殷:甲。理解。從肉，從八，從什么？肉代表血統(tǒng)，瑤代表重疊，八代表延長。他們共同代表著后代。本義:后代一行下來?！墩f文》是假設的，后代繼續(xù)繼承。只要是。姚也喜歡重累也?！读_浩書》贈乃因，以保東土?！盃栄拧笔羌俣ɡ^承的?！緜鳌课以谧冯S武文的安世之道，我在洛邑?！镜廴铡客跛季疵?，但不是尹田。綜合解釋；我們的祖先認為；骨肉傳宗接代的血緣關系，就像無盡的細絲。

我們用這個詞，這里主要說一下夏朝第十三代君主。三次元甲，又名惡魔，生卒年不詳。他死后繼承了王位。在位21年，因病去世，葬于安邑附近。他在位期間，商賈勢力上升，夏國勢力衰落，退守西河地區(qū)(今河南洛陽市與陜西華陰縣之間)。王霞的名字來源于他的統(tǒng)治時期，當時異常炎熱的夏天，人們非常口渴。然而，卻獨自一人住在避暑山莊里乘涼，被人們戲稱為“米”。當《竹書紀事報》載有三代戰(zhàn)甲的時候，“天上有鬼，初十一起出來”，意思是天極其干燥，極其炎熱，三代戰(zhàn)甲也是在這一年死去的。

夏朝第七代君主，名字叫夷爵或姬爵?；被ㄖ干劭抵?。在位17年。在他的統(tǒng)治期間，于發(fā)明了一種用獸皮制成的盔甲，這是中國盔甲的基礎。有了鎧甲之后，士兵戰(zhàn)斗力大增，夏朝積極對外擴張，夏朝也進入鼎盛時期。紀玨徹底消滅了韓卓殘余，并大力征服東夷各地，直抵東海。后來還是在Ilo之間。紀玨統(tǒng)治時期，成為夏中期最繁榮的時期。季后，來孔賈之前，這期間經(jīng)歷了五代六帝。夏朝統(tǒng)治相對穩(wěn)定，基本保持上升趨勢。夏朝以伊、羅一帶的河南為中心，東連東海，西接西河，北接燕山河，南接長淮河。夏、夷的大部分地區(qū)都在它的統(tǒng)治之下。

集解又叫爵。夏朝七君，少康之子。在位十七年。紀玨幫助邵康鏟除了韓卓父子的勢力，投身于夏朝中興。在他統(tǒng)治期間，他發(fā)明了用動物皮制作盔甲。士兵穿上后，可以阻擋敵人石刀、石箭的切割和射擊，戰(zhàn)斗力大大增強。他繼續(xù)與東夷部落作戰(zhàn)，向東海進攻，進一步擴張夏朝疆域，最終投降東夷部落。夏朝在邵康的領導下，進入中興時代，在紀覺年間達到頂峰。死后，他把王位傳給了槐花。

淮上皇帝

懷是中國夏朝的第八位君主，也叫汾或分法或祖五。出生和死亡日期不詳。蕨類植物的兒子，他死后繼承了王位，引用了“紀年”根據(jù)“泰于萍蘭”:“后李芬四十四年?！薄兜弁跏兰o》:“帝芬，一個皇帝，或者說祖武，在位二十六年。”他因病去世，葬在安邑附近。他的兒子芒。在淮安統(tǒng)治時期，他征服了生活在泗水和淮水之間的九夷部落，即夷夷、宇易、方夷、黃易、白夷、赤夷、宣夷、馮夷和楊易，擴大了夏朝的勢力。與此同時，夏朝的社會經(jīng)濟得到了發(fā)展。《竹書年譜》載“侯芬即位三年，九夷來到御。”

夏朝最輝煌的時代是在懷帝時代。這時，各部落紛紛前來致敬?；被S色象征夏王室，槐花夏季開花，故槐花為夏朝之花。地懷，又名地芬，也是香花的意思。所以，懷帝這個名字告訴我們，懷帝統(tǒng)治時期是夏朝的“黃槐季節(jié)”，是夏朝百花齊放的時候。

夏莽是中國夏朝第九位君主，生卒年不詳?；醋铀篮罄^位?；被ㄋ烙谠谖患s四十四年。他的兒子莽繼承王位，舉行盛大的儀式向黃河獻祭。除了在河里沉豬牛羊，我還把我的舊款給了，把舜帝給了大禹，象征治水成功的“玄貴”(黑色的玉桂)，也沉在河里表示虔誠。這就是“沉淪犧牲”，延續(xù)了幾千年。莽祭河后，去東海游玩，釣到一條大魚。他的大臣們祝賀莽，說這是河神的禮物，可以永遠保持和平。

謝是我國夏朝第十位君主，生卒年不詳。芒的兒子。曼斯死后，他繼承了王位。在位期間，正式將諸侯稱號授予九夷諸部。東夷、西羌等六夷人，派使者謁見，接受遣散。這說明彝族已經(jīng)承認了夏朝的統(tǒng)治。在位16年，因病去世，葬于安邑附近。

卜生是我國夏朝第十一位君主，生卒年不詳，是謝之子。齊國的弟弟，孔嘉的父親，病逝后繼位。不祥即位后第六年，攻打九原。不要陷入老年，因為兒子孔嘉性格古怪，擔心自己治理不好國家，所以決定改變自清初以來的傳宗接代制度，傳給北簡。這種把皇位交給兄弟的方式，在歷史上被稱為“內心冥想”。未降禪后，又活了11年才病逝。59年病逝，葬于安邑附近。

易是我國夏朝第十二位君主，生卒年不詳。他是父親謝和弟弟的兒子。他繼位是因為弟弟內心的沉思，但有限的文獻和考古資料可以表明，齊的一生很平淡，他沒有做出什么貢獻。由于腐敗始于國家上層集團，貪食好喝愈演愈烈，夏朝在此時開始衰落。在位21年，因病去世，葬于安邑附近。

Mixia的第13位君主，尹佳。三次元甲，又名惡魔，生卒年不詳。他死后繼承了王位。在位21年，因病去世，葬于安邑附近。他在位期間，商賈勢力上升，夏國勢力衰落，退守西河地區(qū)(今河南洛陽市與陜西華陰縣之間)。王霞的名字來源于他的統(tǒng)治時期，當時異常炎熱的夏天，人們非?？诳?。然而，卻獨自一人住在避暑山莊里乘涼，被人們戲稱為“米”。當《竹書紀事報》載有三代戰(zhàn)甲的時候，“天上有鬼，初十一起出來”，意思是天極其干燥，極其炎熱，三代戰(zhàn)甲也是在這一年死去的。

孔佳

夏朝國王孔甲是中國夏朝第十四位君主，孔甲的元神是一條鱷魚。生卒年不詳，他也不會生。他繼承王位后因病去世。在位31年后因病去世，葬于北京延慶縣東北的三江山?？准卧谖黄陂g，肆意濫交，是個行事莽撞的殘暴昏君。部落首領紛紛叛變，夏朝國力衰落，逐漸崩潰。所以“普通話？周瑜曰:“孔賈亂夏，四世廢?！八v情歌舞酒(據(jù)說是一首叫《冬音》的曲子的創(chuàng)始人)，信仰鬼神。

孔佳的性格乖張。如果他父親不怕他治理不好國家，就不會交給他，但內心的禪卻交給了貝果。他死后傳給子闊，后由孔嘉繼位。他是一個殘暴愚蠢、胡作非為的國王?！肮僭挕辈豢尚?。比如“皇帝的賈亂了，第七代卻毀了”，但實際上祖嘉是明智的，不是亂的。對于孔佳的惡評，這也是觀點。

在王霞和孔嘉時期，軍事制度留下的史料很少，但有限的文獻和考古資料可以表明，這是中國奴隸制社會的開始。夏朝誕生于氏族社會的部落聯(lián)盟，掌握國家大權的夏后氏只是眾多部落中最有權勢的一個，處于“共王”地位達十天之久。為適應其共同東道國政權，夏后氏建立了一支以奴隸、貴族和“群眾”(平民)為基礎的國家軍隊。戰(zhàn)斗時，王霞要么在自己統(tǒng)治的地區(qū)征集“人”，要么在自己直接統(tǒng)治的地區(qū)之外招募不同姓名的部落同時出戰(zhàn)，實行為民而活、為兵而戰(zhàn)的兵農(nóng)合一制度。夏朝艦隊編制不詳。

左傳？根據(jù)《哀AD》記載，夏宮少康以“有百分之十田，有一旅”復興國家，有學者認為“旅”是軍隊成員的大組織單位。一些學者認為夏軍是根據(jù)氏族部落的生產(chǎn)和生活按十進制組織起來的。王霞是最高指揮官。在與愷甘的戰(zhàn)斗中，“六人”，又稱“六卿”，是分工不同的六個奴隸主的貴族首領。他們通常管理民政事務，并在戰(zhàn)時擔任作戰(zhàn)指揮官。以此來“保持狀態(tài)”。關于起止時間有很多說法，流行的說法是從公元前22世紀到公元前17或16世紀。這個時代，國家已經(jīng)形成，軍隊也就產(chǎn)生了。反映奴隸階級意志的汽車制度也相應出現(xiàn)。

在孔嘉的中國，奴隸主要是在氏族和部落之間的掠奪戰(zhàn)爭中由俘虜轉化而來的，其中一部分被氏族公社的貧苦成員奴役。到了夏朝，奴隸的名字很多，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的叫“人”、“黎族人”、“民”、“民”；從事畜牧業(yè)的稱為“牧樹”或“李飛”；主人家的奴隸被稱為“大臣”(男)和“嬪妃”(女)。奴隸主大多是由宗法社會后期的氏族貴族和部落首領轉化而來。整個社會分為三個階級:奴隸主階級、奴隸階級和平民階級。在奴隸主眼里，奴隸只是“會說話的工具”。奴隸被奴隸主分批趕到農(nóng)田耕種放牧，從事各種繁重的體力勞動。奴隸主可以隨意將奴隸關進監(jiān)獄，并處以極刑。

他們攫取了大量的財富作為交換，在戰(zhàn)爭中擴大了自己的權力，最終變成了擁有一切生產(chǎn)資料和生產(chǎn)者本身的奴隸主階級，成為社會的統(tǒng)治者。古代文學中的“人”就是指這個階層。他們整天縱情飲酒、打獵、唱歌、跳舞，不管奴隸死活。

皇室除了保留其出生時的姓氏外，還與封建國家創(chuàng)造了一個新的姓氏，大夫以城為氏。各級貴族都根據(jù)姓氏的不同建立了自己的宗族關系。因為奴隸制國家組織是在宗法家庭的基礎上不斷發(fā)展的，這種宗族關系雖然沿襲了舊的宗族組織的遺風，但實際上是以宗法制度為核心，根據(jù)階級等級和家族隸屬關系決定了各級貴族的等級地位。所以國家形成后，各級貴族組織還是要保留舊的血緣關系，嚴格區(qū)分姓氏。

歷史上的傳奇

古書《左傳》記載了劉龍的故事。故事內容是這樣的:夏朝建立后，孔嘉在位期間，孔嘉對鬼神做了好事，經(jīng)常玩弄鬼神觀念欺騙百姓。傳說神給了孔家河兩條龍和漢龍兩條龍，分別是一男一女。因為孔嘉不會喂，所以到處找會喂龍的人。

當時有一個人叫劉雷。為了討好孔嘉，他自動去孔嘉那里幫他喂四龍?？准螌Υ朔浅８吲d。他不僅表彰了劉磊，還授予劉磊御龍稱號。劉雷盡全力養(yǎng)著孔嘉皇帝捐贈的四條龍。但是當時的畜龍很難，稍有不慎就可能出問題。喂死四條龍中的任何一條都是失去理智的重大事件。劉磊很清楚這一點，工作的時候忘了吃飯睡覺，但不幸的事情還是發(fā)生了。一天早上，當劉累了喂龍的時候，他發(fā)現(xiàn)一只母的死了。他怎么能告訴金剛甲？經(jīng)過苦心經(jīng)營，劉磊終于想出了一個辦法。為什么不把死龍做成游戲送給金剛嘉？這是怎么做到的？也許你可以得到很多獎勵！于是劉雷把死龍做成肉羹，給了孔佳。

孔嘉吃了以后覺得很特別，很高興自己給了劉很多首飾和財物，那條死龍暫時被藏了起來。然而，過了一會兒，孔佳想看龍的表演。為了逃脫懲罰，劉龍一次只讓兩條龍玩，留下了一站式的輪換，這讓他應付了一陣子。不久之后，孔佳突然請四條男女龍一起表演。劉累了，見勢不妙，只好步行。他舉家逃亡，隱居在河南省魯山縣，子孫繁盛，成為河南最早的一個姓劉的家族。據(jù)《史記·夏本紀》、《列仙傳說》中的傳說，“孔甲很喜歡養(yǎng)龍。他得到了兩條龍，一雌一雄，找到了一個叫劉雷的破房子。他被賜名“御龍”，叫他養(yǎng)這兩條龍。劉雷不知道如何養(yǎng)龍。不久，母龍死了。他干脆把死龍煮了，給了孔佳?？准殉粤酥?，大加贊賞。事后孔嘉見沒有母龍，公龍也一臉病容，大為光火。劉害怕了，跑了?？准蝿e無選擇，只能找了一個叫石芬的龍師傅。

他師父興高采烈的把公龍養(yǎng)大，孔嘉很開心。但是他的主人為人老實坦白，經(jīng)常批評孔嘉不懂裝養(yǎng)龍，這讓孔嘉惱羞成怒，最后下令將他殺死，尸體被埋在城外的荒野里。不久，雨下得很大，刮著大風?？准蜗嘈派窈凸?，這使他相信他主人的鬼在起作用。他不得不登上馬車，去鄉(xiāng)下祈禱。風停了雨，城外的山又燒起來了。祈禱完畢，孔佳登車回城。途中，他死在車里。高是中國夏朝的第十位君主。生卒年不詳，孔佳子?？准嗡篮罄^位。在位11年，因病去世，葬于河南省洛寧縣。