盤古傳說最早在南方苗、遼、黎族發(fā)跡。傳說高新帝(即皇帝)時(shí)期皇后得了耳疾，耳朵病了三年，藥石上沒有靈，醫(yī)生沒有任何對(duì)策。

后來有一天，醫(yī)師從皇后耳朵里挑出了一只蟲子，長(zhǎng)約三寸，耳疾一下子也奇跡般的治愈了。只見這只蟲，狀如蠶子，通體金光，不知是吉是兇，就暫時(shí)放在瓠籬里，上面用金盤蓋住，養(yǎng)了起來。哪知才過了一天，這只蟲子突然變成一條狗，五彩斑斕，祥光畢現(xiàn)。高辛帝見了非常喜歡，便把它留在身邊。因?yàn)樗菑谋P子和瓠籬中變化出來了，故取名為“盤瓠”。

沒過幾年，房王起兵造反。高辛帝派了幾次大軍，卻始終無法將他鎮(zhèn)壓，遂立下誓言說：“誰能提房王首級(jí)來獻(xiàn)，就把公主嫁給誰。”但是滿朝文武中卻每一個(gè)敢于冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)的。豈料在一旁的盤瓠聽見了這話，便偷偷的跑出了皇宮，徑直來到了房王軍帳中。房王認(rèn)得它是常伴高辛帝左右的御犬，大喜，遂對(duì)眾將說道：“高辛帝氣數(shù)已盡，連他的狗都跑來投奔我了。”于是，把盤瓠留在軍中，并舉行宴會(huì)大肆慶祝。晚上，房王喝的酩酊大醉，正在酣睡之時(shí)，盤瓠跳到榻上，一口將房王的頭咬下，趁著夜色潛逃回高辛帝的皇宮。

神犬盤瓠咬下房王的首級(jí)，獻(xiàn)給高辛帝

高辛帝看見愛犬銜來房王的首級(jí)喜不自勝，下令讓御廚此后每天都要準(zhǔn)備豐盛的肉食給盤瓠享用。但是，盤瓠對(duì)御廚準(zhǔn)備的美味佳肴一點(diǎn)興趣都沒有，連續(xù)好幾天都窩在墻角里，一副悶悶不樂的樣子。高辛帝起初不解何故，后來才想起曾經(jīng)立下的誓言。他對(duì)愛犬說道：“莫非你是氣我沒有履行諾言，把公主嫁給你？那你就錯(cuò)怪我了，并不是我不想遵守諾言，但你是狗，公主是人，怎么可以通婚呢？”這時(shí)候，盤瓠突然口吐人言：“陛下無需擔(dān)心這個(gè)問題，你只要把我罩在金鐘里面，七天之后我自會(huì)變成人形，那樣就可以和公主成親了?！?/p>

高辛帝聽完，立刻派人按盤瓠說的去做。話說盤瓠被罩在金鐘里六天后，公主擔(dān)心盤瓠數(shù)天沒有吃喝，不知道會(huì)不會(huì)餓死，另一方面或許也是心急想要看看未來的夫君長(zhǎng)什么樣吧，所以差人提前打開金鐘。怎知盤瓠身體已經(jīng)變成人形，唯獨(dú)一個(gè)腦袋還未轉(zhuǎn)變，結(jié)果魔法破了，再也轉(zhuǎn)變不成了。公主只好戴著狗頭帽和盤瓠結(jié)為夫妻。

若干年后，盤瓠夫妻生下三男一女。長(zhǎng)子因?yàn)樯聛碛帽P子裝的，故高辛帝賜姓為“盤”；次子生下來世用籃子去裝，所以賜姓為“藍(lán)”；在給幺子賜姓時(shí)恰逢天上雷聲滾滾，遂賜姓為“雷”；女兒長(zhǎng)大后嫁給一位鐘姓士兵，跟隨夫姓。此后，四姓互相通婚，繁衍成大國，共尊盤瓠為祖先。

右側(cè)，未完成轉(zhuǎn)變的盤瓠和公主

三國時(shí)，吳人徐整采南方民間傳說，將盤瓠發(fā)展成開天辟地的創(chuàng)世之神盤古，“盤古”即“盤瓠”的音轉(zhuǎn)?！短接[》七八引《三五歷紀(jì)》載：“天地混沌如雞子，盤古在其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈。如此萬八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)，后乃有三皇。”

《廣博物志》引徐整《五運(yùn)歷年記》：“盤古之君，龍首蛇身，噓為風(fēng)雨，吹為雷電，開目為晝，閉目為夜?！痹谶@里，徐整將盤古與古老傳說中的燭龍混同在一起，《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》：“鐘山之神，名曰燭陰（即燭龍，或燭九陰），視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏，不飲不食不息，息為風(fēng)。身長(zhǎng)千里，在無?之東。其為物：人面蛇神赤色，居鐘山下?！?/p>

盤古創(chuàng)世是一個(gè)后興的神話，但因?yàn)閺浹a(bǔ)了中國神話中創(chuàng)世階段的空白，反而在神話的譜系中后來居上，成了最古老的神靈。南朝任昉的《述異記》、宋羅泌《路史》、清馬骕的《繹史》等皆引徐整之說，認(rèn)為盤古位列三皇至尊，或尊于三皇。

仔細(xì)閱讀文本不難發(fā)現(xiàn)，徐整并未真正的把盤古和天地開辟連系在一起?！叭f八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地”一語表明天地形成乃是陰陽二氣自然運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，這個(gè)版本顯然浸染了過多道家哲學(xué)的色彩。在口語傳說中，通常都是人為天地是由盤古撐開的。

瑤族始祖盤王

我以為，巨人撐開天地的說法其實(shí)更符合神話的思維模式。埃及神話說，古時(shí)天空女神泰芙努特和大地之神蓋博相愛，他們的父親太陽神拉為了阻止他們亂倫，于是派空氣之神舒去拆散二人。舒腳踩著大地之神，把天空女神高高的舉了起來，使他們?cè)僖才霾坏綄?duì)方。希臘神話里面說，泰坦之戰(zhàn)后，大多數(shù)泰坦神都被宙斯打入了大地最深處塔爾塔諾斯，但是有一個(gè)泰坦神阿特拉斯，被宙斯罰去支撐天空。

另外，徐整說：“天地混沌如雞子”，“雞子”在這里只是做一個(gè)比喻，用來形容天地混沌的樣子，但大家都知道雞蛋在正常情況下是清黃分明的，徐整的比喻明顯自相矛盾。這也許不僅僅是一個(gè)疏忽。埃及神話里面說最初有一顆金卵漂浮在原始的海洋中，從中孵化出了太陽神拉，拉一出生就放射出萬丈光芒照亮整個(gè)世界；印度神話亦說創(chuàng)造之神梵天是從漂浮在原始海洋中的金卵（或蓮花苞）中誕生的。由此可以猜想，盤古原來也是從卵里面孵出來的（民間亦有此說），或許徐整覺得這種出生方式太不優(yōu)雅，所以對(duì)它進(jìn)行了文學(xué)改造。

《五運(yùn)歷年紀(jì)》中又說：“首生盤古，垂死化身，氣成風(fēng)云，聲為雷電。左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為珠石，汗流為雨澤；身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎甿。”最后一語甚是有趣，說的是盤古身上的各種寄生蟲化成了黎民百姓。這樣交待人類的出身不僅潦草，恐怕還傷害到了許多人的玻璃心。

盤古開天辟地

這種原始神死后化生的思想也散見于世界各大神系。印度婆羅門教經(jīng)書《梨俱吠陀》記載，原始人布魯沙的意念化成月亮，眼睛化成太陽，嘴里產(chǎn)生因陀羅（雷電）和阿耆尼（火），從他的呼吸中產(chǎn)生伐由（風(fēng)），臍產(chǎn)生空界，頭產(chǎn)生了天界，雙腳產(chǎn)生了地界，從耳生出四方，由此形成世界。蘇美爾神話說，神王馬爾杜克殺死眾神之母提阿馬特，并用她的尸體創(chuàng)造了世界，眾神之母臨死前流下的兩行眼淚化成了幼發(fā)拉底河和底格里斯河。北歐神話，世界最初產(chǎn)生冰霜巨人于米爾，后來阿斯神族的卜里、包爾、奧丁殺死了于米爾，用其尸體創(chuàng)造世界。

正是由于盤古創(chuàng)世神話和國外的創(chuàng)世神話有著驚人的類似之處，且前者的成文時(shí)間相當(dāng)之遲，所以朱大可認(rèn)為中國的創(chuàng)世神話系舶來文化，這種猜想也不是什么新鮮的觀點(diǎn)了，雖然不失為一種合理的猜想，但始終未見確鑿的證據(jù)，因此不足為信。這種猜想太低估了各民族的創(chuàng)造力和共通性，我想人心皆同，基于人類普遍的心理共同規(guī)律，各民族是完全有可能憑借自己的想象孕育出相似的文化觀念的。