雁翎,姓姬,又名公子雜、雁翎、兗州來姬子、,是春秋時期吳、王守孟的幼子。
炎陵箕子是一位非常睿智的人,一位具有高尚道德、遠(yuǎn)見卓識和智慧的政治家和外交家。嵇子本可以成為吳國的君主,但由于他的謙遜,他無法顯示出他真正的治國能力?,F(xiàn)在,通過他作為外交官的行為,讓我們認(rèn)識這個偉大而博學(xué)的人,他能從小事中看到大事。
一個
王武守蒙知道他的小兒子箕子很賢惠,所以他想把王位傳給箕子,但箕子無意繼承王位。因此,箕子的父親守蒙死后,箕子的大哥諸樊繼承了王位?;哟蟾缢篮?,箕子的二哥繼位,二哥把這個地方封在鄢陵給弟弟,后人就叫箕子為鄢陵箕子。幾年后,王武二哥派箕子去各諸侯國了解中原的文化、禮儀、經(jīng)濟(jì)、軍事動態(tài)。
到了陸,陸請欣賞《詩經(jīng)》詩的音樂。箕子可以從這些音樂中聽到不同地方的民族風(fēng)俗,也可以聽到君主和大臣們的民生和民情。出乎魯君臣意料的是,是這樣一個博覽群書,根基深厚的人,深受魯君臣的敬仰。
離開魯,一直向東走。到了齊國,齊國官員熱情接待了遠(yuǎn)道而來的圣人箕子。齊王和幾位大臣分別與箕子就春秋時期的時局交換了意見。齊王和大臣們還專門向箕子詢問了齊國周邊國家的情況。作為齊國宰相的宴席,齊國這樣一位著名的政治家和名人,不得不親自在自己家里宴請,真誠地對待。
經(jīng)過多日的訪問和齊的歷練,感謝晏子的盛情款待。他告訴晏子盡快交出官位,封城,以免災(zāi)難迫近。晏子聽從了嵇子的意見,放棄了官職和封建城市,從而擺脫了后來欒、高二氏在齊國自相殘殺的困境。
二
嵇子訪齊后訪鄭,鄭的兒子熱情接待。
鄢陵人遇子如知己,人人互贈禮物,愿意聽聽對鄭近況的分析。鄭重地對孩子們說,鄭現(xiàn)在的統(tǒng)治者生活奢侈,不關(guān)心人民,只關(guān)心自己的享受,不顧人民的疾苦。如果這樣下去,鄭很快就要有大災(zāi)了。冷靜下來取決于你。鄭裁決的重任肯定會落在你身上。如果你掌握了鄭的政權(quán),你必須謹(jǐn)慎行事,否則鄭將滅亡。
后來鄭國出現(xiàn)了政治混亂,在分產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)下才平息下來。分產(chǎn)上臺后,鄭國進(jìn)行了改革,鄭國得以在滅國的災(zāi)難中生存下來。
三
隨后來到晉國,與晉國的外交官叔叔會面。春秋時期,晉國的醫(yī)生、政治家、外交家,與齊國的鄭、燕英的后裔齊名。)就當(dāng)前形勢交換意見。
對項(xiàng)叔說:“你要努力。晉國君主整日游手好閑,不理政事,過著奢侈的生活。醫(yī)生很聰明,經(jīng)濟(jì)能力也很強(qiáng),政權(quán)掌握在他們手中。”。將來,晉國政權(quán)一定會落到韓、趙、魏醫(yī)生的手里。你是一個剛直不阿的人,你要想辦法擺脫這個禍害。
白說
吳國燕靈箕子,這樣一個博學(xué)而有遠(yuǎn)見的圣人,不愿意成為吳國的國君,這是吳國的一大損失。但是,這可能是他自己認(rèn)為的對名利無動于衷。他死后,在他的墓前有一個孔子寫的十字碑,上面刻著:“唉,這里是吳燕玲的箕子之墓”,史稱十字碑。
炎陵箕子的品質(zhì)將繼續(xù)被后人評論。
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