弘治六年春，李東陽擔(dān)任朝會主考官。朋友楊一清對他說:“前年4月，我去陜西地委學(xué)校，發(fā)現(xiàn)跟你是一家人，你們的名字只隔了一個字?！?/p>

李東陽笑著說:“他叫李西陽嗎？”楊一清搖著手說:“不是，他叫李夢陽?！崩顤|陽幽默地說:“那他媽一定是半夜生的他?！睏钜磺鍐?“你怎么知道的？”李東陽說:“我出生在太陽剛從東方出來的時候，父親給我取名‘東陽’；他叫‘夢陽’，不是半夜出生的嗎？”楊一清告訴李東陽:“這個人前年鄉(xiāng)考第一，今年肯定會來考。你要注意選舉?！崩顤|陽答道:“我是奉皇上之命。我沒有盡到選拔人才的責(zé)任有什么原因嗎？”雖然不敢自稱伯樂，但千里馬不會從我眼前溜走。"

明清兩代在北京每三年舉行一次考試，也叫春衛(wèi)，因?yàn)槭窃诖禾炫e行?？荚囉啥Y部主持，皇帝任命主任和副主席。各省的舉人和國子監(jiān)的國家督學(xué)可以參加考試，有300名學(xué)生被錄取為工師。弘治六年，李夢陽試作龔氏，沒想到考官竟是他心中已久、詩壇響當(dāng)當(dāng)?shù)睦顤|陽。

李東陽欣賞李夢陽的才華和品格。他曾寫過一篇文章稱贊:“夢陽以文為先解，上第一等，以事跡聞名?！崩顤|陽在《與于洋安書》中說:“關(guān)中之書，初為人知...那些提到李夢陽的人會得到第一個解決方案；而且兩個學(xué)生都和預(yù)期的一樣好。雨變了，就沒有虛妄。如果仆人生下孟春，他將失去國王，但這個孩子的進(jìn)步尤其不可估量?！痹谶@封信里，李東陽告訴他的好朋友楊一清，真是一個人才，他比他高貴的學(xué)生何還要優(yōu)秀，有著不可估量的前途。這是李東陽對李夢陽的欣賞，體現(xiàn)了李東陽的智慧。此后，李夢陽投身于李東陽，成為李東陽茶陵詩派的追隨者。

弘治十五年，李夢陽的父親病逝，懇求李東陽為他父親寫一份墓表。李東陽知道李夢陽的苦心，欣然同意。李東陽在這份墓表中寫道:“慶陽的李俊偉教授在家中去世。楊公，我朋友的建議，應(yīng)該作為碑文埋葬，但墓道沒有顯示。貴子李夢陽貴后，賜承德郎主。夢陽還是主動要求，并表現(xiàn)出自己的行為。楊蒙從楊公那里學(xué)來的，也給那些不重視它的學(xué)者引用了，而且還給楊公。所以，你雖然不認(rèn)識國王，但也不能辭職?！崩顤|陽說，他愿意為李夢陽的父親寫墓志銘，因?yàn)槔顗絷柊炎约寒?dāng)成了他的老師楊公，所以我不得不把他當(dāng)成我的得意門生。而李夢陽更自豪的是有李東陽這樣的大師當(dāng)老師。在詩中寫道:“必適湖湘，必與人相愛，用長話短說，抒寫一代文人的富貴榮華，愿為玉耳”:“吾師升至楊、李，千辛萬苦寄還千秋。大圣衣缽若廢，應(yīng)代揚(yáng)其塵，尊李東陽為師楊一清。當(dāng)然，也不能排除李夢陽此時也對自己的仕途有所眷戀，但作為一名學(xué)者，他主要是想進(jìn)入以李東陽為代表的茶陵詩派，成為其中的一員。李夢陽在《鄭超崇尚和諧的詩后記》中說:“弘治年間，詩歌崇尚和諧，不興盛，古代研究逐漸興盛，文人更加興盛。意大利運(yùn)動會也是。余士誠缺郎部，揚(yáng)州褚景福與，無錫錢，陳與秦，太原喬希達(dá)，宜興行氏兄弟，陳李一蛟與何子淵，慈禧楊明福，伯安與濟(jì)南卞。后來有丹陽尹文姬，蘇州杜宣敬，徐長谷，信陽何中謨...在翰林的，不要告訴別人?！俺案?、喬希達(dá)、何子源等人都是李東陽門下茶陵派的重要成員，“翰林中人”是茶陵派的大多數(shù)。這說明李夢陽有意無意地進(jìn)入了茶陵詩派的圈子，成為其中一員。

隨著茶陵詩派成員的增多，茶陵詩派涌現(xiàn)出一批后起之秀，其中“七子”最為出色。在“七子”另立門戶之前，都是模仿學(xué)習(xí)李東陽詩歌的積極分子。文學(xué)史上有人認(rèn)為，沒有李東陽和茶陵詩派，“七子”派很難成為氣候，至少應(yīng)該延緩他們的成名，這是基于“七子”派的詩歌創(chuàng)作思想基本上是從茶陵詩派中誕生的，這是有道理的。將李東陽的詩歌與“七子”派的主要代表人物李夢陽的詩歌進(jìn)行比較，他們在“詩在盛唐”、“詩抒真情”、“詩言律己”等方面都有共識。如李東陽《春雨堂序》說:“近體詩，李與杜是極端的”，而《張生詩序》也說:“唐之詩，最李與杜”；李東陽說，詩歌創(chuàng)作“真實(shí)真摯，純屬巧合，無需傳授。所謂的詩人、水墨寫手、學(xué)士博士，思維疲憊，精力不好，又窮又強(qiáng)，得不到最好的。坐著很別扭?！崩顗絷栠€認(rèn)為“感覺事物會有結(jié)果的詩人”李東陽和李夢陽都熱愛民歌，這是值得稱贊的。李夢陽提出“真詩在民間”的觀點(diǎn)，李東陽則自覺地學(xué)習(xí)民間詩歌，創(chuàng)作了《長沙支竹詞》、《茶陵支竹詞》等多首優(yōu)美的詩歌。至于創(chuàng)作證詞，都屬于以唐宋語法、盛唐詩歌為訓(xùn)的文體派。他們講究節(jié)奏、語氣、詞句，考察語言的節(jié)奏感美。

鄭德元年六月初九，李東陽六十壽辰，李夢陽小學(xué)生時曾作《少府希亞相公六十壽辰詩三十八韻》，贊李東陽:“張文坂梅茲，道教孟雁淳”；“在獨(dú)特的技能上，你愛上了你的鄰居。他一揮手，嚇了一跳，怒喝一聲。修王后齋，茫茫海，明月?！崩顤|陽的文章和書法藝術(shù)得到了高度的評價和贊揚(yáng)。有人認(rèn)為李東陽的詩在李夢陽的生辰詩中沒有得到肯定，李夢陽對茶陵詩派也開始有了不同的看法。但從元年二月所作的詩《吾師升楊李，阻千秋》來看，此時并未完全否定李東陽的詩。

根據(jù)有關(guān)資料，李東陽與李夢陽的沖突源于“康海事件”?？岛Ｊ呛胫问迥甑臓钤?，深受孝宗賞識。他主張復(fù)古，李夢陽、何敬明、、王與他主張和平，形成“七子”派。根據(jù)張之道《翰林院所寫山康先生的人品》，按照當(dāng)時的慣例和風(fēng)尚，士大夫們有了父母之喪，都去內(nèi)閣請德高望重的大臣寫碑文，傳于桌上。然而，康海的母親去世了，但她打破慣例，沒有要求內(nèi)閣長輩傳碑，而是自己行動，要求李夢陽當(dāng)墓桌，段德廣傳碑。這種不正常的行為自然是針對內(nèi)閣元老的。李東陽自然會想起李夢陽父親去世的那一年，李夢陽還讓他為他寫墓志銘?，F(xiàn)在康海要李夢陽寫墓志銘。這并不意味著李夢陽會在李東陽取代我。所以李東陽把康海志的文章叫做“河馬小廚師股票”。

中國官場和文閣講究輩分，尊老愛幼，出身名門，名利雙收。如果康海當(dāng)時謙遜低調(diào)，尊重臺閣長輩，或者讓詩壇領(lǐng)袖李東陽為母親寫一張墓表，或許矛盾就不會激化，矛盾也不會那么尖銳?？岛２粌H在人格上沒有尊重李東陽，而且對李東陽的詩也不感興趣。張之道《翰林學(xué)士山康先生的人品》中也記載:“當(dāng)時李是中期，以文衡為己任，曾為文衡效力的人，都各走各的路。每一首詩，不死效應(yīng)偷仿，以為前所未有。王先生獨(dú)一無二。是由顏、景福、北郡、信陽何中謨、吳長谷組成的文藝俱樂部，討論文藝，吟誦先王。希亞聞到了它，并贏得了它?！笨岛５陌谅筒痪慈堑美顤|陽不滿，也不能怪李東陽不大方。人們，尤其是老年人，需要年輕人的尊重?；ハ嘧鹬兀苋菀诇贤?，心里的隔閡也能消除。李東陽深深沉浸在儒家傳統(tǒng)思想中，面對弟子的反對和歧視，內(nèi)心自然無法接受。因此，弘治十八年，李夢陽因得罪王室入獄，孝宗問內(nèi)閣大臣如何處理，出現(xiàn)了“東陽不敢正”的曖昧態(tài)度。李東陽當(dāng)官幾十年，解救了很多受害者，包括誣告自己“仇人”；李夢陽是李東陽考上的進(jìn)士，他的朋友楊一清的門生。他曾經(jīng)被自己欣賞過。為什么這次他“不敢對”？具體分析，與李夢陽、康海對李東陽的蔑視和不尊重直接相關(guān)。此外，李夢陽得罪了皇室，根據(jù)李東陽軟弱的自保性格，他不會冒這樣的風(fēng)險。

關(guān)于李東陽與李夢陽的矛盾，有人認(rèn)為李東陽把持“文藝把柄”40多年，長期打壓李夢陽等人，不被李東陽等當(dāng)局利用，使其憤怒反抗李東陽。在一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中，李東陽被寫成一個心胸狹窄，不能容忍異己的人，這是不公平的。李夢陽等人在仕途上一直是“達(dá)不到目的”、“達(dá)不到才”，這與他們“另立門戶”、不尊重李東陽等內(nèi)閣大臣有關(guān)，但不能歸咎于李東陽。雖然李東陽曾經(jīng)處于內(nèi)閣首輔的位置，但他無法稱霸天下，尤其是劉瑾專權(quán)的時候，他經(jīng)常處于危險之中，受到他的侮辱，提拔像李夢陽、康海這樣的“受刺激的人”并不是他自己的決定。再加上李夢陽、康海等人的囂張跋扈，李東陽一直沒有放在眼里，李東陽自然不會站出來救援。

因?yàn)闆]有解救，李東陽和康海雙雙入獄，進(jìn)一步增加了他們對李東陽的仇恨。李東陽死后，“七子”之一的王寫雜劇，影射李東陽，泄憤；李夢陽也恨自己。他利用凌熙先生墓志銘中的話題，吹噓李東陽的“把柄作家總是吃虧”。龔放刻下了美麗的文字，帶走了時代的目光。當(dāng)他看到凌熙等中國古代文字時，越惡越說‘是賣平冠的人。’“此時，雙方的師生友誼已經(jīng)消失，成了敵對的敵人。

透過李東陽與李夢陽的矛盾與恩怨迷霧，我們不難得到這樣一個警示:學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之爭不能參與政治偏見；學(xué)校的劃分不應(yīng)該和人格的詆毀混為一談。即使是向才華橫溢的人學(xué)習(xí)的年輕學(xué)者，也應(yīng)該尊重德高望重的學(xué)術(shù)前輩；身居高位的大學(xué)閥也應(yīng)該理解和容忍后起之秀的極端行為。如果文化巨人能夠互相遷就，謙讓互諒，和諧共處，與時俱進(jìn)，文化藝術(shù)領(lǐng)域就會更加豐富多彩。