名字文化是人類文明這本大書中非常有趣的一章，不同的文明往往有自主的名字文化，如果對其他文明缺乏了解，有時(shí)會有笑話。

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很多時(shí)候設(shè)計(jì)師們在為角色起名字的時(shí)候就已經(jīng)把梗埋進(jìn)去了，比如初代刺客信條主角阿泰爾的全名“阿泰爾·伊本·拉阿哈德”，這是一個(gè)父子聯(lián)名式的名字，完整的涵義是“不存在之人的兒子飛鷹”，對應(yīng)游戲中的鷹元素并暗示阿泰爾的血統(tǒng)極為古老神秘。

而二代主角E叔的全名是“艾吉奧·奧迪托雷·達(dá)·佛羅倫薩”，達(dá)·佛羅倫薩即來自佛羅倫薩之意，和“杰洛特·奧·利維亞”（利維亞的杰洛特）是同類結(jié)構(gòu)，以故鄉(xiāng)/封地為名是西方人很常見的姓氏來源，比如里昂那多·達(dá)·芬奇和約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德。

刺客信條之所以會有那么多鷹元素，因?yàn)榘⑻柧褪恰帮w鷹”

游戲設(shè)計(jì)師們也許對現(xiàn)代西方人的姓名文化門清，但對較久遠(yuǎn)的年代就沒那么了解了——比如說古羅馬。以古羅馬為背景的游戲很多，但在給角色起個(gè)古羅馬人的名字這件事情上卻很少有游戲設(shè)計(jì)師不犯錯(cuò)。當(dāng)代游戲設(shè)計(jì)師們習(xí)慣性地用今天歐美人的命名規(guī)則來給古羅馬人起名字時(shí)，總是鬧出一些不大不小的笑話。

《全面戰(zhàn)爭：羅馬》中將軍們的姓名都是今天歐美人的“名字·姓氏”結(jié)構(gòu)，比如“蓋烏斯·尤利烏斯“和“馬爾庫斯·西庇阿”，但這都不是完整的名字；《崛起：羅馬之子》的主角叫“馬略·提圖斯”，姓和名顛倒了過來；而在《偉大文明羅馬》干脆只用一個(gè)詞來表示人名，比如馬爾庫斯、科爾涅烏斯和凱撒，但這三個(gè)姓名其實(shí)根本不在一個(gè)頻道。

這些名字往往看起來都很“羅馬”，但是真正的羅馬人絕對不會擁有這些名字。下面我們就來聊聊這些看起來很“羅馬”的名字為什么是錯(cuò)的？它們又錯(cuò)在哪里？

古羅馬之前：有名無姓的古希臘時(shí)代

在古羅馬人之前，西方人是只有名字沒有姓氏的，比如《戰(zhàn)神》的主角奎托斯“奎爺”?！稇?zhàn)神》是以希臘神話為背景，而當(dāng)我們歷數(shù)古希臘的著名人物時(shí)，會發(fā)現(xiàn)無論是傳說中的英雄的阿喀琉斯、伊阿宋；還是神話中天神宙斯、波塞冬、哈迪斯；抑或是哲學(xué)家亞里士多德、柏拉圖，他們的名字都只是一個(gè)單詞，而不是“名字·姓氏”的結(jié)構(gòu)。

拉斐爾的名畫《雅典學(xué)派》，群賢畢至，少長咸集

雖然奎托斯就是奎爺?shù)娜鼱斂刹恍铡翱?。與同時(shí)期已經(jīng)擁有了完整的“姓/氏/名”體系的商周文明不同，古希臘人的姓名文化是一個(gè)有名無姓的體系。“奎托斯”就是典型的希臘式名字，奎托斯的英文單詞Kratos就是來自希臘語中“力量”一詞。如果從希臘人的視角來看，奎爺真正的名字應(yīng)該叫“大力”。

每次你一想到這位兇神惡煞的戰(zhàn)神原來叫“大力”，是不是也沒那么嚇人了？

有名無姓就容易出現(xiàn)重名的情況，亞歷山大大帝的妹夫也叫亞歷山大。但那個(gè)時(shí)候人口少，只要使用“某某村的亞歷山大“、“某某的兒子亞歷山大”、“做了某事的亞歷山大”的描述方式就能區(qū)分重名者，這其實(shí)已經(jīng)有了早期姓氏的雛形。

在這一刻起，東西方的姓名文化就已經(jīng)出現(xiàn)了分歧，西方文明中“名”的出現(xiàn)是早于“姓”的，而華夏文明即其輻射圈都更注重姓氏。許多歐美人的名字往往有很美好的寓意，但是姓氏卻比較奇葩，什么野兔（萊普萊）、強(qiáng)奸犯（瑞普爾）都能當(dāng)姓氏用，就像是登記時(shí)瞎填的——實(shí)際上還真都是瞎填的。

老外的姓氏還真有不少是幾百年前最早開始人口普查時(shí)候瞎填的

而古代中國老百姓正好相反，姓氏往往都有淵源，名字就純粹是隨便起。劉邦原名劉季，意思就是“劉老四”。朱元璋原名朱重八，即朱八八，他的父親叫朱五四，他爺爺叫朱初一，直接拿出生日期當(dāng)名字倒真是省事。

古希臘文明在亞歷山大大帝統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到了巔峰，亞歷山大大帝征服了橫跨歐亞的遼闊領(lǐng)土。在他死后他的部下相互攻伐，帝國四分五裂，古希臘文明走向了衰敗。而在此時(shí)的亞平寧半島，一個(gè)新的文明正在崛起。

希臘文明在亞歷山大大帝時(shí)期達(dá)到了巔峰，大帝死后迅速解體

古羅馬：起名文化的大躍進(jìn)

傳說羅馬人是特洛伊人的后裔，所以最早的羅馬人也都是希臘式的名字。在手游《Fate/Grand Order》中Lancer職介的“神祖”羅慕路斯就是傳說中建立羅馬的人，無論是從發(fā)音習(xí)慣還是名字結(jié)構(gòu)來看，羅慕路斯都是一個(gè)典型的希臘人的名字。

但與希臘各城邦自成一家不同，羅馬是由許多個(gè)小部落組成。傳說羅穆路斯最早建立羅馬城時(shí)，有300個(gè)氏族追隨他。最開始大家都有名無姓，但是為了區(qū)分不同的氏族，會在名字后面冠上氏族名，比如奎爺在羅馬就要叫“奎托斯·斯巴達(dá)”，這其實(shí)就已經(jīng)是最早期的二段式命名法。

傳說羅慕路斯和同胞兄弟被丟入河中，一只母狼救了他倆并給哺乳他倆，所以古羅馬人認(rèn)為狼是羅馬之母

在《全面戰(zhàn)爭：羅馬2》中在玩家如果玩羅馬陣營，需要在三個(gè)派系尤利烏斯、科爾涅烏斯和尤尼烏斯中選擇一個(gè)，而尤利烏斯、科爾涅烏斯和尤尼烏斯就是古羅馬共和國的三個(gè)政治氏族，凱撒便是出身于尤利烏斯氏族，而刺殺凱撒的布魯圖斯則出身尤尼烏斯氏族。

在古羅馬人的姓名文化中，氏族名的概念很接近的“姓氏”，擁有相同氏族名即擁有同一祖先。古羅馬人的氏族制度很像印度的種姓制度，你出身于什么氏族幾乎就決定了你的職業(yè)和地位，很少有平民氏族的人能躋身高位，因?yàn)槟鞘菣?quán)貴氏族把持的領(lǐng)域。

被刺殺的凱撒和刺客布魯圖斯本別來自尤利烏斯和尤尼烏斯兩個(gè)氏族

而隨著氏族的繁衍，同氏族的人口越來越多，而羅馬人的名字又不能隨便起，只能從幾個(gè)固定名字中選一個(gè)，大家來回用那幾個(gè)名字，所以重名現(xiàn)象非常嚴(yán)重。同名者越來越多，人們開始需要一種手段區(qū)分這些人，此時(shí)家族名就出現(xiàn)了。

家族名最早用于區(qū)分擁有相同名字的氏族成員。家族名往往來自于綽號，比如“愷撒”這一家族名的來源就有很多種解釋：“殺象者”、“剖腹產(chǎn)”（今天英文里剖腹產(chǎn)的詞根就是“愷撒”）、“頭發(fā)濃密”等等；比如“西庇阿”的意思就是大胡子。

雖說“凱撒”有頭發(fā)濃密之意，但凱撒大帝是個(gè)禿頂，凱撒更喜歡殺象者的說法，還鑄過有大象圖案的金幣

隨著時(shí)間的推移家族名逐漸成為了區(qū)分同一氏族不同分支的名稱，同氏族不同家族就像一個(gè)張家莊里的村東頭老張家和屠戶老張家，大家還進(jìn)一個(gè)祠堂用一個(gè)族譜，有斬不斷的血緣關(guān)系，在村里也是同進(jìn)同退，外人說起老張家也是把他們都算在一起，但是大家分開過日子。

這個(gè)時(shí)候你知道為什么《全面戰(zhàn)爭：羅馬》中將軍們的名字是錯(cuò)的了嗎？因?yàn)椤坝壤麨跛埂笔且粋€(gè)氏族，而“西庇阿”是科爾涅烏斯氏族中的小家族?！度鎽?zhàn)爭：羅馬》的三個(gè)派系“尤利烏斯”、“布魯圖斯”和“西庇阿”，尤利烏斯是氏族而后兩個(gè)都是家族。這個(gè)派系設(shè)置是錯(cuò)誤的，就像把中國和加利福尼亞并列。而在二代作品《全面戰(zhàn)爭：羅馬2》中則糾正了過來。

在羅馬共和國中期，羅馬人已經(jīng)形成了嚴(yán)謹(jǐn)而完整的三段式命名法。這個(gè)時(shí)候羅馬人是不能隨便起名字的，因?yàn)榇藭r(shí)你的名字就代表了你的階級。一個(gè)真正的成年男性羅馬公民的名字要由三部分組成，即本名·氏族名·家族名。有些情況還會加上附加名，比如被收養(yǎng)或是成就了什么豐功偉績。

對大部分羅馬平民而言，改變命運(yùn)的唯一出路就是上戰(zhàn)場掙工分

比如《文明6》中羅馬文明的領(lǐng)袖圖拉真，他的全名就是馬爾庫斯·烏爾皮烏斯·涅爾瓦·圖拉真努斯，前三部分是標(biāo)準(zhǔn)的三段式羅馬人名，“圖拉真努斯”則是附加名，說明他是被收養(yǎng)的，他原本出身于圖拉真氏族。而愷撒大帝的全名是蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒，愷撒不是他名字，甚至不是他的姓氏，而只是他的家族名。

對一個(gè)羅馬人而言，最重要的是氏族名，其次是家族名，本名并不重要。注重姓氏而輕視本名，這點(diǎn)和同時(shí)代華夏文明相同，和后世西方文明相悖。而羅馬人的本名也不可以亂起，只能在不到三十個(gè)名字的范圍內(nèi)選擇一個(gè)，常用的更是只有不到十個(gè)。所以羅馬歷史上有數(shù)不清的提圖斯、蓋烏斯、馬爾庫斯，祖孫三代都叫一個(gè)名字的情況簡直司空見慣。

在羅馬歷史中有茫茫多的同名者，還好大部分都沒什么偉大功績，否則光是區(qū)分這些人就夠受的了

當(dāng)社會地位提高的時(shí)候羅馬人也會改名，比如愷撒的繼承者/養(yǎng)子屋大維。屋大維原名“蓋烏斯·屋大維烏斯·圖里努斯”，屋大維烏斯是一個(gè)戰(zhàn)士階級的氏族，和愷撒的尤利烏斯氏族沒法比。愷撒收養(yǎng)屋大維后，他的名字改成了“蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒·屋大維亞努斯”，意思是尤利烏斯氏族的愷撒家的來自屋大維烏斯家的養(yǎng)子蓋烏斯。

屋大維被收養(yǎng)后就成為了尤利烏斯氏族的一員。不過即使成為了“高種姓”羅馬人，但大家一看他的名字就知道他出身低微，所以他掌權(quán)后，就將后面的屋大維亞努斯去掉了，更名為蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒。也就是說其實(shí)同時(shí)代的人都稱呼屋大維為愷撒，但是為了和另一個(gè)愷撒做區(qū)分，后代歷史學(xué)家才叫他屋大維。

發(fā)跡了就改名字，這一點(diǎn)古今中外都差不多

后來屋大維權(quán)勢日盛后更是隨心所欲的更改自己的名字，把“神之子”作為自己附加名。后來又把自己的名字“蓋烏斯”改成了“imperator”，這個(gè)詞最開始是羅馬將軍的榮譽(yù)稱號，后來演變成了皇帝的意思（沒錯(cuò)他把職位當(dāng)名字用）；最后他真的成為了皇帝的時(shí)候，又被賦予了一個(gè)新附加名：奧古斯都（英明神武）。所以最后他的全稱是“皇帝·愷撒·神之子·奧古斯都”（Im）。

講到這里相信你就能明白為什么《崛起：羅馬之子》的主角“馬略·提圖斯”絕對不可能是“羅馬之子”了。不僅因?yàn)檫@是一個(gè)二段式的名字，而且“馬略”是氏族名而“提圖斯”是羅馬人常用的十幾個(gè)名字之一，姓和名顛倒了，這個(gè)名字一點(diǎn)也不“羅馬”。至于《偉大文明羅馬》胡亂拿氏族名、家族名、本名給角色起名字更是錯(cuò)的一塌糊涂。

《崛起：羅馬之子》又稱QTE之子，主要看CG，打架QTE

羅馬姓名文化的后世影響

其實(shí)像羅馬人這種姓和氏分離的情況其實(shí)在華夏文明也有過，但是和西方文明的叫法正好相反，天朝的規(guī)則是姓大于氏。舉一個(gè)例子，秦始皇嬴政的真名是趙政，他的家族是贏姓趙氏家族，就是贏氏族的趙氏族分支。再舉一個(gè)例子，秦末起義時(shí)項(xiàng)梁推出來的傀儡楚義王熊心，他屬于羋姓熊氏。

秦漢之后，姓氏合一，人們開始以氏為姓。但今天的人們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^歷史資料追溯到自己家族姓氏的淵源，比如廉、徐、江、秦等姓氏都是由秦姓分化而來，而百家姓里有一百二十多個(gè)姓都是由姬姓衍生而來。

秦始皇的這一脈屬于贏姓趙氏，讀者朋友有興趣可以查查自己姓氏起源

古羅馬幾乎是大跨越式地拔高了整個(gè)西方文明發(fā)展史的進(jìn)程。在當(dāng)時(shí)的整個(gè)歐洲、中東、北非，像羅馬人這種完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿椒ㄊ遣淮嬖诘模_馬文明之外的蠻族依舊過著有名無姓，閉眼瞎起的日子。

即使在羅馬帝國內(nèi)部，也只有擁有羅馬帝國公民權(quán)的人才擁有完整的羅馬名字。有些類似古代中華文明皇帝給外附的少數(shù)民族賜姓，蠻族只有完成服役取得羅馬帝國公民權(quán)的時(shí)候，才會得到完整的羅馬名字。亞瑟王服役多年也就是為了掙這個(gè)名字。

電影《亞瑟王》中，亞瑟王為羅馬帝國賣命多年說到底依舊是在掙一個(gè)名字而已

古羅馬文明對后世的影響最主要的一點(diǎn)就是首次確立了名在前姓在后的名字結(jié)構(gòu)，之所以會出現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)實(shí)際上是因?yàn)楣爬≌Z的語法要求。其次，古羅馬文明豐富了詞庫，今天的西方諸國雖然用著不同的語言，但他們常用的很多名字都能找到拉丁語的詞根。

最后一點(diǎn)就是培養(yǎng)了起重復(fù)名字的習(xí)慣，相比于中國人要避諱長輩的名字，避諱皇帝的名字，盡量避免和名人同名。古羅馬人名字簡直重復(fù)的喪心病狂，他們把起重復(fù)名字當(dāng)成了對先人的致敬，不僅不避諱，還刻意起一樣的名字。

G.H.W.布什和G.W.布什就只能用中間名區(qū)分，據(jù)說克林頓卸任時(shí)和小布什開了個(gè)玩笑，他拆掉了白宮所有鍵盤的H鍵

古希臘人的名字重復(fù)率還不算高，用簡單的附加描述就能區(qū)分開。到了古羅馬文明，史學(xué)家為了區(qū)分一個(gè)又一個(gè)同名者愁的白了頭。這一點(diǎn)對后世影響尤其深遠(yuǎn)，羅馬人起重復(fù)名字的愛好，加上后來中世紀(jì)天主教會推行起教名制度，使得名字大面積重復(fù)成了后世西方命名文化的一大特征。

也許是步子邁的太大，總會扯到蛋。但西羅馬帝國滅亡后，歷史掛了倒檔狠狠的踩了一腳油門，進(jìn)入了黑暗的中世紀(jì)。整個(gè)歐洲拋棄了羅馬人的三段式命名法，重新回到了有名無姓的時(shí)代。東羅馬帝國雖然繼承了羅馬帝國的法統(tǒng)，但逐漸希臘化，最終也拋棄了三段式命名法。這種嚴(yán)謹(jǐn)又復(fù)雜的名字從此消失在歷史的長河中，而今天我們只能在史書的夾縫中看到它的蹤影。