清歡

攝影:亮子編輯:莫梅

少年時看過蘇軾的悼詞，很喜歡。我現(xiàn)在還能背:

細雨帶來一絲寒意，輕煙使劉美青海灘變得稀薄。

進懷慶羅路漫漫，午后雪沫奶花飄。

用虎杖、蒿筍來嘗試春菜，人間的滋味純粹是快感。

在這篇悼詞中，蘇軾在他旁邊寫道:“元豐七年十一月二十四日，我從泗州劉謙叔處游南山。”原來蘇軾和他的朋友們下鄉(xiāng)游玩，在南山喝了一杯飄著雪沫和奶花的小酒，伴著山野的春菜、竹筍和野草的嫩芽，然后夸贊自己:“，當時我能夠深刻地記住這篇悼詞，最重要的是我愛下面這句話，因為嘗試野菜的普通清歡是世界上比較有味道的一個。

什么是「清歡」？清歡幾乎很難翻譯，可以說是“輕快感”。這種淡淡的愉悅來自于對安靜、稀疏、簡單生活的熱愛，而不是來自于其他地方。當一個人能比山海味更好地品嘗野菜的香味，或者在路邊的石頭上看到比DIA更誘人的味道，或者能比在籠子里遛鳥更能感受到森林里鳥鳴的聲音的感動，甚至意識到安靜地品一壺烏龍茶比在喧鬧的晚宴上更能凈化心靈……

清歡之所以好，是因為它對生活沒有要求，即不注重物質(zhì)條件，只注重心靈的品味?！扒鍤g”的境界很高，不同于李白那種“既然這個世界無法回答我們的渴望，我明天就松開頭發(fā)，上一條漁舟”；或者“哦，讓一個有精神的人去他想去的地方冒險吧，不要讓金尊空去月球”。也不同于杜甫那種“人，悲天憫人，含淚許愿，說她如河花般永恒”，或者“朋友相見，如朝夕星辰般難熬；今晚接下來是一個罕見的事件，在燭光下加入，”那種無奈的嘆息。

我們生活在這個世界上，有成千上萬的生命。文天祥的想法是“自古以來，誰在生活中從未死去，我們很容易欣賞他強烈的激情”。歐陽修的想法是“人生本就癡情，此恨與風月無關”，可以欣賞他綿綿的愛恨情仇。納蘭性德是“人在多愁善感的時候，現(xiàn)在已經(jīng)不多愁善感了”，我們不難理解他的無奈之悲，甚至王力可王國維的。人生無常的深刻感受還是可以知道的。

但是很難玩得開心！

尤其是生活在現(xiàn)代的人，幾乎沒有幸?？裳?。

你在說什么？我們想在路邊好好散散步，但人聲和汽車不斷呼嘯而過，一天中幾乎沒有純粹的安靜時刻。

當我們出去吃飯時，我們想吃一些清淡的小菜，這幾乎是不可能的。油太多，醬太多，鹽太多，味精太多，成了中餐最大的特點。有時候怕這么油膩，還特意請廚子白做了一道菜。菜一出來，人們就震驚了，因為上面擠的沙拉比菜多了。

有時候，我們無事可做。我們只有心情好的時候才會和朋友一起喝一杯茶，喝一杯咖啡?？上覀冃那楹茫笥讯?，卻找不到地方。有茶有咖啡的地方總是很吵，喝茶的時候很難找到地方看。

這個世界上沒有清歡，去深山老林吧！去海邊！但是山腰和海邁也不純。人的腳印能走到哪里，哪里就有垃圾、污穢和噪音！

我以前去過幾個地方，比如陽明山白云山山莊，叫一壺蘭花茶。俯瞰臺北盆地堆積的高樓和人們的欲望，我可以自己喝茶來享受我的茶。比如北投和陽明山之間的山邊有一個小湖。湖邊有小功夫茶，小茶幾，藤椅。他們一個人開車，走過石徑，叫一壺茶，靜靜地靠在躺椅上。有時候湖里的荷花開了，真的是驚人的寂靜。有一次和朋友一起去，他們在躺椅上靜靜地喝茶，下午卻說不出幾句話。當時我想，

這兩個地方我現(xiàn)在去不了，去了才難過。湖不是荷花，是漂浮的汽水罐，池畔不能靜靜地躺著，因為人比草多，石板被踐踏。到了節(jié)假日，不推別人就很難走，更別說坐下來喝點茶了。如果你運氣不好，你會遇到咆哮的狂野者，以及和后備歌手一起跳舞的年輕人。那時候所有的感覺回路都斷了，不要說你開心，你也不會開心。

越來越難找到幸福了。

學生時代，有個朋友住在中和圓通寺腳下。我過去常常乘公共汽車去找他。兩個人走著，坐著，停下來，沿著山的臺階無速度地四處張望。當時，圓通寺山路的臺階兩側(cè)，朱錦花亂長。我們一路走著，在花的底部采摘一朵成熟的朱錦花。

圓通寺是一座完全由實心石頭建造的寺廟。那些黑色而堅固的石頭像一座不朽的城堡一樣坐落在群山中，上面覆蓋著綠樹和微風。我們站在用石板鋪成的前院，看著這個不斷發(fā)展的小鎮(zhèn)。當時的寺廟清澈寧靜，讓人覺得走過這么高的山路，在那個平臺上看著遠方。

后來朋友結(jié)婚了，出國了。我去了圓通寺。山路已經(jīng)開通，汽車可以上山了。很少有人走在小山路上。寺廟門口擺滿了小販。一攤是兒童用的機器馬，低吟的兒歌震撼著山中央。兩個攤位是打香腸的攤位?？鞠隳c的白煙飄向古寺大佛。有媽媽。激烈的叫聲又尖又快...我連圓通寺的寺門都沒進，就默默地轉(zhuǎn)身走了。山依舊，廟依舊。為什么我感覺完全不一樣？我失去什么了嗎？失去的是清歡。

下山的心情難以忍受。想到散的朋友，心情不是難過，而是惆悵。浮上來的是一句歌詞和一首詩。這個詞是李煜的:“誰在高樓上，永遠記得秋天和陽光明媚的樣子。過去的百分之十空依然如夢！”詩是李覯的:“人說夕陽是天涯，望天涯不見家；我討厭璧山，但是璧山被黃昏的云遮住了！”當時是黃昏，在被都市煙霧蒙蔽的夕陽中，真的看到了一個慘烈的橘子。

二十歲的時候，心情不好的時候，跑到青年公園對面的騎馬場去騎馬。雖然馬匹由于馴服緩慢，但它們都很年輕，身材高大，皮毛顏色光滑。如果你用力捏腿，它會像箭一樣大叫，向前跳。疾風會穿過你的耳朵。我印象最深的是，馬奔跑時，快速移動的草是藍綠色的，仿佛充滿了生命的汁液。跑了幾圈，所有的惡感都會在風中，在綠草中，在馬的吼聲中消散。

尤其是冬天的早晨，馬牽著韁繩，站在當?shù)?，踢著長腿，鼻孔里冒著縷縷白氣，能堅持很久。當馬的呼吸消失在氣體中時，人們似乎得到了一些徐遐生。

騎完馬，去青年公園散步，走到一排樹蔭下。寒烈空之氣在森林里游蕩，可以放縱而深沉地呼吸，品味空之氣所蘊含的元素，無非是純粹的快樂。

最近有一天，突然想到騎馬。十幾年沒騎過了。對青年公園騎行場的時差沒有期待。大型馬場是沒有草的，沒有草的馬場大概只有臺灣才有。馬兒奔跑時，塵土滾滾，空氣中彌漫著令人窒息的黃土空，蒙蔽了人們的雙眼。馬也老了，毛斑剝落，失去光澤。

最可怕的是我不知道什么時候在馬場里搭了一個塑料棚，用混凝土鋪成的，很丑，里面放滿了機器的小馬供人騎，很吵。你為什么為了一點點利潤而犧牲這個馬場？

馬會永遠是我知道的，也是我知道人們會改變的。把機器馬放在有真馬的地方，馬跑的地方?jīng)]有草，這是我無法理解的。就在青年公園馬場對面，不能叫公園。人比西門町更擠，更吵?？湛諝獗瓤Х瑞^還糟糕，樹在枯萎，草在發(fā)黃，陽光也不燦爛。我穿過公園，想起了少年時代的這個公園。我心如刀割，更別提我的幸福了。就像佛經(jīng)上說的，“五濁”！

生在這個年代，為什么“清歡”這么難找？眼神要清澈，找不到青山綠水；耳朵要清晰快樂，找不到安寧和諧；鼻子要干凈，找不到干凈的空氣息。舌頭要清亮快樂，找不到蒿筍；開心點，找不到?jīng)鏊膬敉?；我想快樂，卻找不到智慧和理解。想要享受幸福，唯一的辦法就是守在自己的小世界里，洗洗頭腦，因為我們擁有的物質(zhì)世界越多，失去的光幸福就越多。

現(xiàn)代人的樂趣是在油煙爆炸、衛(wèi)生堪憂的啤酒屋里吃炸蟋蟀；是在黑暗中去k歌，黑暗；就是去鄉(xiāng)下野店和當?shù)仉S便蓋的雞別墅好好喝一杯；以及方城在狹小房間里的玩法，總是重復著摸牌的動作...這些骯臟而輕松的生活被認為是快樂的，但想到它們就相當悲傷。為什么現(xiàn)代人過不了幸福的生活？反而以濁為樂，以清為苦？

當一個人以濁為樂時，很難體會到生活的清味，當喜悅耗盡，濁心復活時，世界就越來越無味。

這讓我想起東坡的另一首詩:

梨花淡白深綠，花滿柳城；

惆悵東南有雪人生有多清晰？

蘇軾看著欄桿外的梨花與東籬。當柳絮滿天飛的時候，梨花開了一地。然而，東籬中的梨花，從深綠的楊柳間伸出，美如雪，帶著一種憂郁的美。然而，這樣一朵清澈喜人的梨花，你一生能看到多少次？這就是歷代風流人物的氣質(zhì)，這也正是清代畫家山大適在《臥西山記》中所說的:“常人多世故，即多機智。多機智意味著少優(yōu)雅?！薄吧嚼镉惺裁?？山脊上有許多白云，只能取悅孩子，不能給國王送禮。是一流的人物?！?/p>

什么是一流人物？

一流的人就是能在清歡里體驗到人間滋味的人！

一流的人物就是那些能在骯臟動蕩的世界里找到幸福滋味的人！

作者簡介:

林清玄(1953-2019年1月)，高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。

筆名有秦青、李琳、林大北、林萬條、安夏、清宣、袁婷等。著名散文《查塔卡的詹妮弗》。《爭分奪秒》、《桃花木》等文章入選人教版、北師大版小學語文教材。1953年出生于中國臺灣高雄旗山。畢業(yè)于臺灣世界新聞學院。曾任《中國時報》海外記者、《商業(yè)時報》經(jīng)濟記者、臺灣《時代》雜志主編。他是臺灣最多產(chǎn)的作家之一，獲得的文學獎最多。他也被稱為“八大當代散文作家”之一。

林清玄17歲開始出版自己的作品，20歲出版了自己的第一本漫畫書后，他失去了控制，走上了文學之路。他的作品包括報告文學、文學評論、戲劇等。最成功的是散文創(chuàng)作，30歲前獲得臺灣所有文學獎項。

連續(xù)十年被評為臺灣十大暢銷作家之一。從小學三年級就想當作家的林清玄，17歲開始發(fā)表作品。到30歲時，他的作品已經(jīng)獲得了當時臺灣所有的文學獎。在他25年的創(chuàng)作生涯中，出版了100多部作品，其中《安身立命》《煩惱安身》創(chuàng)下臺灣150版的暢銷紀錄，《打開心靈的門窗》創(chuàng)下5億新臺幣的暢銷紀錄。特別是80年代后期，平均每年出版兩三本以上的新書。類別包括散文、報告文學、文化批評、小說、散文詩等。

32歲時，他遇到了佛法，高標準地在山里修行，深入西藏。

35歲時，他出去到處讀書，寫了一系列《身心安定》，成為90年代最暢銷的作品。

40歲時完成《菩提系列》，銷量百萬冊，是當代最具影響力的書籍之一。同時，他還創(chuàng)作了《現(xiàn)代佛教經(jīng)典叢書》，推廣佛教文學，掀起學佛熱潮。榮獲杰出孝子獎。

林清玄作品多次入選中小學語文教材，也多次入選大學語文選編。他是一位在中國家喻戶曉的作家，被譽為“八大當代散文作家”之一。

康保平，荊楚人，魯豫參軍，河洛潛入。部隊多年來七次立功。熱愛朗誦表演，并獲得2017年中國讀書評選全國總決賽一等獎等獎項。在語言與藝術(shù)的路上，唱練，溫誦，塑造作品，感動觀眾，傳播藝術(shù)(微信I338379I058)