朋友們常說(shuō)，小說(shuō)有很多種，比如唐系列小說(shuō)，系列小說(shuō)。不知道他們是什么樣的關(guān)系，在哪里看。我也覺(jué)得這個(gè)很頭疼，于是從空收集下載了相關(guān)的書(shū)籍資料，希望能從讀者的角度梳理一下這個(gè)亂七八糟的東西。目前，除了唐人小說(shuō)外，還有薛家將、羅家將、、狄家將、胡家將、岳家將等著名學(xué)者的系列小說(shuō)。但是下面就不說(shuō)岳家江系列了，因?yàn)樗膩?lái)歷不是很復(fù)雜。在談到各種小說(shuō)的起源時(shí)，我通常不涉及前人的筆記或元雜劇中的相關(guān)內(nèi)容，也不涉及各種小說(shuō)的不同版本，因?yàn)槲抑幌胝務(wù)勑纬傻膹埢苄≌f(shuō)本身及其變化，考證是我自己的學(xué)者做的，我不以此為生，所以我可以把問(wèn)題搞清楚。

論唐代、羅家江和薛佳江系列小說(shuō)

說(shuō)到關(guān)于唐朝的系列小說(shuō)，大多數(shù)人想到的都是《隋唐演義》或者唐朝，但是前后類(lèi)似的作品很多。

第一個(gè)關(guān)于唐朝的系列小說(shuō)是關(guān)于隋唐史傳的。根據(jù)上海古籍出版社1994年收藏的《隋唐史傳》序言(徐朔方著)，《古代小說(shuō)集成》，《隋唐史傳》被稱(chēng)為《楊勝安批隋唐傳》，12卷，120回，實(shí)際123回。據(jù)林說(shuō)，這本書(shū)也叫《隋唐列傳》。本來(lái)看似沒(méi)有流傳下來(lái)，但已知最早的版本是明萬(wàn)歷紀(jì)薇(1619)刻本，內(nèi)容經(jīng)林漢校訂，插畫(huà)44幅，頗能兼容經(jīng)典《水滸傳》的插畫(huà)神韻?！端逄屏袀鳌烦端逄屏袀鳌吠猓直环Q(chēng)為《隋唐列傳》、《隋唐通俗演義》。從581年開(kāi)始，隋文帝稱(chēng)帝，給唐僖宗寫(xiě)了五年(878年)的信。書(shū)中的人物有李世民、秦瓊、丹·熊心、羅士信、徐士奇()、程知節(jié)(程)和魏赤公

《唐書(shū)志通俗演義》可能是明代熊(鐘谷、敖風(fēng)的后代)寫(xiě)的第二部唐人系列小說(shuō)。寫(xiě)于大業(yè)十三年(617年)至唐太宗貞觀十九年(645年)，以事務(wù)為主，但書(shū)中再次介紹了薛征服東方(朝鮮)的故事。根據(jù)中華書(shū)局1990年出版的《唐書(shū)·直傳通俗演義》序言，全書(shū)共八卷九十一節(jié)，題為《金陵學(xué)具實(shí)本·敖風(fēng)熊中谷編》，還有明嘉靖三十二年(1553年)出版的《楊清江堂》，又名《秦王演義》， 《唐果志傳》與《唐書(shū)演義》古代小說(shuō)系列第二十八輯所收《唐書(shū)志傳評(píng)》一文，摘自《唐書(shū)志通俗演義》，共八卷八十九節(jié)。 由萬(wàn)歷實(shí)德堂出版，又名《秦王新演義》、《唐書(shū)志列傳》，共24幅插圖和圖片

《唐秦王詞話(huà)》發(fā)表于萬(wàn)歷和天啟，寫(xiě)的是從李淵留太原到李世民稱(chēng)帝的過(guò)程，比《隋唐史傳》更有意思，并引入了新的人物，如羅成(但《隋唐史傳》、《唐書(shū)志通俗演義》、《唐秦王詞話(huà)》中沒(méi)有李元霸)。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第三輯所收《王》序(徐朔方所撰)，除《金瓶梅》外，明代僅存的長(zhǎng)文有《王》，又名《修王花刺》、《修唐秦王本傳》和《修唐傳奇》。故事充滿(mǎn)了“豐富”另外，據(jù)說(shuō)大唐秦王詞話(huà)又被稱(chēng)為唐秦王本傳、蕭秦王詞話(huà)、秦王演義。

明代唐蕊出版的《隋常帝言事》與上述小說(shuō)內(nèi)容迥異，文筆典雅。這本書(shū)的主角是皇帝楊迪和他的女人，但根據(jù)短篇小說(shuō)，如失去的房子，海山，聊天，馬舒尋求交談，德去邪惡的探索墓穴。瓦缸英雄，如秦瓊，在隋常帝的《燕史》中只字不提，卻有埋花、焚稿、反詩(shī)等情節(jié)。后來(lái)被《紅樓夢(mèng)》從過(guò)去偷走，重新面貌。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第三輯所收隋昌皇帝顏氏序，本書(shū)全稱(chēng)是《新刻本似楊迪皇帝顏氏，通俗演義》，又名《風(fēng)流皇帝傳》，共八卷四十回，題為《董祺野人，無(wú)先生批判》，崇禎四年(1631年)序，每次一篇。

《隋史遺事》的出版時(shí)間與《隋常帝言事》相似，內(nèi)容與《唐書(shū)·通俗演義》和《唐秦王花刺》相似，但主角不再是李世民，而是山東英雄秦瓊和瓦崗寨的朋友。書(shū)中有賣(mài)馬的故事，、羅成、程等人的形象也變得豐滿(mǎn)起來(lái)，但內(nèi)容卻越來(lái)越浪漫。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第三輯所收《隋史遺》，本書(shū)全稱(chēng)是《簡(jiǎn)小合評(píng)點(diǎn)秘籍似隋史遺》，十二卷，六十回，無(wú)插圖。在書(shū)的前面，有崇禎六年(1633年)吉彝主人貴由的序言。姬衣的主人是，原名，后改名晉，字豫靈、、佤族

接下來(lái)出場(chǎng)的是清初文學(xué)家褚仁主編的《隋唐演義》大作(稼軒一詞，薛佳一詞，石農(nóng)，無(wú)生氣的農(nóng)民等。).根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第三輯收錄的《隋唐演義》，此書(shū)共100回，全稱(chēng)是《四草堂重編隋唐通俗演義》。最早是由“簡(jiǎn)小合、啟東野人等”編撰。，并由常州的一個(gè)農(nóng)民編，吳和石的散人參加了征訂”。其中，簡(jiǎn)曉鴿原指“隋史遺產(chǎn)”，啟東野人原指“隋煬帝”，其實(shí)楚人所獲的《隋唐演義》并不僅僅來(lái)源于《隋唐史傳》、《隋史遺產(chǎn)》、《炎帝史》等書(shū)籍。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中對(duì)此解釋得很好:“隋唐傳以前沒(méi)有見(jiàn)到，但在清康熙十四年(1675年)，常州楚人得到了修訂版。不過(guò)從隋宮的剪彩開(kāi)始，前面就有很多瑕疵，唐朝的一兩件事都是爵后補(bǔ)綴，還零星有聯(lián)想，看客們還有些議論。”輪廓清晰可辨?！端逄蒲萘x》一百回，以隋伐陳開(kāi)始，其次是隋的周禪，隋亡于唐，武后稱(chēng)尊，明成祖幸于蜀，亡于馬嵬。兩京之后，明太祖退隱西天，讓道士去討要費(fèi)陽(yáng)的靈魂，去見(jiàn)張果，因?yàn)槊魈尜M(fèi)陽(yáng)被稱(chēng)為楊迪皇帝朱貴爾。隋唐英雄，如秦瓊、竇建德、丹熊心、王伯當(dāng)、花木蘭等，前七十回穿插其中。明成祖費(fèi)陽(yáng)轉(zhuǎn)世靈童的婚姻故事，以袁玉玲的《史燚》為序，因喜其新奇，故被收入本書(shū)。對(duì)于這另一種情況，官方傳記很多，得益于唐宋的雜言。比如隋代的《大業(yè)筆記》《海山紀(jì)》《米》《何凱紀(jì)》，唐代的《隋唐嘉話(huà)》《黃明雜記》《長(zhǎng)閻石志》《田凱傳新紀(jì)》《倍劉舊聞》《長(zhǎng)恨歌傳》然而其文風(fēng)卻和下一季的文風(fēng)一樣清純，浮在皮膚上，缺乏沉著，羅氏的水準(zhǔn)，幾乎搖擺不定，善于嘲諷戲，而精神則相當(dāng)黯淡。"

《隋唐演義》雖然吸納了眾多家族，但仍有楚人贏得的“原創(chuàng)性”，比如第一百個(gè)故事中的這個(gè)細(xì)節(jié):“貴妃娘娘捧著郭康手中的雪貓，站在皇帝身后，用耳朵聽(tīng)琵琶，用眼睛看齊一?；噬蠒?huì)掉棋子數(shù)，貴妃會(huì)放開(kāi)雪貓?zhí)掀寰?，僧人們?huì)亂，皇上會(huì)高興的。”這個(gè)細(xì)節(jié)出自《酉陽(yáng)雜·卷一·中志》:“天寶末，致敬龍腦...只有十個(gè)妃子被賜予...夏天和王子一起品嘗...最后幾只蝎子會(huì)輸，皇妃們把郭康的蝎子放在了一邊，蝎子是上層游戲，局亂，大的那個(gè)。但從字面上來(lái)說(shuō)，它是一只小狗，它的兒子應(yīng)該是一只小狗，與貓無(wú)關(guān)。楚人被解釋為“郭康雪中之貓”，這似乎是錯(cuò)誤的，但貓也可能被稱(chēng)為“?！?，就像有人稱(chēng)貓為老虎一樣。此外，毛宗崗的《貓與鼠》、《盤(pán)旋混沌必蓋父，勝佳悅》、樂(lè)俊的《耳食錄》卷五《邪鼠》、《棋局翻盤(pán)》、李敖的《雪獅》、《突然驚翻棋局》，都是從《酉陽(yáng)雜》翻譯過(guò)來(lái)的，清朝乾隆皇帝收藏了古代的喂食盆，寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)之為貓喂食盆，雖然他不是很相信。詳見(jiàn)《三集帝王詩(shī)，卷九，飼盆》:“飼盆俗或太真。戲名:關(guān)默辨宋唐，怒不可閃。是誤打誤撞的吃貨，但你知道如何為自己的善良付出代價(jià)。龍腦香蜀錦裾，華清無(wú)食?；靵y解釋了三郎太的緊迫性，誰(shuí)知道黃煒不如它好。”“帝王詩(shī)詞四集，卷十六，官窯鍋?lái)灐?“官飯碗起源于宋代，但貓糧被稱(chēng)為唐朝(俗稱(chēng)唐朝官貓食鍋)。然而，大內(nèi)現(xiàn)在已經(jīng)三歲了，被稱(chēng)為宋代的官窯制度。小號(hào)手雖唱，晨星藏久。指甲還是見(jiàn)質(zhì)，火氣早燒光了。清水要盆栽，喂食確實(shí)不當(dāng)。"

《唐傳奇全傳》比《隋唐演義》更精彩，又被稱(chēng)為《增異新刻與唐全傳》、《唐前傳》，而《隋十八俠》的理論就出自這本書(shū)。據(jù)《古代小說(shuō)集成》第四輯所收《全唐傳奇?zhèn)鳌?，本?shū)有貴茂四十八年(1783年)十卷六十八回，隋唐演義前六十余回也改編自《隋史遺》，系“元湖漁序較好”。第一卷就像連居士的元年(11)對(duì)了，上海古籍出版社曾經(jīng)出版過(guò)六十六冊(cè)《談唐》，被民間美術(shù)理論家刪了，最好不要看。

雖然只從秦翼的托孤說(shuō)起李世民即位，《唐傳奇》有N部續(xù)集，數(shù)量可觀。如果把關(guān)于唐朝的系列小說(shuō)比作一棵大樹(shù)，那么《全唐詩(shī)》就是這棵大樹(shù)的脊梁，從那以后幾百年來(lái)人們一直在給它添枝加葉。

《唐傳奇列傳》又稱(chēng)《唐人列傳》、《后唐列傳》，是雍正年間所寫(xiě)的關(guān)于羅統(tǒng)北伐、薛東征的故事。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第二輯所收《唐傳奇?zhèn)鳌罚珪?shū)五十五冊(cè)，署名同《唐傳奇?zhèn)鳌?。此外，還有八卷《唐人傳》，題為《姑蘇安如礪居士編》，其中有《鴛鴦湖序》。第一卷上下名為《唐代小英雄傳》(又名《羅通掃北》)。主要人物有羅成之子羅桐、之子、程之子程鐵牛。十六回，六卷為“，《羅通北掠記》與《唐代薛家福傳》合為《薛桂仁東征傳》。

請(qǐng)注意，雖然《唐書(shū)》中提到了薛的故事，但薛家將最早的系列小說(shuō)并非《唐書(shū)》，而是《薛征遼記》。根據(jù)《古代小說(shuō)叢書(shū)》第26輯的序言，《薛·遠(yuǎn)征遼史述略》收于明代永樂(lè)大典，無(wú)題，成書(shū)日期為宋元之間。《渡海征遼》可能是薛家江的第二部系列小說(shuō)。根據(jù)《古代小說(shuō)叢書(shū)》第36輯的序言，《渡海征遼》的全稱(chēng)是《唐雪桂仁渡海征遼故事》，成化七年(1471年)出版。有13張圖，說(shuō)話(huà)唱歌。

《論文后唐三集列傳》，又名《唐三傳》、《桂仁西唐三傳》，由中都主編，共九十次，前六十九次定名為《梨花傳》，即《薛丁山西》；后21回題為《唐后續(xù)反周》，即《反唐》。

此外，還有《西南唐薛家將演義》，又名《西南唐平薛家將圖演義》、《反唐演義》、《武則天改唐演義》、《南唐演義》、《大唐中興演義》、《鐵秋墳》、《薛剛?cè)黎F秋墳》、《大唐改山墳演義》、《薛家將反唐全傳》

有人把《唐傳奇故事》、《唐傳奇列傳》、《唐傳奇故事三集》、《薛丁山下西洋》分別稱(chēng)為《唐傳奇故事》、《唐傳奇列傳》，并與《唐傳奇列傳》合稱(chēng)。我們可以發(fā)現(xiàn)，從《唐傳奇?zhèn)鳌烽_(kāi)始，唐人系列的主人公逐漸從等瓦缸英雄轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚€(gè)群體:一個(gè)是羅成等人或羅家將的后代，另一個(gè)是將(包括薛、、、等)。).

那么，《大唐列傳》之后有哪些續(xù)集呢？

《雜唐傳》，又名《繡像薛佳江平溪演義》、《繡像平溪傳》、《大唐傳》，九卷三十七回，清初有芥子園刻本。舊題是“景嶺鐘伯敬主編，李文玲卓吾參與認(rèn)購(gòu)”。前面是薛、平西的故事，后面取自《隋唐演義》。

羅貫中的《妝屋》，又名《妝屋全傳》、《畫(huà)羅家江妝屋》。它講述了羅增、羅燦等人的故事，他們都是羅成的后代。讀起來(lái)昏昏欲睡，也許是清人做的。

梁青浪傳的《瓦崗寨傳奇全傳》專(zhuān)門(mén)講述瓦崗寨的英雄故事，從瓦崗寨聚義到施密在唐朝的投資。根據(jù)古代小說(shuō)系列第十一輯所收《瓦崗寨演義全傳》，全書(shū)共五卷二十回，其中包括清咸豐十一年(1861年)版的《傅》，其中有十四回，其貌丑得嚇人。

《孝經(jīng)·忠勇木蘭傳》，又名《木蘭奇女傳》，共四卷三十二回。不是人寫(xiě)的。書(shū)前有《光緒四年序》，講的是木蘭的故事，但指定她為隋唐人，包括、吳、尉遲恭等隋唐英雄的故事。

《唐傳奇》，又名《男女英雄傳》，里面有羅成的后裔羅少保的故事。這本書(shū)是根據(jù)民間傳說(shuō)寫(xiě)成的。民國(guó)時(shí)期，出版了一部帶有鼓詞的小說(shuō)。1994年，天津古籍出版社出版了吳藝謀的修訂版，共112次。民國(guó)時(shí)期的凌煙人子喬曾將《月月演義》改編成白話(huà)小說(shuō)《修正月月演義》。請(qǐng)注意，西河大鼓演員郝、編著的《月唐演義》是改編本?！读_城喚:四十八將使東平》，羅城喚關(guān)是羅城之死的故事，而《四十八將使東平》則是《說(shuō)文解字》和《唐演義》的節(jié)選，所以?xún)杀緯?shū)都可以忽略。

《興唐傳》，又名《隋唐前傳》，1984年由中國(guó)曲藝出版社出版，共140冊(cè)，其中第一至十五冊(cè)插圖6冊(cè)，第二十六至五十三冊(cè)插圖10冊(cè)，均為莫郎所作；相互之間有三十四幅插圖，由任率英和任夢(mèng)強(qiáng)繪制。中國(guó)曲藝出版社也出版了一套《唐人傳》，畫(huà)得很好。《星堂傳》比唐碩的內(nèi)容更豐富，是現(xiàn)代人整理的同類(lèi)最佳評(píng)書(shū)文本。

《唐五傳》，又叫《唐五傳》，作者是安可泰格斯(1862 ~？用蒙古語(yǔ)寫(xiě)成，共分五卷(199回):《苦樂(lè)傳》、《全家?！?、《傷妖傳》、《胡強(qiáng)傳》，講述秦瓊、羅成等后人的故事。遼寧民族出版社于2000年出版了中文譯本。

《薛剛反唐續(xù)編》據(jù)鼓藝表演藝術(shù)家劉林先評(píng)書(shū)整理，寫(xiě)了七十五回，直到程金曜開(kāi)鐵球墓去世。

《小西唐演義》(又名《隋唐列傳》)、《小西唐演義》、《薛磊掃北》，根據(jù)說(shuō)書(shū)人黃朱培的評(píng)書(shū)，前兩部有47回，第三部有60回，其中有羅同入獄三日、征討西部、三求的故事。這三首歌謠合稱(chēng)為《姜全傳》。

《西游記》講的是的兒子的西游記，里面提到了程、、、等人?！斗刺魄皞鳌分笫堑摹段饔斡洝?，方主編(黑龍江人民出版社1988年出版)，郝主編(黑龍江朝鮮族出版社1988年出版)。據(jù)說(shuō)，西河鼓藝人把“薛西征”稱(chēng)為“大西唐”，“薛丁山西征”稱(chēng)為“小西唐”，“秦英西征”稱(chēng)為“小西唐”。

《秦英西征續(xù)編》還提到了薛丁山、樊梨花等人，這是文房編的，1990年由黑龍江朝鮮民族出版社出版。

另外，現(xiàn)代人編的類(lèi)似歌謠還有很多，就不一一列舉了。現(xiàn)在總結(jié)一下:

唐系列初編:《隋唐史傳》、《唐書(shū)志通俗演義傳》、《大唐秦王話(huà)》、《隋常帝燕史》、《隋史遺稿》；隋唐演義。

關(guān)于唐代的系列作品:《唐傳奇全傳》(《唐傳奇》)、《唐傳奇后》、《薛丁山西征三集》(《唐三傳》)；《瓦崗寨演義傳》《花木蘭怪女傳》《行唐傳》。

羅佳系列作品:《妝屋》、《羅通掃北》、《月月演義》、《唐朝》；興唐五傳。

薛家將系列作品:《薛遼遠(yuǎn)征》《遼渡海遠(yuǎn)征》《薛東征》(含《羅通掃北》《唐代薛家甫傳》)、《桂仁西游記》《唐三傳》(含《西游記》《薛剛反唐》)、《西南唐薛家將演義》、

在中國(guó)文學(xué)史上，似乎沒(méi)有哪本書(shū)像《說(shuō)唐》這樣續(xù)書(shū)如此之多，顯示了人們對(duì)等隋唐英雄故事的熱愛(ài)。

二、楊家將系列小說(shuō)

《飛龍傳》結(jié)尾有一句話(huà):“飛龍傳剛剛結(jié)束。但是事情更多變，更不可預(yù)測(cè)。要知道天下之后誰(shuí)會(huì)成功，看北宋金槍就看到源委了?！边@里所說(shuō)的北宋金槍是楊家將的系列小說(shuō)之一，它的全稱(chēng)是《北宋金槍》。事實(shí)上，它和楊家將的另一類(lèi)系列小說(shuō)《楊家福演義》都起源于北宋部分的《南北宋傳》——《北宋傳》。

《南北宋志傳》，又名《南北宋志傳》，最早出版于明朝萬(wàn)歷年間。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第二輯所收《南北宋志傳》的前言，本書(shū)全稱(chēng)《南北宋志傳》，第一篇標(biāo)題為《陳繼儒云編》，二十卷，不算后面，前十卷為《南宋傳》，后十卷為《北宋傳》，每頁(yè)都有小插圖，從宋太祖下河?xùn)|到楊宗保是《楊家樓傳》，

《北宋金槍傳》，又名《北宋通俗演義》、《北宋金槍傳》、《楊家將傳》、《楊家將演義》、《楊家將演義》、《北宋楊家將》。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第四輯所收《北宋金槍全傳》序言(曹仲甫)，本書(shū)有道光仁武博古堂的出版，內(nèi)容出自《北宋傳》，十卷五十回，題為《江寧閻世山橋修，元胡廢閑主評(píng)》，序言部“道光仁武舊元胡廢閑主題”，

《楊家府演義》，全稱(chēng)《楊家府歷代演義傳》，根據(jù)《古小說(shuō)集成》第四輯所收《楊家府演義》序(元)，本書(shū)共八卷五十八冊(cè)，其中一本題為《秦淮墨家評(píng)傳》。秦淮墨家是紀(jì)振倫，每篇正文附有兩個(gè)插圖。

也就是說(shuō)，《北宋金槍傳》和《楊家府演義》都源于《北宋紀(jì)年》，但《楊家府演義》的奇幻色彩更豐富，內(nèi)容也更多，增加了楊這個(gè)人物和他的故事。與楊、，將有一個(gè)完整的平民化傳記。

平民化全傳，又名《楊鄭滿(mǎn)十八洞》。據(jù)《古代小說(shuō)集成》第四輯所收《平民化全傳》序(侯)說(shuō)，此書(shū)最早出版于道光元年(1821年)，講述了楊父子征服的故事。它類(lèi)似于一部奇怪的小說(shuō)，由八卷、52次、32篇繡像組成。另外，《楊平南全傳》四卷二十二回，刊于同治四年(1865年)，內(nèi)容與《平民全傳》相似。

此外，還有一些與，尤其是楊有關(guān)的小說(shuō)。《水滸傳》中的楊志和《說(shuō)岳全傳》中的楊再興據(jù)說(shuō)都是楊家將的后代?！度f(wàn)華樓》《平南五虎》《平西五虎》《宋慈云出洋后》《呼陽(yáng)何冰》《小五虎演義》都提到了楊。與《北宋傳》、《楊家府演義》同刊于《明萬(wàn)歷四記》的《東游記》(吳元太撰)，甚至還收錄了“大天門(mén)陣”的故事，但完全沒(méi)有提到楊家將。《畫(huà)中第一怪女》，又名《第一怪女》、《十金丹》、《宋妙書(shū)》，非人所作，刊于六十六回十二卷。最早發(fā)表于光緒八年(1893)，其中提到的女兒(即楊的孫女?！逗９〖t袍全傳》，無(wú)文字，有42回道光人辰年(1832)本，明確講述了海瑞的故事，其中有楊靈婆(即佘賽華)，理由是:“她是神仙，為什么不在！”

至于楊家將說(shuō)書(shū)人、鼓書(shū)、說(shuō)書(shū)人或現(xiàn)代人從清末到現(xiàn)在改編的故事，比如《北宋傳奇》，這里就不多說(shuō)了。最后我只說(shuō)書(shū)目文獻(xiàn)出版社出版的《楊家將九代英雄傳說(shuō)》，包括《火山汪洋》《金刀楊宮鈴》《楊六郎統(tǒng)帥》《楊宗保的婚姻》。

三、狄家江系列小說(shuō)

狄嘉的系列小說(shuō)與楊家將的系列小說(shuō)關(guān)系密切，因?yàn)闂钭诒：蜅顝V文也被提及。

《保判百例》，又名《包公傳》，明安相遇時(shí)所編，其中提到狄青、楊。據(jù)《古代小說(shuō)叢書(shū)二》序，《保判百例》最早出版于明萬(wàn)歷二十二年(1594年)，全稱(chēng)是《新編京派通俗演義百例全傳》，十卷一百回，上下。

《萬(wàn)華樓》，又名《狄青傳》《萬(wàn)華樓演義》《萬(wàn)華樓狄演義》《包公狄青傳》等，講述了楊宗保、狄青、包公三人換貍貓換太子的故事。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第三輯所收《萬(wàn)花樓演義》序言(曹光福)，此書(shū)共十四卷，六十八回，題為《西湖居士手編》，即李玉堂。作者于清嘉慶十三年(1808年)以《嘉慶經(jīng)綸館》為序，未加插圖。

《五虎和平西》，又名《狄青前傳》、《五虎和平西前傳》。根據(jù)《古代小說(shuō)集成》第二輯所收《五虎前傳》和《平西》的序言(元)，本書(shū)全稱(chēng)是《狄青珍珠旗五虎與平西演義》前傳，清嘉慶六年(1801年)首次在出版，共十四卷一百一十二回，無(wú)題無(wú)圖?！稐罴已萘x》袁序中說(shuō):“平定廣南的功業(yè)傳給了楊父子，而狄青卻成了陰險(xiǎn)狡詐的小人。然而，在明代出版的《百件公案》中，卻有狄青、楊文光、包公三人相救的故事，由此產(chǎn)生了清代萬(wàn)華建筑中的《楊寶棣演義》...《西游記五虎前傳》是以萬(wàn)華樓為線(xiàn)索寫(xiě)的。但是，如果《五虎前傳》是沿著萬(wàn)華樓的線(xiàn)索寫(xiě)的，為什么《五虎前傳》出現(xiàn)在清嘉慶六年，而《萬(wàn)華樓》出現(xiàn)在清嘉慶十三年，比前者晚了七年？

《平南五虎記》，又名《狄青傳》、《平南五虎記》，與《平西五虎記》作者相同，講述了狄青平定廣南農(nóng)高智的故事。據(jù)《古代小說(shuō)集成第一輯》所收《平南五虎傳》序(元)，此書(shū)最早出版于清代嘉慶十二年(1807年)，全稱(chēng)《平南五虎演義·狄青》，六卷四十二回。元序曰:“狄青乃北宋名將，《宋史》二百九十冊(cè)通征西夏、平弄之事，《楊家樓演義》第六卷下半部《弄謀反歌》，平弄故事十八則，但史實(shí)證偽，以楊為主將，狄青被說(shuō)成是陰謀小人。這本書(shū)還原了狄青和楊的本來(lái)面目。對(duì)了，北宋廣元籍壯族儂高智，為了抵抗交趾(越南)的侵略，曾經(jīng)反宋，建立大南國(guó)(1039 ~ 1055)，所以有人說(shuō)他是土匪，有人說(shuō)他是民族英雄。

《宋慈云行》后，講的是慈云太子(后為)和狄青、、呼延贊后裔的故事，其中提到了楊。據(jù)《新刻本后宋次運(yùn)全國(guó)全傳》，又名《后續(xù)五虎平南后宋次運(yùn)全國(guó)全傳》序(吳)所載，有清嘉慶一海(1815)本，八卷，三十五回，無(wú)文字人。

這是德家將的系列小說(shuō)。此外，多為戲劇及評(píng)書(shū)文本，如評(píng)書(shū)《五虎演義》(八十回)、評(píng)書(shū)《小五虎演義》(五十二回，講狄青、楊、、穆等人的故事，黃河文藝出版社出版)。

四、胡家江系列小說(shuō)

《朔望全傳》，又名《胡家將》、《胡加后裔傳》、《繡像胡加后裔傳》、《紫金鞭演義》，講述了宋仁宗時(shí)期呼延贊后裔的故事。據(jù)《古代小說(shuō)集成》第一輯所收《胡碩全傳》序()，此書(shū)作者不詳，有《甘龍四十四年(1779)》序，似按平話(huà)印，十二卷，四十回，無(wú)插圖?！侗彼蝹鳌分嘘P(guān)于的故事《黃》是寫(xiě)給胡彥亭、呼延贊的，胡家獨(dú)立成書(shū)，后為薛家所傳誦。

所謂的胡家將系列小說(shuō)似乎只有一種，《朔望全傳》，除此之外，只有形聲字和歌謠，如《胡楊鶴屏》，是根據(jù)張賀芳的歌謠(改編自傳統(tǒng)歌謠《三峽南塘》)編排的。七十回，華山文藝出版社1983年出版。張賀芳評(píng)書(shū)《五虎演義》和評(píng)書(shū)《小五虎演義》中也有胡家將的故事。

■肖毛

提交郵件:cxlib6227911@163.com