要想花木蘭，首先要說核電站《木蘭辭》。這首詩長期以來被認為是北魏時代的作品，但對花木蘭出身的爭議很大。許多研究學者認為花木蘭是北魏鮮卑族，因為木蘭是鮮卑族的姓氏。(也就是說，花木蘭不應該是花，花字是后人添加的。詩句中的“汗大點兵”、“汗”是北魏皇帝的稱呼。

木蘭生活的時代是南北朝時期，五胡亂華后民族融合的時代，北方民風勇猛，女子報名參軍并不意外，有關木蘭的事跡在史書上很少見。代替父親，對君王的罪被正史開除，所以不排除只能蔓延到野史。

"爺爺沒有大兒子，木蘭沒有大哥."

朝廷中又為什么要向木蘭家派遣正軍入伍？木蘭家不能不參軍嗎？

不行。

因為北魏實行官兵制。所謂富兵制是帶有稅收兵制和征兵制色彩的軍事制度，富兵平時為耕地的農民、農墾訓練、戰(zhàn)時軍隊戰(zhàn)爭征募訓練，承擔著分布在全國各地的接沖部的責任。這種制度不僅可以為國家提供龐大而穩(wěn)定的士兵，同時，由于富兵平時是耕地的農民，因此，能夠減輕國家負擔的政府制富軍制富軍制富軍制花木蘭家，無疑被列為君子，包括軍籍，因此，可汗的“軍妾”才有“權有藝名”。(威廉莎士比亞、軍書、軍書、軍書、軍書、軍書、軍書)軍令傳來后，花木蘭只有兩條路?？梢宰尷细赋鰬?zhàn)，也可以讓南莊大學的父親服兵役。(莎士比亞)。

在炮兵制下，軍侯必須配合朝廷出征

東市買駿馬，西市買馬鞍，南市買籠頭，北市買長鞭。

如果參軍為國家工作，這些必需品不是應該由國家統(tǒng)一分配嗎？是不是先買的？然后去戶部報銷嗎？

在官兵制度下，不僅有服兵役的義務，而且每次都有入伍的義務。(威廉莎士比亞，軍、軍、軍、軍、軍、軍、軍)參軍所需的錢、糧食、武器、馬都要自己解決。法院不會再花一分錢。從這幾節(jié)詩可以看出木蘭家還是有一些資產(chǎn)的。至少不需要向別人借錢買軍隊需要的東西。

出門看到火伴，火伴們都嚇得忙起來了。同行12年了，不知道木蘭是不是女人。

花木蘭為什么參軍十多年了，能不被發(fā)現(xiàn)，不被發(fā)現(xiàn)為女兒嗎？(莎士比亞)。

先從形象上分析，現(xiàn)在我們叫美女，一般會想起臉桃花、嘴唇紅、牙齒白、長發(fā)披肩。(威廉莎士比亞、美人、美人、美人、美人、美人、美人)古代在服兵役過程中，沒有護膚品，每天都要日曬雨淋，進行高強度的訓練和體力勞動。閉月羞白的臉也維持不了。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、HAMLET)這就像是多么美麗的人，走路去西藏走半個月，你身邊的小伙伴也不會認識你。(莎士比亞)美麗。

軍隊在困難的環(huán)境下很難區(qū)分男性和女性的外貌

但是即使外貌看起來不像女性，在軍營里一起生活了十多年，為什么小伙伴們沒有發(fā)現(xiàn)一點線索呢？(莎士比亞)。

如果去萬里戎機，關山也飛。

最大的可能性是花木蘭很少和其他士兵住在一起。開球說，花木蘭越過關口，越過高山，速度驚人。大軍行動緩慢是做不到這一點的。所以推測是花木蘭偵察騎兵隊，也就是童子軍。斥候任務是收集地形、地理位置、水源、敵軍動向等多種信息。

《太白陰經(jīng)》記載：“馬軍無幕，用氈代替。”其中“膜”是隋唐時期的帳篷，黨軍騎兵各有一個“氈”，可以看作是他們每人一個簡單的帳篷。另外，據(jù)《李衛(wèi)公兵法》記載，木蘭混到精銳后安營時，“乘坐精銳的四路海西，各自在本下安營”。如果在獨立空間睡覺，發(fā)現(xiàn)花木蘭的概率將大大降低。

如果是騎兵隊，獨自生活的話，發(fā)現(xiàn)的概率會減少

回來看天子，天子坐在明堂。政策訓導12次，獎勵1000強。問可汗要什么，木蘭不寫尚書郎，跑到千里人家，想把孩子們送回老家。

軍隊里因為鏟除了這個特殊兵種，所以身份沒有暴露。今天，卡恩想在木蘭在朝廷當官，隨著時間的推移，身份會暴露出來，由于欺騙國王的罪，預計會有殺身之禍。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，威廉姆)所以木蘭拒絕當官，放棄錦繡前程，回家保護自己。

ckquote>

當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙。

木蘭回家后，一番梳妝打扮，立刻像變了一個人似的，就連一起出生入死的小伙伴都認不出來了。

像換裝后的木蘭，安能辨我是雄雌

這句話放到現(xiàn)代也很好理解，很多女性，化妝前化妝后，根本就是兩個人。甚至有些心靈手巧的化妝師能給自己化妝，神似各種明星臉，讓人大呼驚嘆。

最后談一談北魏這一極富中世紀色彩的府兵制，一直延續(xù)到隋唐。中晚唐之后才瓦解消亡，隨后募兵制興起，宋代實行的就是募兵制，當兵成為了一種基于自愿選擇的職業(yè)，入伍不再是臣民必須履行的義務—換言之，宋朝人既然是募兵制、國家當然需要給入伍的兵支付薪水。（就好比我們打三國游戲，募兵都得花錢。）宋代將士的薪已經(jīng)不用服兵役了。

薪水是多少呢？大致而言，一名普通士兵，每月可領錢三百文至一千文不等，大米二石左右（相當于一個成年人半年的口糧），以及若干春冬衣物。俸錢、糧食與衣物都是定期發(fā)放的，此外又有各種名目的補助。如節(jié)日補貼；銀鞋錢，這是戍邊士卒獲得的特別補助；口券，出戍時計口發(fā)放的錢糧補助；柴炭錢，冬季發(fā)放的薪炭補貼，等等。

毫無疑問，這樣的募兵制只能建立在龐大的軍費開銷之上，也唯有宋朝發(fā)達的商品經(jīng)濟與擴張型的財稅制度，才能支撐得起。但軍費開銷還是給宋朝帶來沉重的負擔，宋人說:“天下六分之物，五分養(yǎng)兵，一分給郊廟。“