點(diǎn):

第一，多讀書，注重基礎(chǔ)

要想學(xué)好，掌握基礎(chǔ)知識(shí)尤為重要，基礎(chǔ)知識(shí)是指課本知識(shí)，學(xué)生一定要清楚。但是在學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生不重視課本的閱讀理解，只愿意多做題，因?yàn)榭荚嚲褪亲鲱}。其實(shí)這是本末倒置的做法。應(yīng)該說課本和習(xí)題都很重要，不能互相替代。但是課本知識(shí)是基礎(chǔ)，做題的目的之一就是更好的掌握知識(shí)。所以提倡多讀書少做事，不提倡多做事少讀書。

第二，多思考，注意理解。"

學(xué)而不思則罔?！八季S是學(xué)習(xí)的靈魂。在學(xué)習(xí)中，知識(shí)固然重要，但更重要的是控制知識(shí)的心智。如果一個(gè)人不會(huì)思考，那他只能是知識(shí)的奴隸。再多的知識(shí)都沒有用，也不可能真正學(xué)到好知識(shí)。知識(shí)的學(xué)習(xí)重在理解，理解只有通過思考才能實(shí)現(xiàn)。思維的來源就是問題。在學(xué)習(xí)中，要注意不要輕易放過任何問題。如果有問題，不要急著問人。我們應(yīng)該努力獨(dú)立思考，用自己的雙手找到問題的正確答案。這樣才能提高思維能力。

第三，多復(fù)讀，溫故而知新

《論語》開頭第一句話；“邊學(xué)邊學(xué)”就是學(xué)習(xí)，重復(fù)顯然是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。當(dāng)然，這種重復(fù)不可能是機(jī)械的重復(fù)，也不僅僅是簡單的記憶重復(fù)。我們提倡每次重復(fù)都要有不同的角度，不同的側(cè)重點(diǎn)，不同的目的，這樣每次重復(fù)都會(huì)有不同的感受和體驗(yàn)，每次都有更深的體會(huì)。知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的提高在這種不斷的重復(fù)中得到升華。

三種學(xué)習(xí)精神

不僅僅是書。

古人云:“信書不如無書?！痹谖覀兊膶W(xué)習(xí)中，課本是我們學(xué)習(xí)的重要資料，學(xué)習(xí)課本的基礎(chǔ)知識(shí)是毫無疑問的。但是，這里要澄清兩個(gè)問題；

第一，科學(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷發(fā)展的知識(shí)體系，我們所學(xué)到的所有知識(shí)和方法不可能是完美無缺的。這就需要我們多動(dòng)腦子，在思考的基礎(chǔ)上敢于懷疑，大膽探索，提出自己的觀點(diǎn)和看法。

第二，人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程總是可以反復(fù)完成的。也許我們的懷疑是錯(cuò)誤的，我們的觀點(diǎn)和看法是不正確的，但正是從這種錯(cuò)誤和正確的對(duì)抗中，我們才能得到正確的認(rèn)識(shí)。課本即使死記硬背，也很難靈活運(yùn)用。所以我們提倡的不僅僅是書，不是否定書，而是培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神。

不是老師。

在中學(xué)生的學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生只會(huì)在課堂上認(rèn)真聽講；把老師的板書逐字抄寫，課后消化，但很少發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。老師講什么是什么，教什么做什么，把自己變成一個(gè)“知識(shí)容器”。瑞士著名教育心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)說過:“教育的主要目的是培養(yǎng)能夠創(chuàng)新的人，而不是簡單地重復(fù)前人所做的事情?！彼晕覀兲岢珜W(xué)生多和老師交流。當(dāng)他們對(duì)老師說的話有疑問或不同意見時(shí)，要敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，敢于質(zhì)疑老師，甚至與老師爭論。在辯論中，我們只輸了錯(cuò)誤，得到的不僅僅是正確的認(rèn)識(shí)，還有智力的發(fā)展，以及勇氣和信心的提高。最終必然是“照耀你勝過藍(lán)色”。

不是唯一的

對(duì)一門知識(shí)的理解可以從不同的角度來理解；解決一個(gè)問題有不同的方法；一個(gè)實(shí)際問題可以從不同的學(xué)科去分析解決。世界本身就是一個(gè)多元化的世界，我們學(xué)習(xí)的目的絕不是追求唯一的答案。所以我們在學(xué)習(xí)中一定要有這種“非獨(dú)一無二”的意識(shí)和精神，努力尋找更多解決問題的方法，培養(yǎng)多角度理解問題的習(xí)慣，培養(yǎng)思維的靈活性和適應(yīng)性。

三個(gè)學(xué)習(xí)原則

具體的學(xué)習(xí)方法往往因人而異。不同的人有不同的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，可以根據(jù)自己的實(shí)際情況采取不同的措施。但是，我們也需要嚴(yán)格遵守一些共同的原則，這是取得良好效果的重要保證。

第一，意識(shí)原則

自我意識(shí)要求中學(xué)生有意識(shí)地安排自己的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)，完成各種學(xué)習(xí)任務(wù)。我們應(yīng)該明確，學(xué)習(xí)是一種有意識(shí)的行為時(shí)，學(xué)習(xí)更有效，尤其是對(duì)中學(xué)生來說。如果把學(xué)習(xí)變成一種受他人壓迫的行為，學(xué)習(xí)的動(dòng)力就會(huì)減弱，久而久之就會(huì)產(chǎn)生厭倦感，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，學(xué)習(xí)效果可想而知。所以對(duì)于那些學(xué)習(xí)成績不好的同學(xué)，首先要檢查自己的學(xué)習(xí)意識(shí)，自覺做好屬于自己的一切，這是做好一切的前提。

二、主動(dòng)性原則

主動(dòng)性要求中學(xué)生有學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)獲取知識(shí)，不等待，不依賴，不羞于提問。做任何事情，主動(dòng)是成功的必要條件，學(xué)習(xí)也不例外。很多學(xué)生只是在學(xué)習(xí)中缺乏這一點(diǎn)。他們不懂的問題，寧愿爛在肚子里，也不去問別人。老師說什么，學(xué)什么，很少主動(dòng)和老師同學(xué)交流，有的同學(xué)甚至一年都不問老師一個(gè)問題。這些學(xué)生并不是沒有問題，而是缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)非常有害，必須改變。

第三，獨(dú)立性原則

獨(dú)立性要求中學(xué)生獨(dú)立，不輕信，不盲從，不聽話，能夠獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不易受群體因素影響。很多優(yōu)秀的學(xué)生往往都有這樣的特點(diǎn)。而其他同學(xué)總是愿意讓老師反復(fù)講解，更愿意獨(dú)立思考，依靠自己獨(dú)立的智慧去爭取知識(shí)。正是他們在學(xué)習(xí)上的獨(dú)立性使他們出眾。我們認(rèn)為，如果沒有學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，就沒有創(chuàng)造力，也不可能取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

三種學(xué)習(xí)技巧

首先，學(xué)會(huì)快速閱讀

直接從書中獲取知識(shí)是一種重要的途徑。甚至課本上的知識(shí)也不能單純靠老師的講解來學(xué)習(xí)。一個(gè)掌握了閱讀技巧的學(xué)生，可以更快更流暢地掌握知識(shí)，更主動(dòng)更輕松地學(xué)習(xí)。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多學(xué)生習(xí)慣于上課聽課，課后做作業(yè)。連課本都讀得不是很好，更別說看很多課外書了。這樣一來，學(xué)生將無法閱讀，也無法培養(yǎng)熟練的閱讀技能，這將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)的發(fā)展。這可能是很多學(xué)生學(xué)業(yè)落后的重要原因。我們說的閱讀技巧，不是單純的閱讀，而是邊閱讀邊思考的能力，邊思考邊閱讀的能力。是一種可以根據(jù)不同書籍的模式，快速對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)先排序和把握的技能。這就要求學(xué)生多讀書，注意不同書籍的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)閱讀和思維的結(jié)合，有意識(shí)地加快閱讀速度，逐步形成快速閱讀技巧。

第二，學(xué)會(huì)快速寫作

中學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)重。如果不掌握快速寫作的技巧，負(fù)擔(dān)會(huì)更重。比如上課記筆記跟不上老師的速度，課后花太多時(shí)間完成作業(yè)，寫的慢導(dǎo)致考卷沒寫完，這些都和寫作技巧有關(guān)?？梢哉f，寫作技巧是我們掌握知識(shí)的工具，這個(gè)工具的狀態(tài)將決定我們能否有效合理地利用時(shí)間。那些文筆慢的同學(xué)要對(duì)此給予足夠的重視，自覺加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練，盡快掌握這一技能。當(dāng)然，在快速書寫的同時(shí)，也要保證字跡清晰規(guī)范。

第三，學(xué)會(huì)做筆記，做筆記

是一種結(jié)合動(dòng)手的學(xué)習(xí)行為，有助于理解和記憶知識(shí)，是必須掌握的技能。中學(xué)生學(xué)習(xí)筆記主要包括課堂筆記、讀書筆記、復(fù)習(xí)筆記等。課堂筆記要結(jié)合教材記錄，而不是全部抄老師的板書?？垂P記的時(shí)候要注意閱卷和閱卷，所謂“不動(dòng)筆墨不看書”。復(fù)習(xí)筆記時(shí)，要注意對(duì)知識(shí)的歸納和整理，明確知識(shí)的結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。還需要指出的是，無論哪種筆記，疑難問題都要記錄下來集中處理。

三種學(xué)習(xí)能力

一，獨(dú)立探索知識(shí)的能力

這種能力也可以稱為自學(xué)能力。在相同的外部條件下，不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)成績。造成這種情況的原因有很多，但自學(xué)能力的不同是一個(gè)重要原因。那些優(yōu)秀的學(xué)生往往具有很強(qiáng)的自學(xué)能力，他們不僅在老師的指導(dǎo)下滿足學(xué)習(xí)的需要，而且更注重獨(dú)立探索知識(shí)。他們注重自學(xué)對(duì)書籍的理解。當(dāng)他們遇到問題時(shí)，不急著求教，而是先通過獨(dú)立思考解決。他們總是根據(jù)自己的實(shí)際情況安排學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立性和自主性。在我們看來，一個(gè)人所學(xué)的知識(shí)比例越大，他對(duì)知識(shí)的掌握就越好，促進(jìn)他的進(jìn)一步發(fā)展。因此，學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自學(xué)精神和獨(dú)立意識(shí)。

第二，與他人合作的能力

人類的認(rèn)知活動(dòng)總是在一定的社會(huì)環(huán)境中完成的。所以，我們在提倡自主求知的同時(shí)，也需要加強(qiáng)與他人的合作學(xué)習(xí)，通過合作學(xué)習(xí)，更全面、更深刻地理解知識(shí)。老師講，學(xué)生聽，這只是單向傳遞。掌握知識(shí)需要雙向多向的溝通。因此，我們不僅要積極與老師交流，還要積極與同學(xué)討論。學(xué)會(huì)認(rèn)真聽取別人的意見，互相配合解決問題，也是一種善于與人打交道的社會(huì)能力。一位哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“我有一個(gè)蘋果，你有一個(gè)蘋果，交換之后，我們還有一個(gè)蘋果。不過，我有個(gè)想法，你有個(gè)想法，交換之后，我們就有兩個(gè)想法。”

第三，流暢的表達(dá)能力

有同學(xué)認(rèn)為似乎只有文科對(duì)寫作和表達(dá)能力要求比較高。其實(shí)科學(xué)要求的答題過程也是一種表達(dá)能力。這里所說的表達(dá)能力，不僅包括書面表達(dá)，還包括口頭表達(dá)。在許多學(xué)習(xí)活動(dòng)中，善于準(zhǔn)確、自由地表達(dá)自己的想法是一種重要的學(xué)習(xí)能力。語言是與人交流的工具，也是思維能力的體現(xiàn)。不注重表達(dá)能力的培養(yǎng)，不僅會(huì)影響與他人的交流，還會(huì)影響思維的發(fā)展，從而影響學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生應(yīng)自覺加強(qiáng)表達(dá)能力的自我訓(xùn)練。

四種思維品質(zhì)

一般來說，每當(dāng)人們在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到問題，總要“思考”，而這種“思考”就是思考。通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化、系統(tǒng)化等一系列過程，對(duì)感性材料進(jìn)行加工，轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)和問題解決。

我們常說，概念、判斷、推理是思維的基本形式。無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，還是人類所有的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)，思維能力都是學(xué)習(xí)能力的核心，培養(yǎng)高素質(zhì)的思維是我們最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)之一。

1.敏捷性是指思維活動(dòng)的反應(yīng)速度和熟練程度，其特點(diǎn)是思考問題時(shí)快速靈活，善于快速準(zhǔn)確地做出決策和解決問題。

應(yīng)注意培養(yǎng)思維的敏捷性:

l、掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，熟能生巧。

2.課前思考聽力，課前思考老師講解，把課堂上接受知識(shí)的過程變成思維訓(xùn)練的活動(dòng)。

3、定期作業(yè)，自覺限制完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間。

第二，深刻性是指思維活動(dòng)的抽象和邏輯推理水平，其特點(diǎn)是對(duì)概念的深刻理解，對(duì)問題的細(xì)致分析，對(duì)事物的本質(zhì)和規(guī)律的良好把握。

要注意培養(yǎng)思維的深度:

l、追根究底，總是問為什么，堅(jiān)決拋棄死記硬背。

2.積極開展問題研究，按要求寫小論文，養(yǎng)成深鉆細(xì)研的習(xí)慣。

3.完整性是指善于抓住問題的各個(gè)方面而不忽視其重要細(xì)節(jié)的思維品質(zhì)?？紤]問題，總是從整體出發(fā)，能夠處理好整體和局部的關(guān)系。

要注意培養(yǎng)思維的完整性:

l、站在系統(tǒng)的高度學(xué)習(xí)知識(shí)，注意知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)，經(jīng)常進(jìn)行知識(shí)總結(jié)。

2.找到新舊知識(shí)的聯(lián)系和區(qū)別，挖掘共性，分離個(gè)性，通過比較學(xué)習(xí)新知識(shí)。

3.注重知識(shí)的縱向和橫向聯(lián)系，在整合過程中提煉知識(shí)，領(lǐng)悟其關(guān)鍵、核心和本質(zhì)。

4.創(chuàng)造力是指思維活動(dòng)的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)新精神，它標(biāo)新立異，求變求變，表現(xiàn)在創(chuàng)造性地提出問題，創(chuàng)造性地解決問題。

要注意培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性:

l、加強(qiáng)學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，保持應(yīng)有的好奇心。

2.增強(qiáng)問題意識(shí)，在課堂聽力和閱讀中注意發(fā)現(xiàn)和提問。

3.注意思維的發(fā)散性，在解決問題的實(shí)踐中做出多解和變化。在我們的學(xué)習(xí)中，除了代課老師，還有三個(gè)特殊的“老師”，他們的作用和老師一樣重要，他們也是我們學(xué)習(xí)中的好老師、好朋友。

一、自信在實(shí)際學(xué)習(xí)中，很多同學(xué)總覺得自己比別人笨，相信自己的能力。他們不敢碰難題。即使做了回答，也總是懷疑自己不正確，不敢挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)好的同學(xué)。這種缺乏自信嚴(yán)重阻礙了學(xué)習(xí)的進(jìn)步。如果每個(gè)人都有巨大的潛力，那么自信就是開發(fā)巨大潛力的金鑰匙。任何時(shí)候都要意識(shí)到，人與人之間雖然有差異，但每個(gè)人能夠發(fā)展的潛力是無限的。只要你敢想敢做，永不放棄，你就能不可阻擋地走向成功。自信是學(xué)習(xí)的第一老師。

課本課本是我們學(xué)習(xí)的第二位老師。課本知識(shí)是最基礎(chǔ)的知識(shí)，一直伴隨著我們。每當(dāng)有問題的時(shí)候，首先要想到查閱課本。不僅如此，課本還起到了培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的作用。那些平時(shí)不注意看課本的同學(xué)，只把課本當(dāng)課后練習(xí)用的作業(yè)本，很難學(xué)好。

第三，學(xué)生“三人，必有我?guī)煛！蔽业耐瑢W(xué)是我們學(xué)習(xí)的第三位老師。學(xué)習(xí)不僅需要師生之間的雙向交流，還需要學(xué)生之間的多向交流，學(xué)生之間的合作更加方便。通過學(xué)生之間的討論和辯論，有助于開拓思路，激發(fā)思維，相互促進(jìn)。

老師我們的班主任是我們學(xué)習(xí)的第四位老師。這并不是貶低老師的作用，而是意味著沒有課本，沒有同學(xué)，老師更容易接近，更方便。教師的重要作用是指出知識(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)，這是學(xué)生學(xué)習(xí)的外圍驅(qū)動(dòng)力。所以上課認(rèn)真聽講尤為重要。

學(xué)習(xí)方法的五個(gè)原則

學(xué)習(xí)方法因人而異，但正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)遵循以下原則:循序漸進(jìn)，熟悉集約思維，自我滿足，知行結(jié)合，知行合一。

1.循序漸進(jìn)是指人們根據(jù)學(xué)科的知識(shí)體系和自身的智能狀況，系統(tǒng)地、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)。它要求人們注重基礎(chǔ)，避免設(shè)定過高的目標(biāo)，渴望成功。循序漸進(jìn)的原則是:第一，一定要打好基礎(chǔ)。二、由易到難。第三，要量力而行。

2.仔細(xì)閱讀和思考

根據(jù)記憶和理解的辯證關(guān)系，記憶和理解應(yīng)該緊密結(jié)合，不可偏廢。我們知道記憶和理解是密切相關(guān)的，相輔相成的。一方面，只有在記憶的基礎(chǔ)上理解，才能理解透徹；另一方面，只有在理解的參與下，記憶才會(huì)牢固，“熟悉”，才會(huì)“三來”:心、眼、口。要仔細(xì)思考，要善于提出和解決問題，運(yùn)用自我提問法和公開提問法進(jìn)行提問和提問。

3.自我滿足

就是要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，盡可能挖掘固有的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)和提高自主學(xué)習(xí)能力。自我滿足原則要求不是為了讀書而學(xué)習(xí)，而是消化吸收所學(xué)，化為己有。

4約伯組合

即根據(jù)廣泛研究和深入研究的辯證關(guān)系，把廣泛研究和深入研究結(jié)合起來。眾所周知，博與任用的關(guān)系是建立在博的基礎(chǔ)上的，在任用的指導(dǎo)下，博與任用相互結(jié)合，相互促進(jìn)。堅(jiān)持博岳結(jié)合。第一，廣泛閱讀。二、精讀。

5.知行合一

根據(jù)認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系，要學(xué)以致用，切忌學(xué)而不用。“當(dāng)你知道你在做什么，你就知道你能做什么。”只有以知識(shí)為導(dǎo)向，才能有效，脫離知識(shí)，才會(huì)盲目。同樣，線驗(yàn)證出來的知識(shí)才是真正的洞察力，從線上分離出來的知識(shí)才是空。

因此，知行合一要注重實(shí)踐:

第一，要善于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在積累中學(xué)習(xí)。

二是躬行實(shí)踐，即把學(xué)習(xí)得來的知識(shí)，用在實(shí)際工作中，解決實(shí)際問題。二、實(shí)踐，即把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中，解決實(shí)際問題。