城市化帶來的問題的確觸目驚心。曾經(jīng)有學(xué)者概括，現(xiàn)代城市化的弊端主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“城市病”，表現(xiàn)在住房、交通、環(huán)境、就業(yè)、安全、衛(wèi)生等方面；二是“城市文化病”，即人們對(duì)城市本身的懷疑、失望、厭惡、憎恨甚至敵視等極端心態(tài)與行為。

有西方學(xué)者提出，現(xiàn)代城市化在根本上是一種西式的“城進(jìn)農(nóng)退”城市化。由于以與自然對(duì)立和對(duì)鄉(xiāng)村排斥為理論基礎(chǔ)，這種扭曲的城市化注定對(duì)自然、對(duì)農(nóng)村、對(duì)弱勢(shì)群體不厚道，難以避免無根性和不可持續(xù)性。

上述概括或有偏頗之處，卻有助于戳破以大城市為基調(diào)的西式城市化的美麗神話,讓我們直面現(xiàn)代城市化問題，尋求對(duì)策。大城市病是環(huán)境問題的重要組成部分，解決不好，將直接威脅現(xiàn)代化進(jìn)程和國家生態(tài)安全。用大衛(wèi)·格里芬的話來說，“如果放任生態(tài)危機(jī)，人類文明將在全球追求無節(jié)制的發(fā)展中走向終結(jié)”。

現(xiàn)代城市化的弊端表明，探索人與自然和諧、城鄉(xiāng)共榮的城市化模式十分必要。這種新模式應(yīng)該是現(xiàn)代城市化的升級(jí)版，主張都市與田園交融、工業(yè)與農(nóng)業(yè)和睦，發(fā)展有機(jī)、有根、有情的“審美城市”。

目前一些國家正在展開的社區(qū)支持型農(nóng)業(yè)、城市農(nóng)業(yè)以及城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型等運(yùn)動(dòng)，是新型城市化的重要探索。

社區(qū)支持型農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)近年來在美國迅猛發(fā)展，越來越多的城里年輕人下鄉(xiāng)從事農(nóng)耕，開設(shè)小型有機(jī)農(nóng)場(chǎng)。社區(qū)支持型農(nóng)業(yè)不僅是城市反哺農(nóng)村，更是農(nóng)村哺育城市、農(nóng)業(yè)支持城市，是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的“綠色”通道。社區(qū)支持型農(nóng)業(yè)鼓勵(lì)更多小農(nóng)戶采取有機(jī)農(nóng)耕的方式來善待土地，真正體現(xiàn)了“但存方寸地，留與子孫耕”的厚道。

一度陷入低迷的城市農(nóng)業(yè)運(yùn)動(dòng)再度煥發(fā)生命力。人們?nèi)找嬉庾R(shí)到，單純以經(jīng)濟(jì)衡量方法看，城市土地用于農(nóng)業(yè)獲益很低，但考慮社會(huì)和生態(tài)方面的回報(bào)，“其價(jià)值就會(huì)凸現(xiàn)出來”。在減少人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染，增加綠色植物，縮減糧食生產(chǎn)環(huán)節(jié)和減少碳排放量等方面，城市農(nóng)業(yè)都作出了不可估量的貢獻(xiàn)。

“城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)”是另一種有根化努力?！俺擎?zhèn)轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)”起源于英國托特尼斯郡，倡導(dǎo)可持續(xù)生活方式和重建當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)復(fù)原力，因地制宜減少能源消耗，擺脫對(duì)石油的依賴。

由于資本主義制度的掣肘，這種新型城市化路徑在西方至今尚未大規(guī)模出現(xiàn)。

反觀中國，不僅有“天人合一”等優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還有從工業(yè)文明提前跨入生態(tài)文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。中國的高鐵、移動(dòng)多媒體、新能源等技術(shù),為縮小城鄉(xiāng)差距、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共榮提供了重要支撐。這種城鄉(xiāng)并茂的城市化如果成功了，不僅會(huì)造福中國人民，也將為世界和人類文明作出巨大貢獻(xiàn)。