在中國革命前進的道路上，有一些外國友人被中國共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)所吸引，不遠萬里來到中國，為中國革命和建設(shè)獻出畢生精力乃至生命。其中，新西蘭的路易·艾黎是中國人民最為熟知的國際友人之一。

1927年4月，即將三十而立的他來到中國，之后倡導工合運動，為中國抗日戰(zhàn)爭的勝利作出了貢獻。新中國誕生后，艾黎投身于社會主義建設(shè)事業(yè)，見證了中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就，用一生書寫了對中國的熱愛。1987年12月27日，享年90歲高齡的艾黎在北京溘然長逝。

創(chuàng)建工合，為抗戰(zhàn)支援物資人才

初來中國，艾黎在上海公共租界工作時，目睹了許多社會不平等現(xiàn)象和中國工人遭受剝削和壓迫的悲慘情景。他決心投入到中國人民變革社會的斗爭中去。1934年，艾黎參加了第一個國際性的馬克思主義學習小組，并和中國共產(chǎn)黨建立了聯(lián)系。他未曾想到，這個聯(lián)系竟讓他在中國生活長達60年，中國成了他的第二個故鄉(xiāng)。

1938年，艾黎與埃德加·斯諾、佩格·斯諾同中國的一批愛國人士一道，發(fā)起成立中國工業(yè)合作協(xié)會，號召失業(yè)工人和難民組織起來建立工業(yè)生產(chǎn)合作社，生產(chǎn)救亡，解決生活困難，支援抗日戰(zhàn)爭。1939年1月，中國工合國際委員會在香港成立，艾黎當選委員并擔任實地工作秘書。他經(jīng)常奔走于中國西北、滇黔、湘桂、浙皖、晉豫等抗戰(zhàn)后方的城鎮(zhèn)農(nóng)村，組織和發(fā)展當?shù)氐墓ず辖M織，生產(chǎn)數(shù)十種民用消費品和部分軍需品，為支援八路軍、新四軍抗日和向前線臨時工廠輸送技工做了許多有益的工作。1939年毛澤東和葉挺同志分別寫信給工合國際委員會，高度贊揚工合組織對中國抗戰(zhàn)作出的積極貢獻。

1942年以后，艾黎同英國記者喬治·何克在陜西雙石鋪創(chuàng)辦了培黎工藝學校。培黎，“為黎明而培訓”，希望為中國革命培養(yǎng)急需的技術(shù)人才。1944年，該校遷到甘肅省山丹縣，一度發(fā)展到近600人的規(guī)模，設(shè)有近20個供學生實習的生產(chǎn)組，實行半工半讀、理論結(jié)合實際的教學方針，深受當?shù)厝罕姎g迎。

山丹培黎學校是艾黎在一無所有的情況下支撐起來的。艾黎認為，山丹是塊寶地，有山有水，礦產(chǎn)資源豐富。師生們自己灌溉、采煤、冶煉、制陶、紡織，制造各種生活必需品。學生們冬天穿的皮襖、秋天穿的皮夾克是皮革廠制成的，學習用紙是自己生產(chǎn)的，食堂用的缸碗碟盤也是自己造的。學校就是一個小社會，有分工、有合作。

“努力干，一起干”“人人為我，我為人人”。艾黎用這種工合精神培養(yǎng)出的學生有獨創(chuàng)意識，有高度的事業(yè)心、責任感，不怕困難、吃苦耐勞。他倡導的職業(yè)教育思想，為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批人才。

視若親生，用大愛溫暖中國學生

艾黎終身未婚，卻收養(yǎng)了一些貧苦百姓和革命者的后代。我們聶家四兄弟與從事革命工作的父親失散后，母親因病故去，喬治·何克和艾黎先后收養(yǎng)了我們。在物質(zhì)條件極為困難的年代，艾黎全心全力撫養(yǎng)我們成人，并把我們培養(yǎng)成有技術(shù)的人才。

在雙石鋪，艾黎為工合事業(yè)和學校的經(jīng)費常常東奔西走。照顧孩子分散了他不少精力，艾黎絲毫沒有后悔，“照顧這些孩子，給我的生活增添了很多樂趣?！边@種樂趣，源于艾黎對中國勞苦人民大眾發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

我們在山丹培黎學校讀書時，幾個孩子因年紀太小，生活不能自理，艾黎就親自照顧我們的起居，像親生父親一般。每天晚上安排我們睡覺，早晨叫我們起床。哪個孩子的頭發(fā)長長了，他親自給剪，督促我們從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。我們的家庭作業(yè)，他也非常認真地檢查，給我們講解。艾黎常說：“作為一家之主，責任就是照顧好你們?！?/p> 作為山丹培黎學校的校長，艾黎關(guān)心著每一個學生，他不僅知道每個孩子的姓名，甚至連他們家庭的遭遇、不幸、苦難全都記在心里。正是在與這些學生的共同生活、共同學習勞動中，艾黎看到了中國的未來。他高興地把這些孩子稱為“迎接黎明的人”。他經(jīng)常教導學生們要為“新中國而奮斗”，在學習中要“善于分析，勇于創(chuàng)造，為人民多做好事”。

筆耕不輟，向世界傳播中國文化

新中國成立之后，艾黎把主要精力用于促進國際和平與友誼方面，同時筆耕不輟，將對博大精深的中國文化的熱愛和理解傾注筆端。

艾黎一生出書70余部，其作品以詩歌、散文、日記、回憶錄等方式，記錄了他各個時期在中國和其他國家的見聞?！队修k法》是艾黎20世紀50年代初出版的第一本書；《六個美國人在中國》介紹了史沫特萊、斯特朗、斯諾、卡爾遜、史迪威和馬海德6個美國人對中國革命的貢獻；《探索創(chuàng)造性教育紀實》提出了創(chuàng)造分析、手腦并用、理論聯(lián)系實際的教育方針；《瓷國游歷記》則是艾黎幾十年研究中國陶瓷的一部心得之作。

艾黎一直都保持著寫詩的習慣。他認為只有寫人民和人民的生活，詩歌才有意義?！洞笱呵嗨伞贰东I給奧蒂魯阿的詩》《好風集》等詩集，抒發(fā)了他對中國的山山水水、對中國人民史詩般的勞動和斗爭勝利的贊美之情。

為了更好地向世界介紹中國，艾黎奔走各地進行采訪，并著手翻譯中國古詩。其譯著有《胡笳十八拍》《唐宋詩選》《李白詩歌200首》《白居易詩選200首》等等。為了將中國古代詩歌優(yōu)美的寫意和針砭時弊的精髓準確無誤地翻譯出來，艾黎專門拜師和虛心請教來訪的朋友，常常工作至深夜。他把對中國人民的感情和對中華民族燦爛文化的愛，緊緊地交織在一起。

艾黎去世時，幾乎一無所有，他把一生中一點一滴積累的價值連城的文物早就捐獻給了山丹人民，留給我們的只有一本《艾黎自傳》。在這本自傳中，艾黎記載了許多為中國革命作過貢獻的外國朋友的事跡，而對自己的功勞卻只字未提。

在中國生活的60年，無論在國內(nèi)革命和抗戰(zhàn)的艱苦歲月里，還是在社會主義革命和建設(shè)時期，艾黎總是堅定不移地同中國人民站在一起，受到中國人民的尊敬和愛戴。1977年鄧小平同志出席艾黎80壽辰的宴會時，稱他是中國人民的“老戰(zhàn)士、老朋友、老同志”。2014年11月21日，習近平主席對新西蘭進行國事訪問期間，他在當?shù)馗鹘缗e辦的盛大招待會上，高度贊揚艾黎將畢生獻給了中國民族獨立和國家建設(shè)事業(yè)。

同樣，新西蘭也以這位推動新中友好的使者為榮。惠靈頓維多利亞大學曾授予路易·艾黎文學榮譽博士學位。1985年12月21日，新西蘭政府授予路易·艾黎“女王社會服務(wù)勛章”。新西蘭前總理戴維·朗伊這樣評價他：“許多外國人被中國所吸引，但只有極少數(shù)人將其一生獻給這個國家和人民。路易·艾黎就是這極少數(shù)人當中的一個。路易·艾黎贏得了中國人民的愛戴和贊揚，并且得到了世界其他國家人民的尊敬。他的大量且內(nèi)容豐富的著作向外部世界介紹了中國的文化和歷史。路易·艾黎以其獨有的方式象征著各國人民和社會發(fā)展關(guān)系中友誼和人類的價值。我們和中國及其人民得以順利地發(fā)展熱烈而密切的關(guān)系，正是獲益于此。”

艾黎在《人怎樣才能富有》一詩中寫道：

人的一生何等短暫/就像一陣風一掠而過/有的人留下萬貫家財/讓懶散的兒孫恣意揮霍/而真正的富有/應(yīng)該是為同代人的幸福/竭盡所能/除此還能理解成什么？

路易·艾黎，這個名字就像時間長河里的一眼清泉，濯洗著一代又一代人的靈魂。

制圖：蔡華偉

《 人民日報 》