阿拉伯男人在家說一不二

在阿拉伯世界大男子主義天經(jīng)地義，男性從大的層面說主導(dǎo)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，從小的層面看，對女人享有絕對的權(quán)威，女人沒有權(quán)利在沒有男性的陪同下離開家門，更不用說工作了。男性在家是絕對的主人，在家庭生活中絕對說一不二。

女性必須由男性陪同外出

沙特阿拉伯是“大男子主義”最突出的代表。2003年，沙特一名男子開車上街，著急之下將母親、妹妹和女仆留在車?yán)?，自己去商場采購。恰巧幾個(gè)宗教警察路過，發(fā)現(xiàn)幾名女性在沒有男子陪同下單獨(dú)出行，于是強(qiáng)行將三個(gè)女人拽出車痛打。在沙特，沒有男性親屬陪伴。婦女出門就是犯罪，即使是坐在汽車?yán)铮膊荒芘懦匆愋缘南右?。女性在男人陪同下外出，依然?huì)有許多約束。例如，在沙特的各個(gè)餐廳，都會(huì)用屏風(fēng)或隔墻分割開“單身區(qū)”和“家庭區(qū)”，單身區(qū)實(shí)際上僅供單身男性就餐。2008年，一位名叫亞拉的美國女性商人，在利雅得的咖啡館同一名敘利亞男子喝咖啡，遭遇幾名宗教警察干預(yù)。宗教警察認(rèn)為沒有親屬關(guān)系的一男一女在一起就是觸犯了沙特法律，兩人最后被抓進(jìn)監(jiān)獄。

伊斯蘭教允許穆斯林男性最多娶四個(gè)妻子，客觀上給予男性在婚姻上更多選擇的權(quán)利。因此，許多阿拉伯男人會(huì)以妻子無法生育、不孝敬父母、不擅長家務(wù)等各種理由娶更多的女性為妻，而女性則沒有權(quán)利主動(dòng)提出離婚，尤其是離異的婦女在阿拉伯世界基本不可能再婚，這種不對等的夫妻關(guān)系無疑給了男性在家里“稱王稱霸”的資本?！董h(huán)球時(shí)報(bào)》記者在沙特的一個(gè)富商朋友，四個(gè)老婆都沒能生育子女，但他拒絕檢查身體，堅(jiān)決認(rèn)為是妻子們的問題。于是，為了不違反最多同時(shí)“一夫四妻”的宗教規(guī)定，他不惜休掉第一位妻子，迎娶新的妻子。當(dāng)然他現(xiàn)在依然膝下空空。

商場上女人沒資格和男人對話

記者曾經(jīng)應(yīng)邀前往許多阿拉伯朋友家里做客。在沙特等國家，教規(guī)嚴(yán)格到成年女性不能出現(xiàn)在陌生男人面前，在埃及、蘇丹、利比亞等較開放的阿拉伯國家，即便女性可以出來和客人打招呼，但是，在整個(gè)吃飯的過程中，女主人只是象征性打個(gè)招呼，從未上桌和我們一起吃飯。就連家里未成年的小女孩，也被禁止上桌和我們一起用餐，家里的男孩子們則可以盡享招待客人的美味。

在許多阿拉伯國家，商務(wù)活動(dòng)中也“重男輕女”。曾經(jīng)有一個(gè)重要的項(xiàng)目在進(jìn)入談判關(guān)鍵期后，雙方遲遲無法達(dá)成一致，外方高層堅(jiān)持不在協(xié)議上簽字，又不明說原委。后了解到，原來是對方的主要官員認(rèn)為中方派出的女性首席談判人員無法代表中方的意見，他的秘書婉轉(zhuǎn)地告訴記者：“在阿拉伯世界，女性做出的承諾是不算數(shù)的。任何正式的協(xié)議，都是男人和男人間的事?！北M管很難接受這樣的條件，但是為了整個(gè)項(xiàng)目的利益，最終中方還是選擇尊重外方的習(xí)慣，臨時(shí)更換了男性主談人員。

女性曾和牛羊一樣是男性財(cái)產(chǎn)

由于阿拉伯世界所處的中東地區(qū)氣候炎熱干燥、自然環(huán)境極端惡劣，古代那里的經(jīng)濟(jì)支柱是脆弱的畜牧業(yè)和連接?xùn)|西方的商業(yè)，能趕著駝隊(duì)跋涉上千公里，穿越無邊無際的沙漠和山區(qū)，抵御敵國和強(qiáng)盜襲擊的只有男性，男性在部族和家庭中有無法替代的地位。因此，在古代的阿拉伯世界，女性是一家之主的財(cái)產(chǎn)和附屬品，每次部落戰(zhàn)爭后，勝方會(huì)將俘獲的女性和牛羊駱駝作為戰(zhàn)利品一起清點(diǎn)。

在埃及、黎巴嫩、摩洛哥等世俗化程度相對較高的國家，婦女獲得工作的權(quán)利，甚至進(jìn)入男性把持的傳統(tǒng)領(lǐng)域，不過阿拉伯女性離獲得獨(dú)立身份和人格的那一天還很遠(yuǎn)。

俄羅斯男人酗酒后常打老婆

俄羅斯男人素以帥氣、陽剛、浪漫、幽默、富有藝術(shù)氣質(zhì)而令女性青睞，由于戰(zhàn)爭、酗酒等原因，俄羅斯人口女多男少，男性更是奇貨可居，在各個(gè)方面都享有優(yōu)越于女性的“特權(quán)”。

因?yàn)樾詣e比例失衡，俄羅斯女性擇偶競爭十分激烈，她們總是千方百計(jì)打扮自己，取悅男性，忠貞、擅長料理家務(wù)和美貌是俄羅斯男性理想妻子的三大標(biāo)準(zhǔn)。他們認(rèn)為，一位好妻子應(yīng)該摯愛丈夫、善良、能夠忍受丈夫的壞脾氣、滿足他所有的性要求、愿意生孩子、謹(jǐn)慎、愛整潔、有條理。9%的男人把會(huì)烹飪和會(huì)做家務(wù)作為妻子必須具備的條件。

俄羅斯婦女每天既要工作，又要做家務(wù)，既要服務(wù)于社會(huì)，又要在家庭里承擔(dān)伺候丈夫和教育孩子的義務(wù)。她們每天至少3個(gè)小時(shí)花在家務(wù)上，而男人平均只花一個(gè)半小時(shí)。俄羅斯男人不喜歡去商店，只有在沒有辦法時(shí)才去買東西。

早在古代，俄羅斯男人就在社會(huì)和家庭里起著支配作用。從16世紀(jì)開始，俄羅斯人按照東正教會(huì)出版的《治家格言》一書中確定的原則建立家庭關(guān)系。由于男人是家庭主要經(jīng)濟(jì)支柱，婦女地位低下，服從于丈夫。男孩淘氣、做傻事都不算什么，而女孩從小就必須安靜、聽話、在各方面都讓步，培養(yǎng)做妻子和母親的品質(zhì)。

要求女性忠誠的俄羅斯男性很花心。據(jù)《全球性生活調(diào)查》公布的材料，俄羅斯55歲以上的男人有一半愛看色情雜志和電影，俄羅斯男人一生中平均有22個(gè)性伙伴，僅次于奧地利人，位列第二。

不少俄羅斯男人有酗酒的習(xí)慣，而喝醉后妻子常常成為家庭暴力的犧牲品。65%的俄羅斯男人從16歲就開始喝白酒。全國人均年消費(fèi)純酒精18升，在世界上名列前茅。一名俄羅斯姑娘在解釋她不愿出嫁的原因時(shí)說：“男人不做家務(wù)，在家酗酒打人，嫁給這樣的男人有什么必要？”

近年來，俄羅斯離婚率將近60%，現(xiàn)在該國3300萬兒童中，有1400萬人沒有父親。撫養(yǎng)的責(zé)任都落在單親媽媽身上。讓人匪夷所思的是，70%的俄羅斯離婚丈夫拒絕給孩子支付撫養(yǎng)費(fèi)，這不僅損害他們的前妻，而且更傷害他們的孩子。因此，他們經(jīng)常被告到法院。

俄羅斯男人的另一嗜好是吸煙。有一個(gè)材料說，俄羅斯男人平均每天吸煙18支半，是世界最多的。65%的男人都吸煙，而且從15歲就開始吸。不健康的生活方式導(dǎo)致俄羅斯男人壽命縮短。2008年平均壽命為61.8歲，而女人為74.2歲。

俄羅斯憲法繼承蘇聯(lián)憲法的原則，規(guī)定“男女平等和自由的權(quán)利”，但實(shí)際上婦女的權(quán)利得不到保護(hù)，其平均工資只有男人的65%，在國家杜馬和地方議會(huì)中，婦女只占14%的議席。雖然71%的大學(xué)教師是女性，但是大學(xué)校長中只有9%是女性。

韓國“男尊女卑”依然盛行

韓國男人給世人的印象是很“大男子主義”，很少在家做家務(wù)，對待妻子也十分“霸道”。不過，隨著韓國工業(yè)化進(jìn)程不斷加快，韓國年輕男子的“大男子主義”思想已經(jīng)越來越淡，有的甚至成為“家庭主夫”，但女性在社會(huì)和家庭中依然處于弱勢，韓國男女平等之路還很漫長。

記者的三個(gè)大學(xué)女同學(xué)嫁給了韓國男人，她們的普遍反映都是：丈夫沒什么“大男子主義”思想，在家里也會(huì)承擔(dān)一部分家務(wù)。不過，她們同時(shí)強(qiáng)調(diào)，韓國男人的“大男子主義”思想普遍比中國男人還是要強(qiáng)一些。據(jù)韓聯(lián)社2013年1月15日報(bào)道，韓國政府公布的數(shù)據(jù)顯示，288個(gè)公共部門2993個(gè)領(lǐng)導(dǎo)崗位中，女性領(lǐng)導(dǎo)僅占9.1％，其中半數(shù)以上的部門目前沒有女性領(lǐng)導(dǎo)。另外，韓國女大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)率普遍偏低，許多中小企業(yè)都不想要女職員，因?yàn)闊o法保障她們3個(gè)月產(chǎn)假和產(chǎn)假內(nèi)的報(bào)酬。即使女性找到了工作，公司里根深蒂固的、以男人為中心的企業(yè)文化也阻撓著女性的發(fā)展。在某些公司里，男女從事的工作沒有太大差別，但是女性的收入一般要比男性低。韓國女性除了在社會(huì)上處于弱勢，在家庭中也依然容易受到傷害。韓國女性家庭部2012年6月公布的調(diào)查顯示，2004年韓國存在家庭暴力的家庭為44.6%，到2010年，這一比例增加到了53.8%。

韓國男人“大男子主義”思想的根源在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和傳統(tǒng)文化思想。整個(gè)朝鮮半島三面環(huán)海，普遍是山地丘陵地帶，在封建社會(huì)農(nóng)耕時(shí)期，朝鮮半島的普通居民主要靠耕種農(nóng)作物、出海打魚、打獵等手段為生，因此男性在這種需要強(qiáng)體力勞動(dòng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中作用十分突出，再加上戰(zhàn)爭不斷、出海打魚的危險(xiǎn)性大等因素，男性的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于女性。另外，韓國封建社會(huì)的文化思想主要借鑒了中國的儒家思想，“男尊女卑”觀念盛行。種種因素疊加，造成長久以來韓國社會(huì)中男性地位明顯要高于女性，“大男子主義”思想根深蒂固。