前段時(shí)間在美國(guó)做畢業(yè)演講的中國(guó)學(xué)生楊舒平在網(wǎng)上紅了,但是紅的代價(jià)是全民的謾罵。這兩天又有一個(gè)中國(guó)學(xué)生因?yàn)楫厴I(yè)演講而火了,但這次“火”卻贏得了網(wǎng)友的一致好評(píng)。
蔡玉京,南京人,獲得波士頓大學(xué)學(xué)士學(xué)位,數(shù)學(xué)與金融碩士學(xué)位。與楊舒平不同,她幾乎沒(méi)有提到自己的家鄉(xiāng),但“南京,一個(gè)有著深厚歷史背景的地方”這句話(huà)中肯而委婉地表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。
在仔細(xì)閱讀了他們的演講內(nèi)容后,楊舒平作為一個(gè)外國(guó)人歸化到了另一個(gè)文明,對(duì)自己的文化缺乏自信,并且處處透露出他對(duì)美國(guó)文化的向往。蔡玉京傳達(dá)的是作為一個(gè)中國(guó)人如何融入多元化的世界。
在這兩個(gè)留學(xué)生的身影中,或許可以看到中國(guó)留學(xué)生的縮影。有些人被外來(lái)文化同化,通過(guò)貶低自己的國(guó)家來(lái)迎合他人的優(yōu)越感,而有些人在其他文化中是獨(dú)立的,仍然可以在異國(guó)他鄉(xiāng)找到文化自信。
哈佛男生何江就做的很好。即使他在演講一開(kāi)始就指出了中國(guó)“貧窮落后”的弊端,但他在演講結(jié)束時(shí)說(shuō),他理解哈佛大學(xué)科技的力量,希望把它帶回中國(guó),讓他的國(guó)家擺脫落后的局面。一句話(huà)不卑不亢,最后中文里斬釘截鐵的“謝謝”讓全場(chǎng)為他鼓掌。
但事實(shí)是,即使后者的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前者,一些戴有色眼鏡的人還是會(huì)抓住中國(guó)的辮子大聲說(shuō)話(huà)。大國(guó)形象不是一次性的事件,而是無(wú)數(shù)中國(guó)人的一言一行的結(jié)合,留學(xué)生是我們的對(duì)外紐帶。留學(xué)生的言行會(huì)被放大到國(guó)家的視角,出國(guó)代表著中國(guó)的形象。
這個(gè)世界上,國(guó)與國(guó)之間最不可逾越的就是刻板印象。很多國(guó)家對(duì)中國(guó)還是七八十年代的印象,簡(jiǎn)單的幾句話(huà)就徹底破壞了留學(xué)生呈現(xiàn)的新中國(guó)形象。試想,當(dāng)一個(gè)中國(guó)人對(duì)自己的國(guó)家進(jìn)行猛烈的批判時(shí),作為旁觀(guān)者的外國(guó)人在你口中能不更加鄙視這個(gè)國(guó)家嗎?然而,令人欣慰的是,中國(guó)也有像蔡玉京這樣的優(yōu)秀留學(xué)生。
留學(xué)生群體已經(jīng)成為我們對(duì)外交流的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。中國(guó)留學(xué)人員如何向外國(guó)人展示我們的中國(guó)形象?
最重要的是留住國(guó)人的根,不斷增強(qiáng)文化自信。我們不否認(rèn)楊舒平關(guān)于中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的聲明,但我們不接受任何廢話(huà)或歪曲。中國(guó)的問(wèn)題不能說(shuō),但我們不能像楊舒平一樣忘記“根”,所有的言論都要以理性的愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)。要知道沒(méi)有一個(gè)國(guó)家會(huì)接受通過(guò)貶低自己國(guó)家來(lái)迎合其他國(guó)家的人,向任何國(guó)家磕頭都不能換來(lái)同等的尊重。雖然中華民族一直以自己為榮,但外面的中國(guó)人需要公開(kāi)展示自己國(guó)家的真實(shí)形象。
文本/花藤
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