南懷瑾先生在他的作品中經(jīng)常感受到中國文化的衰落。他說每個(gè)時(shí)代都有自己的代表文學(xué)，如漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明小說、清對聯(lián)。我們這個(gè)時(shí)代文學(xué)的代表形式是什么？

這是個(gè)問題。我沒有生活在民國，也不能總結(jié)。為了新社會(huì)？什么文學(xué)體裁有代表性？

碩士論文？都形成了產(chǎn)業(yè)鏈，應(yīng)該有代表性，但不是文學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)講話？可能會(huì)成為一種流傳后世的新文體，但可能會(huì)多一點(diǎn)政治性，少一點(diǎn)文學(xué)性。

那是什么？我想了好幾年了。作為中文系漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我有義務(wù)解決這個(gè)問題，否則，如何為后人寫文學(xué)史？

口號！比如為人民服務(wù)。

先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明小說、清對聯(lián)、新中國口號。嗯，基于這個(gè)結(jié)論，我有可能在中國文學(xué)史上占有一席之地。

但是后來發(fā)現(xiàn)還是有問題?？谔栯m然在文學(xué)上不差，但在時(shí)代上太強(qiáng)，一旦離開時(shí)代背景，后人很難理解。如“打土豪分田”、“以階級斗爭為綱”、“發(fā)展是硬道理”、“穩(wěn)定壓倒一切”等。，沒有特定的歷史背景，聽起來很難理解它的深刻含義。

口號似乎不能作為新中國的代表風(fēng)格。我們?nèi)匀灰獙v史負(fù)責(zé)。

今天偶然在微信群里看到一段話，頓時(shí)恍然大悟。

唐詩宋詞元曲明小說清對聯(lián)段子！

但是，我們要說幾句話:前30年的口號，后30年的段子。

那一段很有意思:我沖了一半就停了；一半牌被拆停；禁煤被禁一半，停了；“新時(shí)代管理模式”:一槍爆頭，就在那里！一拍胸脯，好吧！大腿一拍，斷了！打屁股，算了吧！

天才。

對于那些市場看不見的人來說，這是一種極大的欽佩。簡單的幾句話就可以解構(gòu)一個(gè)重要事件，或者解讀一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。在充分吸收中國文學(xué)精髓的同時(shí)，充分發(fā)揮現(xiàn)代白話文的藝術(shù)性，通俗易懂。其藝術(shù)性完全堪比柳永的白居易詩，易于傳播。

至少在文學(xué)上，我們這個(gè)時(shí)代也對歷史做出了杰出的貢獻(xiàn)。

不經(jīng)意間，我們把生活變成了一個(gè)笑話。