2005年2月13日泰國舉行海嘯死難者50天超度儀式 ,嵩山少林寺僧人在做佛事。在泰國,寺廟不僅承擔(dān)著宗教場所的功能。泰國人一生的軌跡,包括生老病死,無一不與寺廟相關(guān)聯(lián)。
少林寺方丈釋永信失約泰國的背后
新華社電 泰國人篤信佛教。遍及城市鄉(xiāng)村的3萬余座大小寺廟每日都有大小佛事,信眾去寺廟參拜、祈禱、禮佛已成日常軌跡。
泰國人也尤愛武術(shù)。全國幾千座泰拳館和泰拳學(xué)校不僅展示著影視片外的招式路數(shù),更傳授著尊師重教、以弱擊強(qiáng)等泰拳哲理。
二者結(jié)合,似乎尤能激起泰國人的興趣。所以,這些年來,泰國人對(duì)少林寺的關(guān)注絲毫不比國人少,少林寺在泰國的名頭也算是家喻戶曉。
去年11月7日,泰國上將切他·他那乍羅訪問少林寺。切他算是武行出身,當(dāng)過國防部長,擔(dān)任過陸軍總司令,目前是泰中工商聯(lián)合會(huì)主席,也是世界泰拳協(xié)會(huì)主席。他在訪問中向少林寺發(fā)出邀請(qǐng),請(qǐng)釋永信方丈率團(tuán)參加今年中泰建交40周年相關(guān)慶典活動(dòng)。
這便有了釋永信方丈在一系列風(fēng)波之中的泰國行計(jì)劃。
泰中工商聯(lián)合會(huì)7月31日在其網(wǎng)站發(fā)表聲明稱,釋永信方丈率武僧50人將于8月2日在泰國首都曼谷海軍俱樂部表演少林功夫,以慶祝泰國詩麗吉王后8月12日的壽誕、詩琳通公主今年4月2日的六十壽誕以及泰中建交40年。同臺(tái)演出的還有來自成都的表演藝術(shù)家,將展現(xiàn)古箏、琵琶等中國傳統(tǒng)文化。
泰國人很期待釋永信
不止如此,泰國知名僧人阿叻亞旺賽7月26日在其個(gè)人博客中也提到,釋永信將造訪泰國,會(huì)與他交流泰中友好相關(guān)事宜。
可見,釋永信方丈率隊(duì)赴泰確是“有約在先”。但2日,網(wǎng)絡(luò)上又傳出他失約泰國的消息,由少林寺首座率隊(duì)赴泰表演。
泰拳約戰(zhàn)少林
新華社電 這些年,少林寺多次赴泰演出,而且每次演出都爆滿。泰國人愛武術(shù),不虛。不過,愛看武術(shù),對(duì)泰國人來說,更多是一種視覺需求,恐怕更多是受香港武打片的影響,加上泰國人對(duì)泰拳的喜愛,使少林武術(shù)在泰國為人所知。
還有就是近些年商業(yè)運(yùn)作的各種中泰搏擊擂臺(tái)賽,總有一些泰拳高手叫囂要對(duì)戰(zhàn)中華武林,使得少林、武當(dāng)、峨眉這些亦幻亦真的武林派別,時(shí)不時(shí)就在泰國成為熱議話題。
但有一個(gè)不爭的事實(shí)是,泰國人一定是要把佛教與武術(shù)區(qū)分開的。再怎么說,拳術(shù)是個(gè)人喜好,但佛教,是泰國人的宗教信仰,是個(gè)嚴(yán)肅的話題。
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