對于出生在文博的邊肖來說，看古裝劇總有一種玩“人人挑毛病”的樂趣。不要說邊肖太無聊，只是現(xiàn)在的劇里bug太多了。

拿女性發(fā)飾來說，

以復古的名義，

但是做時尚轉型。

甚至說自己是“架空”，

讓人無處可去。

▲《龍門飛甲》中的萬貴妃劇照

要知道在古代，女性的發(fā)飾被稱為“頭”。既然叫“頭”，那就代表臉，臉代表的不僅僅是財富、審美，還有地位。這么重要的東西怎么能自己照顧，亂穿？

▲《女博士余明傳》劇照這個發(fā)型還是尊重史實的

帶著古為今用、修正中國風的決心，邊肖給你帶來了超級干貨——明朝鑒定女人頭指南。

為什么選擇明朝？是因為明代女性的頭飾首飾已經從普通的頭飾發(fā)展到有一定的插入和佩戴規(guī)則的組合，每一種都有特定的形狀、名稱和佩戴位置。所以以明朝為例，再合適不過了。

▲圖片來自方方的主人，“大明衣”

習字高髻抱髻

在明代，對于富裕和衣著講究的人來說，一套完整的飾品一般由十二三件珠寶組成，有些甚至多達二十件。

即使古人把長發(fā)盤成高高的發(fā)髻，“可用空間”也確實有限，所以在正式佩戴頭飾之前，需要戴一個發(fā)髻。

▲吳《第一畫像》中打著結的女人

饃饃不是明朝造的，而是元朝出現(xiàn)的，本來指的就是饃饃本身。但在宋元時期女性戴冠、包的影響下，開始用織物包裹發(fā)髻，發(fā)髻的定義逐漸從指發(fā)髻本身轉變?yōu)橹赴l(fā)髻外的包裹。

一般用金銀絲、馬尾辮、頭發(fā)等材料制成，上面覆以皂色紗線，為中空的網錐。使用時扣在頭頂，蓋住真毛做成的發(fā)髻。

▲黑縐，銀絲髻，金頭臉

明武進王洛家族墓出土

只有已婚婦女才能戴發(fā)髻。由于地位和家庭環(huán)境的差異，女性穿不同材質的雪紡。根據文獻記載和考古發(fā)現(xiàn)，金銀絲雪紡是當時的主流時尚。

明十三陵除了發(fā)髻外，還出土了一些扁平而短的橢圓形王冠。它們的用途和包子大致相同，但曾經說過，這是一種特權配件，只有官宦人家的第一夫人才能享用。

▲江西南城縣明一莊王墓出土一頂小金冠

這里敲黑板說重點:雖然發(fā)髻一般是和頭飾一起戴，但是發(fā)髻不是頭飾，有時候可以單獨戴。

寶雞的花叢在歌唱——第一張臉

現(xiàn)在發(fā)髻已經扎好了，可以進行下一步了——插各種發(fā)夾。不過這不是藝術創(chuàng)作，可以自由發(fā)揮。明代的各種發(fā)簪款式，要根據不同類型佩戴在相應的位置，各有名稱。

▲圖片來自網絡，已修改

雖然學術界對各部分的命名仍有爭議，但一般包括以下幾個方面:

選擇你的心

挑心是明代女性頭的亮點，插在整個發(fā)髻最中央最醒目的位置，所以總是精致、巧妙、醒目。

▲鑲鉆王太后催金摘心

孫飛的靈柩在江西省南城縣伊名·王旋墓中出土

捏腿大部分是平的，從下往上插進頭發(fā)里。最常見的是佛像，還有佛塔、梵文、鳳凰、太后等吉祥圖案。

▲鑲金寶石，森吉，挑心，

明代都昌王鑄在尼夫婦墓出土

消遣

分心也是頭部重要的點綴，應該和自我選擇有關，但是不可能知道為什么叫它，目前有爭議。經過比較，本文用楊志水先生的說法來解釋。

撐開是明代婦女在發(fā)髻前或發(fā)髻后佩戴的一種特殊發(fā)夾。《金瓶梅》第二十回，李瓶兒叫銀匠把一個金絲髻換成一個滿是雜念的鑲金玉觀音，并特別說明要戴在“前面”?？梢钥闯?，撐開前后應該有細微的差別。從物理角度來說，前者撐開比后者撐開更寬，有時佩戴方式略有不同。

▲分散寶石鑲鉆鳳凰金的注意力

江蘇南京木濱側室梅夫人墓出土

走神形是十幾厘米的弧形，背部有幾根扁管固定腿部，前面上沿一般高于兩端。

因為面積大，工匠們玩的比較多空。所以除了神仙路立交橋的龍頭人物外，往往還伴有亭臺樓閣、龜、鹿、鶴，或者荷花，手法極其嫻熟。

全冠

在列舉頭飾時，“云照單”說:“之后倒插滿冠?！笨梢?，全冠是插在發(fā)髻后面的一種發(fā)飾。

但就出土實物而言，全冠與后撐開并無本質區(qū)別，所以季孫先生認為“全冠”就是“后撐開”，是由宋代婦女在發(fā)髻后插發(fā)梳的習俗演變而來。但是這個說法有很多爭議，以后再討論。

▲銀絲小圓面包和金冠

上海盧灣區(qū)李惠日中學明墓出土

頂發(fā)夾

頂簪，顧名思義，就是戴在發(fā)髻頂上的發(fā)夾。由于飾品的重疊和重量輕，所以會從發(fā)髻頂部向下插入一個長發(fā)夾來支撐和固定發(fā)髻。

頭輕的話，可以不戴頂簪。當然，為了看起來更漂亮，即使沒必要，明朝的精致女性也不會輕易放棄頂簪。

▲金里寺塔的頂部

江西程楠明一莊王灣墓出土

從出土實物來看，頂簪形狀以花為主。有的發(fā)卡支架水平放置，發(fā)卡腳與發(fā)卡體垂直；還有一些發(fā)夾頂橫著立著，使得前面的圖案清晰可見。

▲金鑲寶頭花發(fā)夾

明代都昌王鑄在尼夫婦墓出土

遮住太陽穴

遮鬢，又稱“鬢角”或“鬢角”，插戴在左右鬢角，所以總是成對的。發(fā)夾手柄是扁平的條帶，插入時從下往上插入頭發(fā)。

▲鑲嵌寶石云紋頭，覆蓋金銀

彭飛的靈柩在江西省南城縣段毅王墓出土

作為頭部的基本配置之一，遮鬢的制作工藝也非常精致復雜。明代顧啟元《客冗》卷四中“蓋庵或作云，或作簇花，插庵間”。

▲鑲嵌寶石的云形金面具

江蘇南京木濱側室梅夫人墓出土

從出土物品來看，寺廟和簪頭的形狀多為云朵，中間的圖案復雜，或膩絲，或鑿花，或鑲嵌各種顏色的寶石，圖案不斷翻新。

▲刻雙峰，戴花戴金遮鬢

江西南昌縣輔國將軍朱夫婦墓出土

花冠/頭帶

最初，發(fā)簪戴在發(fā)髻的正面和底部，整個發(fā)簪呈弧形。發(fā)卡背面有垂直向后的發(fā)卡腳，插在頭發(fā)里。但到了后期，發(fā)展成一種左右兩端綁在一起，綁在一個發(fā)髻上的發(fā)帶，至今仍叫“花蠟筆”、“花蠟筆”。

▲鑲金鑲玉寶群神仙過生日

孫飛的靈柩在江西省南城縣伊名·王旋墓中出土

大多是花、云、龍鳳、神仙等。，有的還鑲嵌著珍珠和寶石或者裝飾著綠色。

▲鑲金寶四季花苞

江陰青陽明墓出土

環(huán)形面包

圓髻也是明代整套頭型的組成部分之一，最早見于宋代。明代戴在發(fā)髻下部。橫梁下的花圈自然下垂，而布卻在晃動。

▲串珠牡丹圖案金色圍巾

江西南城縣奕譞墓孫飛棺出土

盡管這種發(fā)髻代代相傳，但明代繪畫的許多婦女都戴著它。仇英的《漢宮春曉》、唐寅的《吹簫》、韓熙載的《夜宴圖》里的女士們都戴著這個頭飾。從畫上還可以看出，當時的女性并沒有把發(fā)髻和發(fā)髻固定地結合在一起，可以分開佩戴。

簪

除了上述有具體名稱和佩戴位置的主要頭飾外，還有各種不顯眼但必不可少的明代頭部小發(fā)夾。它們的作用是點綴和固定，大概類似于現(xiàn)代女生常用的黑色夾子。

最簡單的一種是在發(fā)卡頭上放一個蘑菇頭，俗稱“金包頭”或“少許油”。

▲梅花金章

江西南城縣段毅王鵬飛棺木出土

稍微精致一點的是帶花頭的發(fā)卡。發(fā)卡頂上是一朵小花，梅花、菊花、荷花等。普通人只是做個小花頭；注意，花會鑲嵌各種首飾做成雄蕊；注意在花上嵌玉花，然后在玉花上嵌首飾。反正還不如成本。

▲鑲嵌寶石的蓮花金

江蘇南京木濱側室梅夫人墓出土

還有一個非常特殊的題材，在明朝的領軍人物中非常流行——草蟲。蝴蝶、蜻蜓、尾數、蜘蛛、蝎子為第一簪，用草葉，或金或銀，精致細膩。雖然是腦袋里的小物件，但卻是最活潑生動的。

▲玉葉金蜻蜓

武縣五峰山出土

草蟲簪是節(jié)日佩戴的一種特殊裝飾品，用于避邪和算命。隋唐時期非常流行。到了明代，草蟲簪等因其活潑帥氣的裝飾效果，成為女性日常佩戴的流行物件。

明定陵出土，一件金鑲寶。

還有一些明代女性常用的不同形狀的大發(fā)夾。

▲鑲嵌寶石的金鳳發(fā)夾

江西南城縣奕譞墓孫飛棺出土

▲鑲嵌玉鳳金釵

江西省南昌市青云譜區(qū)景山學校明墓出土

耳環(huán)

現(xiàn)代意義上的耳環(huán)可以作為各種耳環(huán)的代表，但在明代，應該分為耳環(huán)和耳環(huán)。具體分類方法未知，現(xiàn)在只能從形態(tài)上略作細分。

▲珠寶金耳環(huán)

江西省南城縣明一莊墓出土的萬飛棺

在出土的明代耳環(huán)中，有一個葫蘆形的耳環(huán)最為常見。它是由兩顆玉珠或金珠連接而成，上小下大。它看起來像一個葫蘆。上面串著一個金塊的圓蓋，下面掛著一個金屬裝飾珠。有一個長長的S形耳環(huán)，彎曲的腳露在耳朵后面。

▲明代葫蘆形金耳環(huán)

四川省平武縣茍家坪明墓出土

雖然形狀都是類似葫蘆的形狀，但細節(jié)和裝飾都有自己的美。有素色的，也有裝飾線紋、裝飾脊線、各種類型的裝飾圖案空等。，這些都是巧妙的，巧妙的。

▲葫蘆金耳環(huán)

江西省德安縣虹橋公社于墓出土

以上是明代女性頭像的各個組成部分。當然，在實際佩戴的時候，是根據個人審美、喜好、財力，有選擇地佩戴。根據考古實例，

江蘇南京慕斌側室梅夫人墓出土的一套完整的人頭，由采心、頂簪、走珠、一對鬢、簪和一對耳環(huán)組成。

▲一套鑲嵌寶石金頭

南京將軍山明穆彬夫人梅墓出土

江西宣王靈柩中出土的首級包括一枚匠心、一枚金質獎章、一對廟宇、一對生日簪、一對龍頭簪和一對鳳頭簪，它們構成了一對圖案和主題相同的首級。

兩位大師都是地位很高的女性，所以頂級珠寶都是精致精致的。從材質來看，重量肯定不輕。戴上這樣的主角是一種“甜蜜的負擔”。

圖片來自方方的主人，“大明衣”

其實卷發(fā)髻的形狀比較單調。女人的發(fā)髻不能做成復雜的樣式，只能像男人一樣簡單地鋪在頭頂，用各種華麗的首飾裝飾。

從現(xiàn)代審美的角度來看，這種風格絕對不如唐宋以來的女性發(fā)髻風格。也許這就是bun很少出現(xiàn)在影視作品中的原因。

參考文獻:

楊貴妃的水?！胺比A到底”——明墓出土金銀首飾研究。中國國家博物館，2016。

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楊志水。明代金銀首飾插畫。收藏家，2008。

楊志水。明代金銀首飾插畫。收藏家，2008。

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謝芳大師。引用該論文王志平，王志平，王志平.常熟文博，2013。

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