大家好，我是從小玩到大游戲的胡博士。本文將講述《惡魔城：曉月圓舞曲》的怪物們以及他們背后的神話傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)原型。(大衛(wèi)亞設(shè))。

說(shuō)到惡魔城這個(gè)系列，就不得不罵KONAMI：惡魔城系列被運(yùn)營(yíng)死了，五十嵐孝司離職眾籌開(kāi)發(fā)了《血跡：夜之儀式》；合金裝備系列被運(yùn)營(yíng)死了，小島秀夫離職重組工作室開(kāi)發(fā)了《死亡擱淺》；本來(lái)還能稱得上兒時(shí)經(jīng)典的魂斗羅系列前不久出了一部臭作，名字都不想提。KONAMI似乎有把IP弄死的神秘力量，反觀卡婊，那幾個(gè)經(jīng)典IP不是活得挺好嗎？

閑話不說(shuō)，言歸正傳。惡魔城的游戲世界有兩個(gè)最為主要的組成部分，那就是五十嵐孝司與山根美智留（玩笑），那就是玩家與怪物（認(rèn)真臉）。

玩家自不必說(shuō)，大家都對(duì)自己控制的角色有一定了解，那么那些在我們刀下鞭下慘死的怪物呢？他們兢兢業(yè)業(yè)地為我們提供著經(jīng)驗(yàn)值、金幣、道具、魂魄，僅在被玩家手刃之后留下一個(gè)簡(jiǎn)單的姓名，有時(shí)候連姓名都沒(méi)（你可能沒(méi)撿到妖精之書(shū)）。今天我們就來(lái)扒一扒怪物們背后的神話與傳說(shuō)。

1.半魚(yú)人

這里的半魚(yú)人并不是大海中的美人魚(yú)，而是那種魚(yú)頭魚(yú)尾帶有人類四肢的怪物，是亞馬遜河流域瓜拉尼族傳說(shuō)中的生物。在當(dāng)?shù)?，半魚(yú)人逐步演變成傳說(shuō)的代名詞，即瓜拉尼族傳說(shuō)中的"Ipupiara"。

半魚(yú)人

2.布艾爾

布艾爾是所羅門王72柱魔神中排第10位的魔神，以類獅子的頭部為中心，有五條腿，身體及腳連為一體。傳授人智慧，懂得寶石和草藥知識(shí)。

布艾爾

3.塞壬

塞壬是希臘神話傳說(shuō)中的海妖，別名阿刻羅伊得斯，意即"阿刻羅俄斯的孩子們"。在神話中的她被塑造成一名人面魚(yú)身的海妖，飛翔在大海上，擁有天籟般的歌喉，塞壬用自己的歌喉使得過(guò)往的水手傾聽(tīng)失神，航船觸礁沉沒(méi)，船員則成為塞壬的腹中餐。塞壬一般被認(rèn)為是女性。

塞壬

4.米諾陶洛斯

米諾陶諾斯是希臘神話中克里特島上的半人半牛怪，是克里特島國(guó)王米諾斯（宙斯和歐羅巴之子，死后成為冥界的三個(gè)法官之一）之妻帕西法厄與波塞冬派來(lái)的牛生下了擁有人的身體和牛的頭的怪物，米諾斯在克里特島為它修建了一個(gè)迷宮。惡魔城游戲中無(wú)緣見(jiàn)到米諾陶洛斯藏身的迷宮，但是這一點(diǎn)在《刺客信條：奧德賽》中則完美展現(xiàn)出來(lái)，玩家需要進(jìn)入一個(gè)非常復(fù)雜的迷宮，循著血跡找到米諾陶洛斯并擊敗它。一般來(lái)說(shuō)，與西方神話背景有關(guān)的游戲中或多或少都有米諾陶洛斯的出現(xiàn)，而且多半是持有大斧的高大半人半牛怪物形象。

米諾陶洛斯

5.阿拉克涅

她精通織布，曾向密涅瓦挑戰(zhàn)織布技巧，因落敗而自殺，密涅瓦將其靈魂轉(zhuǎn)生為蜘蛛，上半身為女人，下半身為蜘蛛，像蜘蛛一樣長(zhǎng)有八只腳，生活在一張巨大的蜘蛛網(wǎng)內(nèi)不停地織布。傳說(shuō)她會(huì)寄生在人的腦中，吞噬人的意志。典故出自羅馬故事《變形記》，并非希臘神話中的人物形象。

阿拉克涅

6.莉莉絲

莉莉絲，原先是美索不達(dá)米亞神話的人物。在猶太教的拉比文學(xué)中，她被指認(rèn)是《舊約》的人類祖先亞當(dāng)?shù)牡谝蝗纹拮?，由神在同一時(shí)間用同樣的泥土創(chuàng)造了她與亞當(dāng)，因不滿亞當(dāng)而離開(kāi)伊甸園，后來(lái)成為誘惑人類和扼殺嬰兒的惡魔。

莉莉絲

7.涅墨西斯

墨西斯為希臘神話中人格化為冷酷無(wú)情的復(fù)仇女神。亦稱為拉姆諾斯的女神，她又名阿德剌斯忒亞，意為"不可避免之人"。惡魔城中的注解為"殺戮獸人的天使"是一只永久隱形的怪物。涅墨西斯在游戲生化危機(jī)3中也有登場(chǎng)，安布雷拉公司執(zhí)行復(fù)仇女神計(jì)劃，開(kāi)發(fā)出增強(qiáng)版暴君追蹤者，不過(guò)其外形就和"女神"兩個(gè)字沒(méi)什么關(guān)系了。

涅墨西斯

涅墨西斯顯形的一瞬間

8.瓦爾基里

瓦爾基里，名稱直譯應(yīng)該為挑選亡者的女性，這一點(diǎn)在女神側(cè)身像系列游戲中有直觀體現(xiàn)。她們挪威和日耳曼神話中奧丁的侍女，又稱"尋找英靈者"。她們騎著馬與"狂獵"一道出巡，或者化作天鵝飛向戰(zhàn)場(chǎng)，為英靈殿瓦爾哈拉收集陣亡武士的靈魂。

瓦爾基里從神系上講是屬于北歐神話中一般意義上的生育和命運(yùn)女神。諸如助產(chǎn)婦和神化的女性，以及男子的女性守護(hù)神等形象，在她們的占?jí)衾锞蜁?huì)出現(xiàn)那些被保護(hù)者的形象。此外，她們也是日耳曼神話中的神靈，同樣也是身披閃亮盔甲，騎著駿馬在天空中飛行的少女戰(zhàn)士。

瓦爾基里

9.卡莉（迦莉）

游戲中的描述是長(zhǎng)著四只手的魔神?？ɡ虿⒎鞘菤W洲神話中的人物形象，她是印度教中的一個(gè)女神，有漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷史。盡管有時(shí)表現(xiàn)為黑暗和暴力，她最初作為滅絕化身出現(xiàn)仍然有相當(dāng)影響。游戲中對(duì)其暴力有著非常直觀的表達(dá)：在《惡魔城：曉月圓舞曲》中，卡莉的魂是藍(lán)魂，強(qiáng)力突進(jìn)，破壞力很強(qiáng)，如果前期想要沖過(guò)瀑布取得克勞索拉斯神劍，則必須刷出她的魂（中期可用惡魔的魂，也是突進(jìn)能力）。

卡莉

10.阿泰爾

阿泰爾是古希臘神話中的天鷹座。宙斯曾經(jīng)化身為鷹飛下人間，之后對(duì)自己變?yōu)樾埴楊H為自戀，故將雄鷹的形象變?yōu)橐粋€(gè)星座，即天鷹座阿泰爾。在刺客信條游戲中，阿泰爾的劍與盔甲均有鷹的元素，其中聯(lián)系顯而易見(jiàn)。在惡魔城游戲中，它就是一只鳥(niǎo)···

阿泰爾

11.石化雞蛇

石化雞蛇在中世紀(jì)時(shí)期的繪畫(huà)、紋章、雕刻、建筑（作為教堂的裝飾物）中大量出現(xiàn)，它擁有公雞的頭,身和腿，蛇的尾巴，身體像鳥(niǎo)，但卻沒(méi)有覆蓋羽毛，而是覆蓋著蛇的鱗片。據(jù)說(shuō)是從公雞蛋里孵出來(lái)的蛇，有瞪視人即讓人石化或致死之能力。雞蛇的弱點(diǎn)是鼬鼠、雞的叫聲，或是在鏡子看到自己的身影。

石化雞蛇

12.狼人

狼人是西方民間傳說(shuō)的一種獸人，其形象被廣泛的應(yīng)用于各種科幻題材之中。狼人極度懼怕銀制物品，只是皮膚表面的接觸也會(huì)讓它們感到疼痛，這可用作分辯它們與普通人的方法。近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，狼人無(wú)疑已經(jīng)成為西方神秘文化中最熱門的話題之一，這種怪物平時(shí)從外表上看與常人并無(wú)不同，但一到月圓之夜就會(huì)變身為狼人，失去理性并變的狂暴。在現(xiàn)代有許多影視作品，常常將吸血鬼與狼人聯(lián)系起來(lái)，將它們作為彼此的宿敵，但和吸血鬼那如深淵一般深不可測(cè)形象不同，狼人的形象往往是殘忍、嗜血的屠夫和忠誠(chéng)、勇猛的戰(zhàn)士?jī)烧叩慕Y(jié)合。但是在惡魔城游戲中，狼人卻淪為德古拉伯爵的小兵。細(xì)心的話可以觀察到，狼人死后在烈焰中會(huì)重新化為人類。

狼人

13.曼提科亞

曼提科亞，意思是"食人者"，古伊朗語(yǔ)的"Martiyakhv"也有著同樣的意思，因此，關(guān)于曼提科亞的最早記述應(yīng)該來(lái)自古代的波斯，公元前5世紀(jì)時(shí)期的希臘醫(yī)師塞特西亞斯曾經(jīng)收錄過(guò)一段古波斯人對(duì)曼提科亞的記載，此后許多希臘和羅馬的科學(xué)家，如亞里斯多德和普林尼等都作過(guò)相同的描述。它是具有獅頭、蝎尾、惡魔翅膀的組合型怪物。

曼提科亞

14.美杜莎頭

美杜莎，又譯梅杜莎、墨杜薩，是古希臘神話中的蛇發(fā)女妖，戈?duì)栘暼忝弥凶钚〉哪俏?，居住在大洋俄刻阿諾斯的彼岸與黑夜之地相接的地方。父親為大地蓋亞與海洋蓬托斯之子福耳庫(kù)斯，母親為前兩者之女，福耳庫(kù)斯的姊妹刻托。在惡魔城游戲中，每次到達(dá)鐘塔考驗(yàn)跳躍能力的時(shí)候，空中就會(huì)飄來(lái)大量美杜莎的腦袋，有的還能石化，配合環(huán)境中的尖刺陷阱，經(jīng)常能秒殺玩家。除了美杜莎腦袋，美杜莎本尊也在幾代游戲中登場(chǎng)，如《惡魔城：月下夜想曲》以及《惡魔城：迷宮的畫(huà)廊》，其基本形象都是蛇發(fā)人身蛇尾，一手持劍，一手持盾（有時(shí)候空手），目光能讓玩家暫時(shí)石化?！洞炭托艞l：奧德賽》中的美杜莎形象有腿，且雙手空空。

美杜莎頭

15.特里頓

特里頓，是古希臘神話中海之信使，海王波塞冬和海后安菲特里忒的兒子。一般被表現(xiàn)為一個(gè)人魚(yú)的形象，上半身是人型但帶著一條魚(yú)的尾巴。

特里頓

16.多利亞德

多利亞德是希臘神話中的樹(shù)神（應(yīng)該是，尚未找到資料）。值得一提的是，《惡魔城：曉月圓舞曲》游戲中的多利亞德會(huì)掉落武器米斯特汀。米斯特汀（Mystletainn）是一把將北歐神話引向滅亡的不祥之劍，它由生長(zhǎng)在神域邊緣地區(qū)的一種小槲寄生樹(shù)的樹(shù)枝（即游戲中的多利亞德，其攻擊方式為向玩家扔種子，被擊中的話會(huì)導(dǎo)致持續(xù)吸血）變化而成，在背叛之神洛基的陰謀下殺死了奧丁的兒子巴德?tīng)枺A(yù)示了"諸神之黃昏"的來(lái)臨，故《雷神：諸神黃昏》中火焰巨魔蘇爾特爾揮舞著的巨大寶劍有可能是米斯特汀。米斯特汀亦冠有"烈火之劍"、"封印者"的名頭，聯(lián)想一下GBA平臺(tái)上的《火焰紋章：封印之劍》與《火焰紋章：烈火之劍》兩部作品，其中的關(guān)系十分明顯。

多利亞德

17.尤克巴克

尤克巴克是地獄中的下級(jí)惡魔之一，奉別西卜之命向地獄之鍋中加油并點(diǎn)燃火焰。別西卜（Beelzebub）：原本是腓尼基人的神巴力西卜（Baal-zebul），其義為"天上的主人"。但是在拉比（Rabbi，猶太教的宗教領(lǐng)袖）的文獻(xiàn)中，別西卜這個(gè)名字已經(jīng)是作為"蒼蠅王"的意思在使用了，它被視為是引起疾病的惡魔。蒼蠅王別西卜在《惡魔城：月下夜想曲》中以BOSS的身份登場(chǎng)，體型十分巨大，在玩家與其對(duì)戰(zhàn)過(guò)程中會(huì)不斷召喚蒼蠅圍攻玩家。

尤克巴克

18.阿爾拉妖草

阿爾拉（Alraune），是在中世紀(jì)德國(guó)日耳曼民族傳說(shuō)中的女性精靈。阿爾拉的故事可追溯至中世紀(jì)的德國(guó)，是曼陀羅人形塊根孕育的大地精靈。在歐洲，曼陀羅是比較常見(jiàn)的草藥，幾乎在中歐的森林中隨處可見(jiàn)，而其根或塊莖許多長(zhǎng)得類似人形，如此一來(lái)迷信的古人普遍認(rèn)為，這種人形塊莖的產(chǎn)生是具有靈力的妖精憑依于此。崇尚黑魔法的巫師們認(rèn)為砸碎其煎熬湯藥便能獲取魔力，這里所說(shuō)的妖精便是阿爾拉。在一般的影視與游戲作品中，創(chuàng)作者們大多采用"花朵中包裹的少女"形象。

阿爾拉妖草

19.曼德拉格拉

曼德拉格拉現(xiàn)實(shí)中的原型是風(fēng)茄，曼德拉格拉是其英文名稱音譯（Mandrakra）。《圣經(jīng)》中有許多對(duì)風(fēng)茄的記載，風(fēng)茄本身長(zhǎng)得就大，像人形，再加上這種植物渾身上下都有毒，漸漸地人民群眾對(duì)它的藝術(shù)加工就出現(xiàn)了。在惡魔城中，打敗曼德拉格拉是需要技巧的，它經(jīng)常以兩種形態(tài)出現(xiàn)，一種是單棵妖草，玩家接近之后從泥土中迅速起來(lái)還帶一嗓子死亡尖叫，需要眼疾手快，另一種是一個(gè)骷髏小兵蹲在地上拔蘿卜（即曼德拉格拉），這時(shí)候先不要攻擊骷髏兵，骷髏兵被打死的話，曼德拉格拉也會(huì)逃走，必須在骷髏小兵將曼德拉格拉拔起之后、死亡尖叫之前攻擊曼德拉格拉的本體，才算有效。

曼德拉格拉

曼德拉格拉出土瞬間

20.阿拉斯托

阿拉斯托，意思是"復(fù)仇者（Avenger）"，是古代神話傳說(shuō)中的邪靈，鼓勵(lì)他人以暴力報(bào)復(fù)。起源于希臘神話。它經(jīng)常與雷神宙斯聯(lián)系起來(lái)。在基督教惡魔學(xué)中，它是"劍魔"，為地獄的主要?jiǎng)Ｗ邮?。在惡魔城系列游戲中，阿拉斯托與涅墨西斯一樣，本體是隱形的，玩家們只能看到其手上揮舞的武器。

阿拉斯托

21.夢(mèng)魘

惡魔城中的夢(mèng)魘指的應(yīng)該阿是魅魔，是指在男子睡覺(jué)的時(shí)候降臨并與之交媾的女妖，源自中世紀(jì)的傳說(shuō)，一般形象為有翼有尾的妖艷女子，會(huì)吸取男人的精氣。在《惡魔城：月下夜想曲》中，主角阿魯卡多就是睡在棺材中（存檔）才會(huì)被夢(mèng)魘纏身。但此獠在后續(xù)游戲中淪為小怪。

夢(mèng)魘/魅魔

22.斯特拉斯

斯特拉斯是所羅門七十二柱魔神之一。他是地獄的王族，被召喚時(shí)以戴著王冠的貓頭鷹形象出現(xiàn)。

斯特拉斯

23.埃里紐斯

埃里紐斯是復(fù)仇三女神的統(tǒng)稱——阿勒克圖（不安女神）、墨紀(jì)拉（妒嫉女神）和提希豐（報(bào)仇女神），她們的任務(wù)是追捕并懲罰那些犯下嚴(yán)重罪行的人，無(wú)論罪人在哪里，她們總會(huì)跟著他，使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪惡，她們就必然會(huì)存在。

埃里紐斯

24.收集者

頭顱收集者，是根據(jù)弗蘭克·鮑姆的《奧茲國(guó)的奧茲瑪》中的朗維德?tīng)柟鞴适赂木幍摹＿@位虛榮的公主從來(lái)不愿換衣服，她寧愿換人頭。于是公主在閨房中開(kāi)始收集人頭，她將三十位美女囚禁，直到她們同意她的無(wú)恥要求，不過(guò)最終東窗事發(fā)公主被斬首示眾。她的身體受到詛咒永遠(yuǎn)都不會(huì)死，但是頭顱會(huì)漸漸老去，在數(shù)百年間她收集了上百個(gè)頭顱，如果想要使用什么能力就選用那個(gè)頭顱即可。在《惡魔城：曉月圓舞曲》中，收集者會(huì)使用三顆腦袋：貴婦、學(xué)者、蜥蜴。

收集者

25.死神

死神是古希臘神話人物，即死亡之神，居住在冥府。死神常穿一身黑斗篷，手中拿著一把巨大的鐮刀。在古代人想象中，睡眠與死亡是孿生兄弟，赫西奧德認(rèn)為，他們都是夜晚的孩子，都居住在冥府，他們從冥府來(lái)到地面，悄悄地走近塵世中的人。

在西方，人們經(jīng)常把彎曲的劍稱為鐮刀，在希臘神話中，天神克洛諾斯就是用鐮刀割下了其父原始神烏拉諾斯的生殖器的，后來(lái)前者又被其子宙斯的雷電擊敗并被廢黜、流放。鐮刀一直作為克洛諾斯的標(biāo)志，他被看成古希臘之前的豐產(chǎn)之神，后來(lái)人們混淆了他和時(shí)間的化身克洛諾的名字，于是克洛諾斯手持鐮刀（或者是長(zhǎng)柄鐮刀）的形象就成了時(shí)間流逝的象征，在這個(gè)意義上鐮刀就變成了死亡的象征，死神"選擇"它作為武器也就理所當(dāng)然。但不知為何，在惡魔城游戲設(shè)定中，死神一直是德古拉伯爵的大總管。

死神

26.巴洛爾

巴洛爾（Balor）是弗莫爾族之王，凱爾特神話中的惡神。弗莫爾族與愛(ài)爾蘭的達(dá)努神族展開(kāi)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗，最終敗給了他們。而巴洛爾也在最后一戰(zhàn)的時(shí)候被殺死。傳說(shuō)巴洛爾有兩顆眼睛，其中一顆一直緊閉著，看不見(jiàn)他的眼球。據(jù)說(shuō)要四個(gè)壯漢的力量才能夠抬起他的眼瞼。這顆緊閉的眼睛一旦打開(kāi)，被他的視線射中的話，不管是人還是神都會(huì)立刻死亡。但這顆緊閉的眼睛同時(shí)也是他唯一的弱點(diǎn)。在曉月游戲中，巴洛爾是地下競(jìng)技場(chǎng)的BOSS，第一階段只睜開(kāi)左眼，使用拳頭與玩家搏斗，第二階段雙手垂下，睜開(kāi)右眼，放出火焰射線，完美再現(xiàn)了神話中的描述。

巴洛爾

27.溫蒂尼與斯庫(kù)拉

溫蒂尼和斯庫(kù)拉并未在曉月中以怪物的形式登場(chǎng)，玩家只能收集到它們的魂魄，其能力剛好相反，溫蒂尼的魂魄能力是"在水上行走"，斯庫(kù)拉的魂魄能力是"可潛入水中"。

溫蒂妮（Undine、Ondine或Undina，亦被譯作娥丁、昂丁、烏丁娜），又稱水女神。歐洲古代傳說(shuō)中掌管四大元素的"四精靈"之一（火、風(fēng)、地、水）。后來(lái)溫蒂妮被描繪成居于水邊的美麗女性精靈；在歐洲，"溫蒂妮"這個(gè)名字也會(huì)與其它水精靈的名字互通（如東歐傳說(shuō)中的Vodianoi，與及斯拉夫神話中的Rusalka）。"溫蒂妮"在拉丁語(yǔ)中意為是"波濤使者"。

斯庫(kù)拉，是希臘神話中吞吃水手的女海妖。古羅馬詩(shī)人奧維德描述了斯庫(kù)拉的身世。斯庫(kù)拉原先是一個(gè)水仙女，是海神福耳庫(kù)斯的眾多子女之一，她的兄弟姐妹中著名的包括：金蘋(píng)果園的看守仙女赫斯珀里得斯姊妹，美杜莎三姐妹，獨(dú)眼巨人波呂斐摩斯的母親海仙女Thoose，以及共享一只眼睛和一顆牙齒的格賴埃三姐妹。斯庫(kù)拉在水邊漫步時(shí)被一位英俊的漁夫格勞科斯愛(ài)上。然而斯庫(kù)拉并不喜歡他，并且躲避著他的追求。于是格勞科便向女巫師喀耳刻(Circe)陳述了自己的愛(ài)慕并請(qǐng)求幫助?？Χ虆s因?yàn)檫@些愛(ài)情故事愛(ài)上了這位漁夫。但格勞科沒(méi)有接受她的愛(ài)，因愛(ài)成恨的喀耳刻把怨恨都?xì)w結(jié)到斯庫(kù)拉身上，并在斯庫(kù)拉洗澡的水中投下藥水，使得她的下半身變成恐怖的六頭十二足妖獸模樣。最后斯庫(kù)拉和她所蟄伏的石壁一起石化成一座峭壁。

28.跳空鷲馬

跳空鷲馬同樣沒(méi)有出現(xiàn)在游戲中，其魂魄的能力為"高跳"，在游戲后期相當(dāng)好用。跳空鷲馬（Hippogriff）是神話中的半馬半鷲怪物。據(jù)傳其有馬的身體和后腿，卻有著鷹的前爪和頭。跳空鷲馬跟獅鷲有親緣關(guān)系，故其也叫做馬鷲。