不久之后，商場和街道充滿了節(jié)日的氣氛；隨著今天的發(fā)展，世界越來越小，我們的生活越來越現(xiàn)代化，但在這個過程中，傳統(tǒng)的民間節(jié)日受到了沖擊。

現(xiàn)在即使是春節(jié)，年味也淡了。有人吐槽說，現(xiàn)在的中國民俗好像只給晚輩發(fā)紅包，以前的廟會、觀花燈籠都慢慢消失了。

龍符寺廟會

其實消失的不僅僅是民俗。最重要的是它屬于中國人，人情味濃，煙火氣。馮驥才先生曾說:“我們從來沒有從文化的角度來看待民間文化，這是最關(guān)鍵的一點。中國人的民族氣質(zhì)不是體現(xiàn)在頤和園和故宮，而是深深地、生動地體現(xiàn)在春節(jié)的民俗中?！毙疫\的是，一百年前，一位民國畫家把中國的傳統(tǒng)民俗都畫了出來。包含這些民間傳統(tǒng)的書是一本叫做《北京風(fēng)俗圖》的書。老舍、陳平原、馮驥才、楊志水等。都被閱讀并給予高度評價。比如楊志水老師說“這是我知道的唯一一個以地圖的形式詳細介紹北京風(fēng)俗的”。

北京海關(guān)地圖集

書中100多幅彩圖廣泛反映了傳統(tǒng)民俗活動、婚禮和葬禮儀式、日常用品、服裝和食物、娛樂、戲劇、技能等民俗。這些習(xí)俗中有許多是我們今天的長輩所不知道的。讓我們來看看這些“不尋常”的習(xí)俗是什么。

100年前，一種不同的“夜總會”

當時北京有一個“夜店”——但不像今天的“夜店”這個概念，當時的夜店是市民飯后散步時停下來參觀的地方。夜總會連成一個夜市。許多小販舉著燈籠，一邊舉著蠟燭，一邊賣折扇、鏡子、手帕等日常用品。，比普通商店便宜一點。不過要小心，因為晚上光線昏暗，人難免會被蒙蔽。

《北京風(fēng)情圖》在夜市有賣

書里也介紹過，白天經(jīng)常有小販沿街叫賣，賣精品花，玩貨，賣雞毛撣子，切蛋糕，賣亂，等等。這種流動攤點的形式最早出現(xiàn)在宋朝打破方時的限制之后，后來不同朝代的畫家對“小販畫像”的不同版本證明了這一點。

《北京風(fēng)情圖》賣蓮花燈

其他運動

滑冰是北京最受歡迎的運動。每年冬天，什剎海都會充滿滑冰者的歡聲笑語。然而，《阿特拉斯》引入了滑冰流行之前的一項運動:滑冰。

《北京風(fēng)情圖》拖床打冰

書中有記載:“簡單的冰床是在床腳釘一根橫桿，然后在橫桿底部釘一個鐵板，再綁一根結(jié)實的繩子，由追蹤者拉動?；蟻碇?，追蹤者跳起來坐在床上。當它要停下來不滑的時候，追蹤器跳下來再拉。貴族們在宮殿的冰床上玩耍?！痹谇宕蕦m的“冰玩畫卷”中，出現(xiàn)了皇帝“坐騎”的冰床?？梢钥闯?，冰上運動在當時是一項全國性的運動，但現(xiàn)在，連滑冰都是一項不可多得的技能。

金坤，程志道，傅隆安，《冰玩畫卷》

不同的節(jié)日習(xí)俗

《地圖集》還詳細介紹了許多失落的節(jié)日和習(xí)俗。比如到了端午節(jié)，我們只記得吃粽子，賽龍舟，屈原，對掛艾草更了解。

北京海關(guān)地圖集的彩色絲綢是一只老虎

其實當時是有很多關(guān)注的。比如男人要用雄黃酒在額頭上寫“王”字，以避五毒，女人要把老虎或葫蘆或碎布做的櫻桃掛在發(fā)卡頭上或綁在孩子的胸前?！捌卟式z是老虎”的畫面是一個胸前帶著老虎的男孩，春光乍泄的畫面里小販的架子上也出現(xiàn)過這個功能的老虎。

明代匿名《春景推銷員圖》

例如，在談到七夕節(jié)時，阿特拉斯提到了“扔針”的傳統(tǒng)活動:婦女把水倒進碗里，放在窗戶旁邊，把針扔進水里。如果針浮在水面上，反映在水底的影子像花一樣蔓延，就證明這個女人是個好女人。

《北京海關(guān)地圖》，女孩丟了針

明清時期，這種活動在宮廷和民間都很流行。梅在故宮的《岳游》和任伯年的《喬奇圖冊》都有相關(guān)的場景。

清人一《喬奇地圖集》

在清代的流行劇《顏夕宮物語》中，女主角魏英洛和一群宮女玩這樣的游戲。女主角作為一個繡花媽媽，因為沒有丟針，被很多丫鬟取笑。因此，有必要了解清劇，并從這本書中學(xué)到一些傳統(tǒng)習(xí)俗。

《顏夕宮物語》第25集，魏巍正在失去他的針

別陽服裝

此外，地圖集還描述了清末民初人們的著裝。男女，滿漢，巢父，便服，鞋帽……書中都有詳細的介紹。

《北京風(fēng)俗圖》與晚清老照片中的中國女性對比

比如說在談到女性的發(fā)型時，書中提到了令人眼花繚亂的不同風(fēng)格，圓頭、架頭、兩盤頭、鵲尾頭、抓髻頭、蘇州尾、扇頭、平三套、雙圓頭、蒙古旗頭、旗座。而他所描繪的西裝革履的漢族女性，在老照片中得到了印證。

書籍背后的故事

那么這本書為什么現(xiàn)在出版呢？這背后有一個曲折的故事。書中的地圖集是北京畫家劉延年于1925年至1926年間繪制的，委托他創(chuàng)作這些作品的作者是該書的編輯、日本著名漢學(xué)家青木昌弘。

1925年，青木昌子在北京求學(xué)

青木昌子作為漢學(xué)家，廣泛研究中國文學(xué)、戲曲、民俗、飲食文化，與王國維、魯迅等人有著廣泛的交往。當時年輕的青木正兒來北京游學(xué)，看到受西學(xué)東漸影響的中國已經(jīng)逐漸消失，于是想到用地圖的形式記錄這一切。畫家們完成這些作品后，由于工作繁忙，這些作品首先在日本東北大學(xué)保存了幾十年，然后單色版和彩色版先后由日本普通學(xué)會出版。

日本普通學(xué)會出版的北京海關(guān)地圖

2015年，東方出版社獲得了平凡社和日本東北大學(xué)的聯(lián)合授權(quán)，歷時近四年，終于在國內(nèi)首次推出并出版了彩色版的北京海關(guān)地圖。

青木正弘的研究專家張曉剛教授應(yīng)邀擔任本書的翻譯。翻譯完這本書后，張曉剛教授曾表達過如下感想:“北京海關(guān)地圖是青木博士于1925年規(guī)劃的，今年翻譯成中文。歷經(jīng)93年滄桑，終于在北京出版，頗有回家的感覺?！?/p>

與日文版相比，這本書還包含了青木昌子關(guān)于圖集繪制的相關(guān)信件，對讀者了解這本書的來龍去脈很有幫助。為了提高閱讀的快樂度，這本書采用了鎖線空回的手法，使地圖集可以180°均勻閱讀。同時還特別定制了書箱保護圖。

空背面裝訂

楊志水老師看到中文彩色版后稱贊“印刷精美，超越原版”。

正如張曉剛教授所說，《京俗圖》已經(jīng)回歸故里，但我們更希望的是這本書所啟發(fā)的中國民俗文化和習(xí)俗的真正回歸。

這本書的快遞會停止出版，但會在1月31日正常發(fā)貨！