雨林，以超名“長江靈氣”、警衛(wèi)強建宮的名字命名，改為雨林，取“國翼，如臨城”的意思。

《漢書》曰：“武帝太初元年，初置建章營騎，后更名羽林騎，屬光祿勛。又取從軍死事之子孫，養(yǎng)羽林官，教以五兵，號羽林孤兒。” 漢武帝太初元年(公元前104年)，“恐中尉之權太重，又于光祿勛置羽林、期門，而后南北二軍之勢始均”。也就是說，“羽林”是隸屬“光祿勛”的一支禁衛(wèi)軍（學者多認為漢之“羽林”屬“南軍”，但也有學者有異議）。守衛(wèi)建章宮，故稱為建章營騎。后來改稱羽林騎。設羽林監(jiān)，掌送從。 西漢時期，羽林騎、羽林孤兒在兩千人左右，作為皇帝的宿衛(wèi)和儀仗部隊。羽林和期門，地位較其它部隊高，士兵都是職業(yè)兵、貴族兵。

考諸史實，漢武帝創(chuàng)設期門、羽林的真實意圖，主要是為了貫徹“居重馭輕”的建軍方針，進一步確立中央軍的優(yōu)勢地位；同時，由于當時復雜的社會問題和民族矛盾，長期對外用兵，內部防務空虛等因素，因此武帝在軍制改革的過程中，采取措施強化貼身禁衛(wèi)。眾所周知，從秦至漢初，皇帝的貼身禁衛(wèi)即郎中令及其屬官(包括郎、謁者、大夫等)，基本上還屬文官性質，并未成為真正意義上的警衛(wèi)部隊。由于郎衛(wèi)的實力較弱，故當時對皇宮及京師的保衛(wèi)主要靠南、北軍。

到武帝時，隨著太尉的罷省，特別是加強皇權的需要，郎衛(wèi)力量與南、北軍相比就更加顯得單薄。為改變這種現狀，于是將“郎中令”更名為“光祿勛”，擴充郎衛(wèi)員額，在光祿勛屬下增設期門、羽林軍。這樣，一方面可使郎衛(wèi)與南、北軍形成三分鼎峙之勢，并以之牽制南、北軍；另一面，也有利于互為表里，加強貼身禁衛(wèi)的可靠性和保險系數。錢文子《補漢兵志》說：“漢用六郡良家補羽林、期門，蓋三輔園陵賴藩蔽，故取其子弟以備宿衛(wèi)。”其說甚是。

《史記·天官書》曰：“北宮玄武，虛?！淠嫌斜娦牵挥鹆痔燔??！薄墩x》：“羽林四十五星，三三而聚，散在壘南，天軍也?！薄稌x書·天文志》云：“武(虎)賁一星，在大微西蕃北下臺南靜室旄頭之騎官也?！碑敃r取虎賁、羽林這種星名來象征天子的親軍，既反映了武帝求助于眾星、天威保佑，以增加安全感的心理狀態(tài)，也反映了期門、羽林軍的精銳與可靠。所謂“如羽之疾”，“為王者羽翼”。由此說明，漢武帝強化宮廷禁軍的力量，是當時政治、經濟形勢發(fā)展的產物，也是軍制改革的一大舉措。

羽林的人數，史文記載殘缺不全，未曾留下反映其全貌的精確數據?！稘h書·百官公卿表》云：武帝建元三年期門初建時為一千五百人。太初元年羽林郎二千人，這是西漢中期的情況。至于東漢時期，據《續(xù)漢書·百官志》，當時虎賁中郎將領虎賁郎一千五百人，羽林中郎將領羽林郎一百二十八人，羽林左、右監(jiān)領羽林左、右騎。其中羽林左騎九百人，右騎未記人數多少。依此，則東漢光祿勛所轄，總計約二千五百人左右。然從期門(虎賁)、羽林大量出沒于戰(zhàn)場的情況看，估計這二千五百人是個不完全的數據，它們的實際擁有量應當更多。

以往，史界對此重視不夠，或簡言之為“募兵”。看來，只言“募兵”二字，稍嫌籠統(tǒng)。因為兩漢的募兵有多種類型，有在“編戶”及“刑徒”中募兵的事實，也有單從少數民族中募兵者。同時，募兵的條件、標準非一，或伉健、或奔命、或精勇、或銳士、或先登等，因需而異，各有側重。再說，募兵的性質在各個場合和歷史時期也不盡相同，有強制的，有非強制或半強制的。因此，嚴格依據史實考之，期門、羽林的選拔方式固然不是采用征兵制，但也不同于通常的募兵制，而是實行一種特殊的“待詔”或“選募”。其選募的原則，主要是以“有材力”和“善騎射”為標準。

(一)選自六郡、三輔地區(qū)的良民。這除見于前引《東方朔傳》、《趙充國傳》、《甘延壽傳》、《漢書·地理志》外，《續(xù)漢書·百官志》也說：“〔羽林〕常選漢陽(即天水)、隴西、安定、北地、上郡、西河凡六郡良家補”。《后漢書·董卓傳》：“桓帝末，以六郡良家子為羽林郎。”《漢舊儀》云：“羽林從官七百人，取三輔良家子?！笨梢娫趦蓾h時期，期門、羽林主要來自六郡、三輔地區(qū)的良家子，而非一般的內郡之民。

(二)選自從軍死事之子孫。《漢書·百官公卿表》云：漢武帝時，“又取從軍死事之子孫養(yǎng)羽林，官教以五兵，號曰羽林孤兒?！薄稘h書·宣帝紀》引如淳注曰：“少壯令從軍”?！稘h舊儀》曰：“羽林從官七百人，取三輔良家子，自給鞍馬，諸孤兒無數，父死子代，置令一人，名曰羽林孤兒?！薄独m(xù)漢書·百官志》劉昭注引荀綽《晉百官表注》稱：“虎賁諸郎，皆父死子代，漢制也?！庇帧短接[》卷二四二引《漢官儀》曰：“簡取〔北軍〕五營高才，別為左右，監(jiān)羽林，父死子繼，與虎賁同?！彼羞@些都說明，從軍死事之子孫，“父死子繼”，是期門、羽林的基本來源和骨干力量。

十七禁律、五十四斬

其一：聞鼓不進，聞金不止，旗舉不起，旗按不伏，此謂悖軍，犯者斬之。

其二：呼名不應，點時不到，違期不至，動改師律，此謂慢軍，犯者斬之。

其三：夜傳刁斗，怠而不報，更籌違慢，聲號不明，此謂懈軍，犯者斬之。

其四：多出怨言，怒其主將，不聽約束，更教難制，此謂構軍，犯者斬之。

其五：揚聲笑語，蔑視禁約，馳突軍門，此謂輕軍，犯者斬之。

其六：所用兵器，弓弩絕弦，箭無羽鏃，劍戟不利，旗幟凋弊，此謂欺軍，犯者斬之。

其七：謠言詭語，捏造鬼神，假托夢寐，大肆邪說，蠱惑軍士，此謂淫軍，犯者斬之。

其八：好舌利齒，妄為是非，調撥軍士，令其不和，此謂謗軍，犯者斬之。

其九：所到之地，凌虐其民，如有逼淫婦女，此謂奸軍，犯者斬之。

其十：竊人財物，以為己利，奪人首級，以為己功，此謂盜軍，犯者斬之。

其十一：軍民聚眾議事，私進帳下，探聽軍機，此謂探軍，犯者斬之。

其十二：或聞所謀，及聞號令，漏泄於外，使敵人知之，此謂背軍，犯者斬之。

其十三：調用之際，結舌不應，低眉俯首，面有難色，此謂狠軍，犯者斬之。

其十四：出越行伍，攙前越后，言語喧嘩，不遵禁訓，此謂亂軍，犯者斬之。

其十五：托傷作病，以避征伐，捏傷假死，因而逃避，此謂詐軍，犯者斬之。

其十六：主掌錢糧，給賞之時阿私所親，使士卒結怨，此謂弊軍，犯者斬之。

其十七：觀寇不審，探賊不詳，到不言到，多則言少，少則言多，此謂誤軍，犯者斬之。