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6月6日黃金時(shí)段，科幻大師級(jí)導(dǎo)演雷德利·斯科特(ridley scott年后創(chuàng)作的科幻巨作《異形:契約》提前10天開(kāi)啟38場(chǎng)全國(guó)先進(jìn)放映，向電影史上最強(qiáng)科幻IP《異形》誕生38周年致敬。

說(shuō)到前傳系列第二部《異形:契約》，一定要梳理一下第一部《普羅米修斯》，不然看第二部會(huì)很迷茫。強(qiáng)烈建議您在觀看合同的第二部分之前，先閱讀第一部分。

啟蒙與“創(chuàng)造”

普羅米修斯是奧林匹斯山的神，他在希臘的神話為人類偷火種。司各特大師徹底拋棄了商業(yè)電影的操作手法，隱喻性地用草與蛇的灰色線條，用古代來(lái)描述現(xiàn)在，用文學(xué)、歷史、宗教中的故事來(lái)描述電影。他不會(huì)像商業(yè)大片一樣怕死。你不知道自己在說(shuō)什么，但每一行每一條線索都有值得研究的地方。

第一部電影中最簡(jiǎn)單的比喻就是人類從火種發(fā)明的技術(shù)的比喻。在更深層次上，這種火種不僅僅是人類范疇內(nèi)的“神”(白色巨人“工程師”)所創(chuàng)造的生物，更是這種火種的隱喻。

在藍(lán)光的第一個(gè)20分鐘加長(zhǎng)版里，你可以清楚的明白，工程師喝的是黑水，基因受損，倒進(jìn)滾滾的河水里。這個(gè)受損的基因細(xì)胞比工程師低了一級(jí)，真正解釋了人類的起源，也回答了加布里埃爾·皮爾斯飾演的關(guān)鍵人物韋蘭在《契約》開(kāi)頭提到的最重要的問(wèn)題:我們從哪里來(lái)？彼得·韋蘭(Peter Weyland)是一個(gè)從不相信達(dá)爾文進(jìn)化論的富人，他想通過(guò)創(chuàng)造更高層次的人類“工程師”(即人類眼中的上帝)來(lái)擺脫死亡，獲得永生。然而電影并沒(méi)有那么膚淺。相反，他們用上帝創(chuàng)造的火種(人)的手創(chuàng)造自己的火種(人工智能機(jī)器人大衛(wèi))。

合同

瓦格納的杰作實(shí)際上是《尼伯龍根的指環(huán)》的第一本書(shū)，于1869年9月22日在慕尼黑的宮廷劇院首映。這部歌劇沒(méi)有傳統(tǒng)意義上的意大利歌劇華麗動(dòng)人，但結(jié)構(gòu)龐大，氣勢(shì)恢宏。去年在上海演出。9小時(shí)版是魔幻作品的代表作，其重要性不亞于《指環(huán)王》。

一開(kāi)始，大衛(wèi)在高級(jí)鋼琴前彈奏第二幕的交響樂(lè)《諸神進(jìn)入瓦哈拉城》。選擇這部歌劇讓我對(duì)斯科特感到好奇，我真的是一個(gè)宗教、歷史、文化和藝術(shù)的粉絲。這個(gè)故事講述了眾神之王沃坦與他的妻子、婚姻女神弗里卡以及巨人之間的“契約”。契約是當(dāng)時(shí)眾神急于建造瓦哈拉城，所以邀請(qǐng)了巨人法索爾特和他的弟弟。

最終，因?yàn)樗麄兿氪蚱七@個(gè)契約，眾神試圖用萊茵河河底那枚可以統(tǒng)治世界的黃金戒指來(lái)?yè)Q取這個(gè)契約的內(nèi)容。知道這個(gè)背景后，他們真的對(duì)大神驚嘆不已，草蛇灰線只能崇拜到這種程度。

這段音樂(lè)講述的是城堡建成后眾神進(jìn)入了新世界，一成不變地指出，彼得創(chuàng)造了大衛(wèi)之后，造物“人類”想與造物主對(duì)話，獲得永遠(yuǎn)進(jìn)入新世界的希望。但是因?yàn)樽償?shù)太多，只用了一架單薄的鋼琴來(lái)演繹這雄壯的交響樂(lè)，預(yù)示著這種希望的破滅。合同結(jié)束時(shí)，大衛(wèi)控制了合同飛船，搬到了一個(gè)新的星球，創(chuàng)造了一個(gè)新的世界。

合同本身在這個(gè)系列中并不少見(jiàn)。在第一部分中，全船員工對(duì)公司的契約，以及大衛(wèi)向他的創(chuàng)造者彼得解釋的任務(wù)，在某種意義上都是契約的體現(xiàn)。另外，在第二部分的開(kāi)頭，那句驚天動(dòng)地的話:“所以，人類會(huì)死，但我不會(huì)?！北说妹畲笮l(wèi)倒茶后，他還說(shuō)，雖然我會(huì)死，但你仍然要聽(tīng)我居高臨下的造物主的觀點(diǎn)。與第一本書(shū)的結(jié)尾相比，大衛(wèi)背叛了他的創(chuàng)造者彼得，渴望擺脫造物主的束縛，這也證明了他的自我意識(shí)覺(jué)醒有了質(zhì)的飛躍。所以第二部電影的伏筆、前因、發(fā)展后果其實(shí)都是基于人工智能機(jī)器人大衛(wèi)的自我意識(shí)。

欲望與選擇

在這個(gè)系列里，其實(shí)每一個(gè)種族、每一個(gè)層次的人都有自己的欲望，而這種不同的欲望，就是影視劇沖突最根本的表現(xiàn)。

“工程師”

其實(shí)電影中對(duì)工程師的描述并不多，在大神斯科特的側(cè)面描述中只能隱約看到他們的欲望。

首先，工程師之間有不同的分工。在“契約”城市被殲滅的工程師應(yīng)該只是種族中的平民，而在飛船中的應(yīng)該是士兵/戰(zhàn)士(后面的鐵血戰(zhàn)士不在本文討論范圍內(nèi))。工程師的階級(jí)和職位劃分也很明確。在啟動(dòng)普羅米修斯第一部分的工程師中，藍(lán)光拉長(zhǎng)了20分鐘，顯然是上級(jí)小組和自愿接受實(shí)驗(yàn)的工程師。

在每一個(gè)階段，無(wú)論是更高級(jí)的種族還是人類，都會(huì)回歸到三個(gè)最原始的哲學(xué)問(wèn)題:我是誰(shuí)？我來(lái)自哪里？我要去哪里？這種探索的欲望是有代價(jià)的，在適合生命生長(zhǎng)的星球上用自己的生命做實(shí)驗(yàn)，產(chǎn)生了人類和外星人的“創(chuàng)造”。而這些犧牲對(duì)應(yīng)的是《阿拉伯的勞倫斯》中熄滅火柴的思維角度:為了達(dá)到目的，不要害怕?tīng)奚?，而這種犧牲的二線貫穿了整個(gè)系列。彼得犧牲團(tuán)隊(duì)成員尋找工程師，大衛(wèi)犧牲造物主實(shí)現(xiàn)自己的覺(jué)醒，愛(ài)人犧牲自己拯救他人。..........美國(guó)的犧牲無(wú)處不在。

工程師作為創(chuàng)造者的角色，并不完全像我們宗教中所提倡的“萬(wàn)能的創(chuàng)造者”這個(gè)概念。他們不是萬(wàn)能的，在圣經(jīng)和中國(guó)的神話里:上帝按照自己的樣子造人，女?huà)z造人等等。他們通過(guò)無(wú)意識(shí)的實(shí)驗(yàn)創(chuàng)造了人類，這一代人也付出了自己死亡的代價(jià)。其實(shí)工程師是想讓人類從遠(yuǎn)古進(jìn)入他們的世界，或者整個(gè)電影系列的開(kāi)頭:坐標(biāo)，遠(yuǎn)古時(shí)代留下的線索，金字塔，不然也不會(huì)有這樣的故事。

工程師對(duì)人類的態(tài)度也是復(fù)雜多變的。為了找到終極問(wèn)題的答案和自己生命的價(jià)值，人類的出現(xiàn)其實(shí)是他們作為實(shí)驗(yàn)研究進(jìn)化的工具。但是人類文明發(fā)展的太快了，就像巴比倫塔，幾乎和造物主文明水平相當(dāng)。這個(gè)時(shí)候，很抱歉，就像圣經(jīng)中上帝的懲罰一樣，工程師們其實(shí)是想用黑水(外星原型)來(lái)毀滅人類，但是他們不想。