如果你去過開羅的埃及博物館、巴黎的盧浮宮、紐約的大都會(huì)博物館，對(duì)其中古埃及墳?zāi)沟娜A麗壁畫不會(huì)陌生。

這些樸素而古拙的壁畫獨(dú)具魅力，帶著我們追溯了5600年前古老而神秘的文明。其中最吸引人的是壁畫上的那個(gè)人類也是野獸的神怪。(莎士比亞)。

古埃及所有神廟中，“出鏡率”最高，可能是下面這位。

是的。那就是我們題目中的那個(gè)名字。這是阿努比斯。阿努比斯的形象識(shí)別度很高，——黑色，身材苗條，赤裸上半身，穿著古埃及人特有的寬圍裙，頭上戴著納布斯頭巾。

但是它最大的特點(diǎn)是它的臉?？梢郧宄乜吹?，那不是人類的臉，而是犬科動(dòng)物的頭骨。

阿努比斯原型：黑色背豺

很多人第一次看到阿努比斯的時(shí)候，總是這樣問。“這是誰？為什么有狼的臉？單擊

但事實(shí)上，如果我們仔細(xì)觀察，阿努比斯的原型不會(huì)是狼。因?yàn)槎涮罅?！這兩只巨大的耳朵像炮瞄雷達(dá)一樣高聳入云。

下圖是阿努比斯和狼的對(duì)比照片，可以清楚地看出阿努比斯的耳朵比狼的耳朵大、長。

事實(shí)上，這種動(dòng)物是生活在熱帶地區(qū)的犬科動(dòng)物(狼的生活區(qū)域大部分在北回歸線以北)，比較狼和非洲狗的照片，更容易發(fā)現(xiàn)耳朵的差異。

從左到右：狼、非洲鬣狗、豺狼

相比之下，非洲動(dòng)物的那個(gè)器官與其說是耳朵，不如說是“翅膀”更合適！這么大的耳朵，其目的也很明顯，——發(fā)熱很明顯。順便說一下，電影《瘋狂動(dòng)物城》 (Zootopia)中尼克的原型是非洲可愛。

尼克的原型是非洲可愛

那這家伙到底是誰？它的原型實(shí)際上是非洲沙漠中“有點(diǎn)害羞”的小動(dòng)物：黑色背胡狼(黑色背胡狼，Canis mesomelas)。

黑背豺是犬科的小動(dòng)物，廣泛分布于東部、南非，特別是降水量為100~200毫米的干旱地區(qū)。

據(jù)說是小動(dòng)物。因?yàn)槌赡耆?6~110厘米，體重7~13.5公斤。這是什么概念？成人2成以上！體型可能很小，膽子不大，“看起來有點(diǎn)害羞”。

但是，這個(gè)看起來對(duì)人類和動(dòng)物無害的小動(dòng)物為什么成了神殿，甚至成了法老主墓室的常客和守護(hù)神？這是關(guān)于它的兩個(gè)獨(dú)特習(xí)性：夜行性和腐蝕性。

和腐爛的尸體在一起的“夜晚的幽靈”

黑背胡刀的食性很雜，爬行動(dòng)物、鳥(和鳥蛋)、植物、貝類，甚至人類生產(chǎn)的垃圾都不上口。當(dāng)然，它最喜歡的是動(dòng)物尸體。

我們可能認(rèn)為這味道太重、太惡心、太令人毛骨悚然，但在它們看來，這是肉——還是不勞而獲的肉！

當(dāng)這個(gè)小怪物跳進(jìn)人類的活動(dòng)區(qū)域時(shí)，他們很快發(fā)現(xiàn)這里有大量的肉肉，也就是人類的墓穴。古埃及人相信死者的極樂世界在西邊，所以大部分墓穴分布在尼羅河西岸的沙漠中，——名著名的吉薩金字塔群。所以這里很快就成了黑背胡刀歡樂的天堂！

請(qǐng)考慮一下。晚上經(jīng)過沙漠邊緣時(shí)，可以看到夜幕中閃爍的綠色發(fā)光物(他們的眼睛)在空中飄蕩。腳下到處都是亂七八糟的墓穴。死去的人類不完美的尸體翻遍了整個(gè)地球，有些骸骨向你露出牙齒。

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空氣中滿是腐肉的惡臭，最要命的是，寂靜中響徹著一片嘎吱嘎吱的聲音（它們?cè)诮拦穷^）……請(qǐng)問，看到這一幕，你會(huì)作何感想？

迷信的埃及人很快就認(rèn)定，這種長相丑萌的小東西是死神歐西里斯派來索命的怪物！

埃及人這么認(rèn)為當(dāng)然不僅僅是驚嚇過度后遺癥，這家伙有一個(gè)令人恐怖的“絕技”：黑背胡狼是狂犬病最主要的中間宿主之一！被它咬過有超過50%的可能罹患狂犬病！

正是這些令人驚悚的特性，讓古埃及人對(duì)這種小生物又敬又怕，總是把它和死亡聯(lián)系起來。于是，它也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在陵墓中。

1922年11月5日，英國考古學(xué)家霍華德·卡特（Howard Carter）帶領(lǐng)考古隊(duì)，意外在帝王谷中發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙法老的陵墓。

考古學(xué)家霍華德·卡特（Howard Carter）

圖坦卡蒙陵墓是人類發(fā)掘的第一個(gè)沒被盜掘的完整的法老陵墓，而阿努比斯自然在墓穴中隨處可見，無論是石門、浮雕、壁畫，還是隨侍棺槨的木雕。

阿努比斯的使命：引導(dǎo)和審判

大體來說，阿努比斯的任務(wù)有兩項(xiàng)：引導(dǎo)亡靈和審判亡靈。

如下面兩幅圖所示，第一幅圖畫的是阿努比斯在制作木乃伊。古埃及人非?？粗厣眢w，認(rèn)為如果尸體被破壞，那么亡靈也將被消滅。因此制作木乃伊的過程，實(shí)際上就是引導(dǎo)亡靈進(jìn)入冥界的一個(gè)必不可少的儀式。

制作木乃伊的阿努比斯

而第二幅畫就有點(diǎn)奇怪了，阿努比斯跪著擺弄一個(gè)類似天平的裝置。這源于古埃及人的另一個(gè)信仰：據(jù)說，所有亡靈進(jìn)入冥界前都必須受到審判，根據(jù)生前的善惡來判定死后的歸所。而審判的方式也很奇特：把亡靈的心臟放在天平上稱重。

審判亡靈的阿努比斯（左邊的秤盤上可看見心臟）

古埃及人認(rèn)為惡人死后的心臟會(huì)變輕（這大概就是“輕如鴻毛”吧）。因此如果一個(gè)心臟沉甸甸的，阿努比斯就會(huì)報(bào)告歐西里斯，要善待這個(gè)善良人。

相反，如果這個(gè)心臟過輕，那阿努比斯則會(huì)一臉嫌棄地直接把這個(gè)心臟甩向門外——門口早聚著一群流著哈喇子的地獄獵犬。見狀，它們會(huì)一下子撲上去，將這個(gè)心臟撕碎吞下肚，而那個(gè)惡人的魂魄則會(huì)隨著這顆破碎的心臟灰飛煙滅。

古埃及人事死如事生（意思是，死后也要和生前一樣），他們最害怕的就是自己的靈魂徹底消失！可以說，這個(gè)聽起來有些荒誕的傳說，就是懸在惡人頭上的一把閃著寒光的“達(dá)摩克利特之劍”！

正是靠著這些沙漠中的小生靈，古埃及人搭建了他們樸素的神話體系，也讓尼羅河煥發(fā)出別樣的魅力。

但動(dòng)物依舊是動(dòng)物，無論人們?nèi)绾螌?duì)它們頂禮膜拜，它們依然世世代代在廣袤的撒哈拉里忙忙碌碌，繁衍生息。