中國國家話劇院

話劇《向上走，向下走》

《向上走，向下走》講述了一個奇異的故事。小區(qū)保安周冬亮一直跟家里女朋友說自己是公安，但是女朋友突然來看他了。他的保安哥哥北北和柱子想辦法讓他繼續(xù)欺騙女朋友，準備了周冬亮和“嫂子”浪漫的燭光晚餐。

所以一邊找小區(qū)里公安家的保姆臘梅借公安服，一邊請來“大師”教他們唱歌準備在燭光晚餐上打動“嫂子”的心。其實周棟梁的女朋友鳳英這次來是與他說分手的，好在在借警服的過程中保姆臘梅已經(jīng)愛上了善良的周棟梁……

一個想當公安的保安，一個想當主人的保姆，故事里的人物都是小小小小鳥，想要飛卻飛也飛不高。他們在這種生活與理想的辛酸中遭遇愛恨情仇，卻不滅也許微弱的理想火焰。

音樂劇《你若離開 我便浪跡天涯》

這是一家三代的故事，有關(guān)于老人，有關(guān)于親情。我們在當中學會重新拾起愛，拾起家庭，拾起理解和寬容。

這是一段虛實相融會不斷穿梭在回憶中的旅行。有時候在奔跑，也有時在逃跑，因為我們會相遇美好，也會遭遇煩惱。

老太太張樂樂的生日，親朋好友街坊鄰里都趕來為她張羅慶祝?？墒?，生日宴會卻被張樂樂的女兒李萍打斷了，母女倆因為往事發(fā)生了激烈的爭執(zhí)。原來老太太張樂樂在自己五年前的生日那天瞞著女兒李萍，帶著患病的老伴李強登上游輪奔向他們年輕時就曾向往的擁有巨型蝴蝶傳說的海島，卻不料老伴半路病故在船上。女兒李萍收到噩耗后毫不留情向母親發(fā)出了譴責，從此母女記下心結(jié)，關(guān)系變的緊張和疏遠。

滿心歡喜組織生日慶祝的萌萌目睹母親和外婆爭吵，卻不知怎樣平息沖突，只好將母親李萍趕出房間。怎料這時老太太張樂樂一氣之下突發(fā)溢血栽倒在地，變故來的太突然一下子嚇壞了李萍和萌萌。

在醫(yī)院搶救老人的過程中，守在門外的李萍無比恐懼，因為她害怕再次失去親人，她一邊不斷懺悔一邊輕輕呼喊著母親的名字，而她腦海中不經(jīng)意的閃出一段段深埋在心底的畫面，有關(guān)她們一家人的畫面……

二 國家京劇院

現(xiàn)代京劇《西安事變》

九一八事變后的東北，日軍燒殺淫掠。周恩來義憤填膺，中國共產(chǎn)黨提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”，到西安逼迫張學良剿共。

痛失家園的東北流亡學生群情激昂，要去向蔣介石請愿，蔣命張學良開槍阻攔。學生們向張痛陳家破人亡之苦，張被刺痛，承諾有所行動。張學良“哭諫”未果，向楊虎城傾吐不快，二人深夜密謀，決定兵諫。翌日，西安事變震驚中外。南京政府心懷叵測，調(diào)集軍隊討伐。張學良約楊虎城見蔣，楊拒絕。張勸蔣同意張楊的“八項主張”，蔣拒不表態(tài)。

中共派周恩來赴西安與張楊共商大計。周恩來面對古城，感慨歷史，分析現(xiàn)實，宴會上面對各方提問，侃侃而談，闡述中共和平解決立場。宋美齡到達西安，既擔憂蔣命運，又責怪其以往固執(zhí)。周恩來見蔣，說服其一致抗日。在宋美齡等勸說下，蔣同意考慮中共“六項主張”。

張學良決定放蔣，楊虎城堅拒，二人激烈爭吵。周恩來為化解分歧，入情入理地分析形勢，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人胸懷。張學良不顧楊虎城勸解，執(zhí)意送蔣回南京，周恩來趕至機場阻攔未及，對張的命運深感憂慮。被判刑的張學良感慨萬千。西安事變的和平解決，揭開了第二次國共合作的序幕，掀起了中華民族全面抗戰(zhàn)的歷史新篇。

傳統(tǒng)京劇《鳳還巢》

兵部侍郎程浦告老還鄉(xiāng)。其有二女，長女雪雁，貌丑，次女雪娥，美而慧。程游春，遇故友子穆居易，喜之，約壽辰相會。歸，告夫人，擬以雪娥婚穆，夫人力主先嫁長女。壽日，朱煥然來賀，見雪娥亦有意，程夫人誤認為是穆。之后，穆居易至，允婚。穆留程家中，雪雁冒名夜往見穆，穆拒之而逃。途遇朱，朱佯贈銀、馬使之遠去。

適程浦起復(fù)，隨周監(jiān)軍赴軍，途遇穆，乃攜之從軍，朱冒名迎娶，程夫人亦以雁冒名代嫁，及至方知其誤。適叛臣作亂，程夫人只身投朱避難，朱時遭火災(zāi)，窮困。程浦平亂，雪娥亦至軍中，重議婚事，穆拒之。洪功與周監(jiān)軍力主，洞房之中方知誤會。此時，朱煥然、雪雁、程夫人來投，一家團聚。

現(xiàn)代京劇《黨的女兒》

八十多年前，紅軍離開根據(jù)地開始長征，游擊隊撤入深山，困苦堅守。敵人猖獗反撲，一時間黑云密布。

由于叛徒馬家輝出賣，杜鵑坡黨支部成員在給游擊隊運送鹽糧途中，集體被捕犧牲。敵人為追查藏匿鹽糧并一舉殲滅游擊隊，故意留下田玉梅一命，責令馬家輝設(shè)法騙取她的口供。

馬家輝反誣田玉梅是叛徒，挑動不明真相的黨員和群眾，審問逼迫田玉梅說出鹽糧藏匿處及游擊隊的聯(lián)絡(luò)方式。關(guān)鍵時刻，馬家輝的妻子桂英，顧慮夫妻情深和腹中孩子，主動承認自己就是叛徒。

田玉梅深知桂英人品，回憶往事與黨旗下的誓言，使桂英羞愧感泣，終于說出馬家輝的叛變真相。為揭露叛徒，繼續(xù)斗爭，田玉梅、桂英和七叔公組建臨時黨小組，決定由田玉梅和七叔公上山聯(lián)系游擊隊，桂英尋找區(qū)委報告叛徒真相。桂英帶著田玉梅的孩子鵑妹，在尋找區(qū)委途中，遇見馬家輝帶著敵人來抓捕田玉梅。為保住黨的機密，桂英與馬家輝同歸于盡，鵑妹落入敵人手中。

田玉梅和七叔公一路艱難前行，被敵人包圍并以鵑妹性命要挾。田玉梅果斷決定：七叔公奔東山向游擊隊報信；自己帶著女兒將敵人引去西山。

為保護游擊隊的安全和救命鹽糧，田玉梅母女慨然犧牲，留下了一曲“黨的女兒”的悲壯長歌，久久傳唱……

傳統(tǒng)京劇《桃花村》

桃花村員外劉德明之女玉燕偕同丫環(huán)春蘭赴花田盛會游春選婿，遇書生卞璣，二人一見傾心。玉燕稟告父，劉中員外差老仆人劉榮請卞生。恰值卞生不在，而錯把桃花山寨主周通請來，劉員外百般勸解周通不允并要當晚花轎迎娶。玉燕知道事情有變，痛不欲生，春蘭使卞生男扮女裝約至繡樓，此時周通前來搶親，誤把卞生搶走，回至山寨方知搶錯，便又帶人去劉家招親。卞生被釋，路遇魯智深，說明原委，魯深為同情，親往劉家，得知周通必來，乃藏于洞房，周通入洞房被魯痛打，狼狽而逃。周通邀請盟兄李忠下山復(fù)仇，遇魯智深，舊友相逢說明原委，經(jīng)魯調(diào)解，成全了卞生與玉燕的婚姻。

三 中國歌劇舞劇院

歌劇《林徽因》

在三十年代的北平春天里，北總布胡同“太太的客廳”，林徽因與自由主義知識分子們在討論生命的美學——人的一生中，到底有沒有一種值得追尋的永恒之美？她懷著這樣的憧憬與疑惑，在劍橋拒絕了徐志摩的愛情，在美國賓州和梁思成一起攻讀建筑，選擇了志業(yè)和伴侶。而在1937年的山西五臺山，她和梁思成發(fā)現(xiàn)了唐代的佛光寺，好像第一次瞥見了永恒之美的樣子。在隨后抗戰(zhàn)的烽火中，她為時代的洪流裹挾，輾轉(zhuǎn)顛沛西南，懷著對志業(yè)的信仰，身染重病卻研究不輟。在新中國，她參與設(shè)計了國徽和人民英雄紀念碑，好像達到了理想之完滿，可是視若生命的北京古城墻被拆，她悲痛至極卻無能為力，這已是她生命的盡頭，難道人的理想總敵不過時代的變幻？是不是她一生所追尋的永恒之美在這世上并不存在？

民族音樂會《悠悠絲路情——歌劇片段音樂會》

民族音樂會是以傳統(tǒng)民族音樂為素材，形式多樣，題材廣泛，融傳統(tǒng)藝術(shù)精華和當代語境表達于一身，汲取民族音樂中耳熟能詳?shù)男?，加以提煉升華并與當代觀眾的審美訴求完美統(tǒng)一。

演出曲目特邀十多位風格迥異、特點鮮明的著名作曲家傾力打造。中國歌劇舞劇院民族管弦樂團的藝術(shù)家們以多種具有地方特色的樂器組合形式，打造短小精悍、易于傳播的音樂精品，將不同風格的民族音樂元素的融入其中，使一顆顆璀璨的華夏音樂瑰寶綻放出綺麗的光芒。

音樂會以良好的視聽效果，體現(xiàn)了民族的風格、民族的精神、民族的情韻、民族的精神，深度展示中華民族音樂的風采。

音樂會曲目有合奏《絲竹管弦知多少》，竹笛與樂隊《牧民新歌》，歌劇片段《北風吹 扎紅頭繩》《清粼粼的水藍瑩瑩的天》《珊瑚頌《紅梅贊》，板胡與樂隊《秦腔牌子曲》，室內(nèi)樂《敦煌》二胡與樂隊《葡萄熟了》琵琶與樂隊《樓蘭姑娘》民族管弦樂《長城隨想曲》。

《中國經(jīng)典歌劇專場音樂會》

《中國經(jīng)典歌劇專場音樂會》是中國歌劇舞劇院歌劇團于2016年為廣大歌劇愛好者們精心打造的一臺高難度、高水準、高質(zhì)量于一身的高品質(zhì)專場音樂會。

歌劇專場音樂會選自在中國歌劇發(fā)展長河中最具歷史意義，同時也是最有代表性的四部歌劇《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《傷逝》《紅河谷》。音樂會集中選取了大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典唱段，如《白毛女》中喜兒的詠嘆調(diào)《扎紅頭繩》《恨是高山愁似?！?；《小二黑結(jié)婚》中小芹的詠嘆及重唱曲目《清粼粼的水藍瑩瑩的天》《樹上的柿子圓又圓》；《紅河谷》中的《火》《豺狼來了》以及歌劇《傷逝》當中的《紫藤花》等經(jīng)典的中國詠嘆調(diào)及重唱作品，同時又在每部歌劇表演中加入該劇的合唱集錦，使觀眾能夠在音樂廳內(nèi)就能欣賞到如此多的歌劇作品。

交響音樂會《中外經(jīng)典歌劇片段音樂會》

中外經(jīng)典歌劇片段音樂會曲目的選擇，以促進中國民族歌劇的傳承發(fā)展，大力推廣普及中國民族歌劇為主線，有針對性地選擇了我院保留經(jīng)典歌劇片段如：《傷逝》《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《紅河谷》等經(jīng)典歌劇作品，這些作品在不同時期推動了我國歌劇藝術(shù)的民族化進程，形成了中國民族歌劇的優(yōu)良傳統(tǒng)，為培育和弘揚社會主義核心價值觀，豐富人民群眾日益增長的精神文化生活發(fā)揮了重要作用。選擇的同時還結(jié)合了分大家耳熟能詳?shù)奈鞣浇?jīng)典歌劇及歌劇序曲組成。

中外經(jīng)典歌劇片段音樂會曲目有《白毛女》組曲《北風吹》《扎紅頭繩》《恨似高山仇似?！? 有選自民族歌劇《江姐》中的《看天下勞苦大眾都解放》《繡紅旗》，《小二黑結(jié)婚》中的《清粼粼的水藍瑩瑩的天》，《紅珊瑚》中的《珊瑚頌》，《洪湖赤衛(wèi)隊》中的《洪湖水浪打浪》；西方經(jīng)典歌劇《費加羅婚禮》中的 《你可知道》， 《圖蘭朵》中的《今夜無人入睡》， 《茶花女》中的《飲酒歌》等。

四、中國東方演藝集團

音樂會《青春之歌》

青春對于我們每一個人都是非常難忘的，那么，青春時期的歌曲，就更是值得我們一生回味而且是伴隨著我們很多的美好回憶和成長的過程的?！肚啻褐琛愤@臺音樂會是把我國從建國前二、三十年代的“童謠”“學堂樂歌”開始, 一直延續(xù)到今天的校園歌曲的發(fā)展和演變，也代表了我們國家校園歌曲對學生思想和社會發(fā)展的影響。

我們把當年代的《大道之行也》《送別》《讀書郎》等當年的校園歌曲一直發(fā)展到《同桌的你》《那些花兒》《睡在我上鋪的兄弟》……還有如臺灣校園歌曲《童年》《外婆的澎湖灣》《橄欖樹》再到我國的少年校園歌曲如：《鄉(xiāng)間的小路》《歌聲與微笑》等等……在音樂會中我們應(yīng)用情景再現(xiàn)、改編演繹、重唱、對唱等多種表演形式和生動的情節(jié)準確地再現(xiàn)和富有時代氣息的改變, 把幾十年的校園歌曲的發(fā)展與演變展現(xiàn)在今天的學生們面前，通過這些歌曲的演唱和表演勾勒出一幅中國學生進步追求改革和創(chuàng)新的精神畫卷。

五、中國交響樂團

“交響世界”音樂會

《塞維利亞的理發(fā)師》序曲

焦阿基諾（安東尼奧）·羅西尼（Gioacchino Rossini，1792–1868年），意大利作曲家。他的歌劇譜曲旋律優(yōu)美靈動，是當時最受歡迎的作曲家?！度S利亞的理發(fā)師》（1816年）是他最著名的作品，這也是最優(yōu)秀的喜歌劇之一。

《塞維利亞的理發(fā)師》是法國作家博馬舍于1775年所寫的劇本，原名《Le Barbier de Séville》。以此劇本為基礎(chǔ)所制作的歌劇，最著名的為羅西尼作曲，史特比尼作詞的二幕歌劇《Il Barbiere di Siviglia》。同樣以上述劇本為基礎(chǔ)所制作的歌劇還有派賽羅作曲，Nicholas Isouard作詞的版本。雖然派賽羅的版本曾經(jīng)流行過一段時間，不過最終羅西尼的版本通過時間的考驗而流傳下來，并且自它在1816年于羅馬首演后就一再地被演出。

《瑤族舞曲》（民族管弦樂曲）

彭修文根據(jù)劉鐵山、茅源的同名管弦樂曲改編。樂曲生動地描繪了瑤族人民歡慶節(jié)日時的歌舞場面。夜幕降臨時，人們穿著盛裝，打著長鼓，聚集在月光下。由高胡奏出幽靜委婉的主題，猶如一位窈窕少女翩翩起舞，婀娜多姿。姑娘們紛紛加入舞蹈行列，情緒逐漸高漲。突然，三弦和大阮彈出根據(jù)主題衍變的粗獷熱烈的旋律，恰似一群小伙子情不自禁地闖入姑娘們的舞列歡跳起來，盡情地抒發(fā)了興奮的感情。第二段由d羽轉(zhuǎn)為D宮，改用3/4拍子，旋律時而富有歌唱性，時而出現(xiàn)跳躍的節(jié)奏型，恰似一對戀人邊歌邊舞，互表愛慕之情，憧憬著美好的未來。第三段再現(xiàn)了開始的主題，人們又紛紛加入舞列，歡跳著，旋轉(zhuǎn)著，歌唱著，氣氛越來越熱烈，感情越來越奔放。樂曲在強烈的全奏推向高潮后結(jié)束。

《斯拉夫舞曲》是德沃夏克的代表作之一。德沃夏克是十九世紀末晚期浪漫主義時期的重要作曲家，他一生創(chuàng)作甚豐，交響曲寫到九部之多，他的小提琴協(xié)奏曲和大提琴協(xié)奏曲是獨奏家們的保留曲目，他寫過十部歌劇，交響詩和其它管弦作品內(nèi)容豐富，室內(nèi)樂是他享有世界聲譽的主要作品，合唱曲和歌曲的數(shù)量使他被認做優(yōu)秀的聲樂作曲家。德沃夏克的時代民族主義音樂風氣盛行，這也影響到他的創(chuàng)作，在他的交響曲和室內(nèi)樂里有許多民族主義成份，但還不能構(gòu)成民族主義風格。音樂情調(diào)，情緒熱情歡樂，開朗無拘束，煥發(fā)著青春的氣息。

《斯拉夫舞曲》雖取名“舞曲”，但不是用來給舞蹈者伴奏的實用性音樂，而是作曲家采用民間舞蹈音樂形式寫的管弦樂，屬于音樂廳音樂。用民間舞曲形式寫短小抒情作品是浪漫派音樂慣用的手法，肖邦的瑪祖卡和波洛涅茲、韋柏的阿勒芒德、勃拉姆斯的匈牙利舞曲，都屬于這類音樂。在這些以舞曲命名的小型樂曲里，作曲家刻意追求富于抒情性的旋律，用它直接訴諸情感，使這些舞曲成為純粹的抒情作品。

交響組曲《天方夜譚》是俄羅斯作曲家里姆斯基-科薩科夫的作品。交響組曲《天方夜譚》（又譯為《舍赫拉查德》）是作曲家以阿拉伯民間故事集《一千零一夜》中的某些情節(jié)寫成的。全曲共四個樂章，是主人公舍赫拉查德向蘇丹王講述的四個故事。每個樂章開始時都有一段優(yōu)美的小提琴獨奏，代表著舍赫拉查德開始講故事。

樂章的標題是作曲家曾經(jīng)在曲譜出版時加上去的。1．大海與辛巴德的航船。樂曲生動地描繪了大海莊嚴色彩、狂風巨浪，以及辛巴德所經(jīng)歷的千難萬險。最后，在我們眼前展現(xiàn)了海面上金黃色的落日余暉和漸漸遠去的辛巴德的航船；2．卡倫德王子的故事。這一樂章表現(xiàn)的是卡倫德王子帶有東方神話色彩的自述。音樂時而具有典雅的舞蹈性，時而昂揚有力。樂曲當中一段有很多幻想性的描寫，包括公主同魔鬼的博斗場面，以及相繼出現(xiàn)的各種神奇的幻想性畫面，引人入勝；3．年輕的王子和公主。在這段音樂中，描繪了王子和公主的美貌。王子的旋律溫柔、舒展如歌，充滿深摯、溫暖的愛戀之情。公主的旋律典雅、嬌柔，比前一主題更為熱情，富有舞蹈性。這個樂章最具抒情的魅力； 4．巴格達的節(jié)日——大?！酱趲r石上撞成碎片——終曲。 一個活躍的、類似格魯吉亞舞曲的主題貫穿了整個節(jié)日場面。當狂歡進入高潮，突然，音樂轉(zhuǎn)換成了海上的一場暴風雨，辛巴德的船被巖石撞沉了，而辛巴德卻大難不死，又開始了新的冒險航行。最后，樂曲在舍赫拉查德溫柔甜美的旋律上結(jié)束，仿佛宣告她的故事已經(jīng)講完了。

六、中央歌劇院

《大型歌劇經(jīng)典音樂會》

《大型歌劇經(jīng)典音樂會》是中央歌劇院根據(jù)高雅藝術(shù)進校園活動宗旨，緊密結(jié)合目前高校大學生藝術(shù)素養(yǎng)和欣賞習慣而量身定制的。通過形式多樣的演唱、生動精致的講解以及同學的現(xiàn)場參與，力求讓同學們在100多分鐘的活動中點燃認識歌劇、欣賞歌劇、喜愛歌劇的熱情，最大限度地提高大學生對歌劇藝術(shù)的鑒賞能力。

中央歌劇院精心挑選曲目，這些“互有關(guān)聯(lián)、相對構(gòu)成完整情節(jié)的精彩段落” 讓同學們對歌劇的起源、構(gòu)成以及表現(xiàn)形式能夠有一個概括的認識。曲目涉及歌劇聲樂部分中的各種音色的詠嘆調(diào)，各類重唱形式，并將重點介紹歌劇中的交響樂部分，如序曲、間奏曲等。讓大學生加深對歌劇的認識，領(lǐng)略歌劇藝術(shù)的美妙。

歌劇《卡門》

法國作曲家比才的最后一部歌劇，完成于1874年秋，當今世界上演率最高的一部歌劇。故事改編自梅里美同名小說，它塑造煙廠女工——相貌美麗而性格倔強的吉卜賽姑娘卡門，使軍人班長唐·何塞墮入情網(wǎng)，并舍棄他在農(nóng)村時情人——溫柔而善良的米卡艾拉。后來唐·何塞因為放走與女工們打架的卡門而被捕入獄，出獄后他又加入卡門所在的走私販的行列?？ㄩT后來又愛上斗牛士埃斯卡米諾，在卡門為埃斯卡米諾斗牛勝利而歡呼時，她卻死在唐·何塞的匕首下?！犊ㄩT序曲》為A大調(diào)，回旋曲式。整部序曲以華麗、緊湊、引人入勝的音樂集中展現(xiàn)了歌劇的主要旋律，使用明暗對比的效果將歌劇內(nèi)容充分表現(xiàn)出來，是音樂會上經(jīng)常單獨演奏的曲目；主人公卡門的著名詠嘆調(diào)《愛情像一只自由鳥》充分表現(xiàn)出卡門豪爽、奔放而富有神秘魅力的形象，表現(xiàn)出卡門放蕩不羈的性格；《斗牛士之歌》是埃斯卡米諾為感謝歡迎和崇拜他的民眾而唱的一首歌曲。這首節(jié)奏有力、聲音雄壯的凱旋進行曲，成功地塑造了這位百戰(zhàn)百勝的勇敢斗牛士的高大形象；花之歌》是男主人公唐·何塞的著名詠嘆調(diào)。

《阿拉貢舞曲》代表著一個非常重要的歌劇元素——間奏曲，作用很大。

歌劇《霍夫曼的故事》

法國作曲家奧芬巴赫的三幕嚴肅歌劇，是法語歌劇領(lǐng)域中最經(jīng)典、最受歡迎的作品之一。本劇在音樂方面可謂是華彩滿章，堪稱是奧芬巴赫最優(yōu)美的傳世篇章，在藝術(shù)性上也達到了前所未有的高度，舞臺呈現(xiàn)集浪漫唯美和奇幻詭譎為一體。歌劇各幕的故事內(nèi)容都很怪誕、荒唐，結(jié)構(gòu)也很特別，前所未見。歌劇形態(tài)是附有序幕、尾幕的三個奇妙戀愛故事。浪漫唯美的《船歌》是一首經(jīng)典的女聲二重唱，作品音樂充分流露出作曲家的輕巧作風，并具有幻想氣氛。它經(jīng)常脫離原歌劇在音樂會中演唱。

歌劇《采珠人》

法國作曲家比才的三幕歌劇。這是比才一部鮮為人知的經(jīng)典作品，其音樂成就極高。歌劇由卡雷與克爾蒙編寫腳本，1863年在巴黎首演。故事描寫了蠻荒時代的錫蘭島上，一個有關(guān)愛情、友情與權(quán)威的枷鎖的動人故事。

祖爾加和納迪爾，這兩位英雄既是手足，又是情敵?！对谀堑钐蒙钐帯肥窃诘谝荒恢?，這兩位英雄人物久別重逢時互敘舊情的唱段。這首著名的男聲二重唱旋律優(yōu)美而深情，展現(xiàn)了他們堅不可摧的兄弟情義，曲調(diào)優(yōu)美堅定，感人至深。

歌劇《風流寡婦》

奧地利作曲家萊哈爾最成功的三幕輕歌劇。故事發(fā)生在巴黎，伯爵丹尼洛與女仆漢娜交往，但家庭出身等原因卻阻撓著他們。伯爵試圖通過巴黎的輕佻女郎去忘卻這一不快，同時漢娜也和一個富有的銀行家結(jié)婚。然而，銀行家在婚禮當天去逝，漢娜成為富甲一方的寡婦。在駐巴黎大使的宴會上他們重逢，巴黎大使要求丹尼洛盡全力和漢娜結(jié)婚。丹尼洛開始還鐵口說不，但慢慢又重燃對漢娜的舊情。漢娜說，根據(jù)前夫遺囑，她一旦結(jié)婚，財產(chǎn)將被剝奪，但丹尼洛還是要娶她。漢娜這才說，財產(chǎn)雖被剝奪，但是卻會轉(zhuǎn)到其新夫婿身上，歌劇以大團圓結(jié)束。這部輕歌劇在當時引起轟動，它全新的理念，優(yōu)美的曲調(diào)，有主見有能力的女主角周旋于男人的世界中，在當時是很新奇的?！稅矍閳A舞曲》是劇中最著名的二重唱唱段之一，由女高音和男中音演唱，旋律輕盈優(yōu)美。

歌劇《鄉(xiāng)村騎士》

意大利作曲家馬斯卡尼作曲，獨幕歌劇，歌劇的劇本由梅納希和塔爾焦尼·托澤蒂合作。歌劇故事情節(jié)簡單：意大利西西里的一個鄉(xiāng)村，圖里杜退伍回家，舊情人已經(jīng)嫁給馬車夫，圖里杜傷心之余準備與另一個姑娘桑圖扎結(jié)婚，卻又和舊情人藕斷絲連，傷心的桑圖扎把所見告訴馬車夫，馬車夫找圖里杜決斗，將圖里杜殺死。這部誕生于一百多年前的優(yōu)秀歌劇是真實主義的代表作，其中的間奏曲流傳甚廣，音樂極富美感，充滿濃郁的西西里風情，它在眾多影視劇作品中被采用，如電影《教父Ⅲ》、《憤怒的公?！?、《陽光燦爛的日子》等。

歌劇《塞維利亞理發(fā)師》

二幕喜歌劇，意大利歌劇大師羅西尼作曲，是世界各地歌劇院最重要的演出劇目之一，也使得此劇成為歌劇史上永放光芒的不朽名作，與莫扎特《費加羅的婚禮》共稱為喜劇雙絕。

歌劇講述17世紀西班牙的塞維利亞，年青的伯爵阿瑪維瓦與美麗的少女羅西娜相愛。羅西娜的監(jiān)護人、貪婪的醫(yī)生巴爾托洛也在打羅西娜的主意。伯爵在機智、正直的理發(fā)師費加羅的幫助下，沖破巴爾托羅的阻撓和防范，終于和羅西娜結(jié)成良緣?！犊旖o大忙人讓路》曲調(diào)歡快幽默，是男中音頗具難度的經(jīng)典唱段。

歌劇《弄臣》

意大利歌劇大師威爾第的著名三幕歌劇，完成于1851年，同年首演于威尼斯。歌劇劇本改編自維克多·雨果的諷刺戲劇《國王的弄臣》。年輕的公爵專以玩弄女人為樂，歌劇主人公里戈萊托貌丑背駝，常為公爵出謀劃策幫他干勾引朝臣妻女的勾當。憤恨的人們定計對他進行報復(fù)，設(shè)計讓他誘拐自己心愛的女兒吉爾達。里戈萊托發(fā)現(xiàn)自己竟將女兒交給公爵后，決定雇刺客殺死他。當他從刺客手中接過裝有尸體的口袋以為大功已成時，忽聞公爵高歌，急忙打開口袋，發(fā)現(xiàn)里面裝的是奄奄一息的女兒，這使他痛苦萬分。原來這個獲悉行刺計劃的少女對虛情假意的公爵一往情深，甘愿為愛情替公爵一死。作曲家注重加強歌劇的戲劇成分，用音樂手法將劇中人物內(nèi)心的感情變化和人物性格表現(xiàn)得極為深刻?！杜松谱儭肥谴硇缘哪懈咭舫?；《親愛的名字》是女主人公吉爾達的著名詠嘆調(diào)；《愛之驕子》是最為著名并具有巨大難度的歌劇四重唱。

歌劇《湯豪塞》

德國偉大的歌劇作曲家理查德·瓦格納的三幕歌劇，由瓦格納本人根據(jù)古代傳說撰寫腳本?！稖廊窋[脫了意大利歌劇的影響，不再使用意大利歌劇的編碼形式，同時每部分均使用了瓦格納所說的“過渡的手法”。該劇劇情充滿戲劇沖突，人物個性鮮明，注意戲劇化的構(gòu)思與音樂的全面結(jié)合，并且開始重視舞臺設(shè)計的效果，體現(xiàn)出了瓦格納極力主張的"歌劇的音樂必須服從于戲劇"這一特點?！犊蓯鄣拇髲d》是一首女高音詠嘆調(diào)，難度極大。它旋律優(yōu)美流暢，人物個性生動鮮明，舞臺場景蓬勃大氣，伊麗莎白對美好愛情的憧憬和渴望被理解的向往充溢其間。

歌劇《圖蘭朵》

三幕歌劇，是意大利著名作曲家普契尼最偉大的作品之一，講述了一個西方人想象中的中國傳奇故事，其中部分音樂采用了中國民歌《茉莉花》的曲調(diào)。中國公主圖蘭朵為了報祖先暗夜被擄走之仇，下令如果有男人可以猜出她的三個謎語，她會嫁給他；如猜錯，便處死。三年下來，已經(jīng)有多個沒運氣的人喪生。流亡元朝的韃靼王子卡拉夫與父親帖木兒、侍女柳兒在北京城重逢后，即看到猜謎失敗遭處決的波斯王子和親自監(jiān)斬的圖蘭朵。王子被圖蘭朵公主的美貌吸引，不顧父親、柳兒和三位大臣的反對來應(yīng)婚，答對了所有問題。但圖蘭朵拒絕認輸，不愿嫁給卡拉夫王子，于是王子自己出了一道謎題，只要公主在天亮前得知他的名字，卡拉夫不但不娶公主，還愿意被處死。公主捉到了王子的父親帖木兒和侍女柳兒，嚴刑逼供。柳兒自盡以示保守秘密?？ɡ蚪璐酥肛焾D蘭朵無情。天亮時，公主尚未知道王子之名，王子的強吻融化了她冷漠的心，王子也把真名告訴公主。公主沒有公布王子的真名，反而公告天下下嫁王子，王子的名字叫“愛情”。《今夜無人入睡》是《圖蘭朵》中最著名的男高音詠嘆調(diào)。

歌劇《茶花女》

威爾第作曲，三幕歌劇，根據(jù)法國小仲馬的同名悲劇改編而成，皮亞維作詞，1853年3月6日首演于威尼斯鳳凰劇院。音樂以細微的心理描寫、誠摯優(yōu)美的歌詞和感人肺腑的悲劇力量，集中體現(xiàn)了威爾第歌劇創(chuàng)作中期的基本特點，是一部具有出色藝術(shù)效果的巨著，并由此成為各國歌劇院中最受歡迎的作品之一。薇奧列塔是游走于巴黎上流社會的交際花，來自正統(tǒng)家庭的年輕作家阿爾弗萊德，不顧身分地位的懸殊及世俗禮教，墜入愛河，原以為可以白頭偕老，無奈在父親的干涉下，誤以為薇奧列塔是一個嗜錢如命、用情不專的女子，造成兩人一生無法彌補的遺憾。《為什么我心潮激蕩》是著名的女高音的核心詠嘆調(diào)；《在普羅文查地方》是老阿芒勸慰兒子——男主角阿爾弗萊德的唱段，著名的男中音詠嘆調(diào)；《飲酒歌》是第一幕中的著名唱段。男主角阿爾弗萊德在宴會上對女主人公薇奧列塔舉杯，用歌聲表達愛慕之情，客人們的合唱也增添了這首歌的熱烈氣氛。這首單二部曲式的歌曲節(jié)奏歡快，色彩明亮，長演不衰。

七、中央芭蕾舞團

“走進芭蕾”

芭蕾知識講解——這是整個活動的重要組成部分，通過講解的形式向觀眾介紹芭蕾藝術(shù)發(fā)展的歷史和不同學派，以及世界和中國芭蕾的現(xiàn)狀。

課堂教學示范——由芭蕾大師或教員帶領(lǐng)演員進行課堂訓練，并現(xiàn)場講解動作，向觀眾展示芭蕾舞演員幕后基本功訓練的特點，由淺入深，循序漸進。

觀眾互動——介紹怎樣挑選芭蕾舞演員、演員的生活與訓練等觀眾感興趣的問題，讓觀眾從總體上了解芭蕾藝術(shù)。

經(jīng)典芭蕾舞演出——這是最為精彩，也是觀眾非常期待的部分，包括：1.中外經(jīng)典芭蕾表演：《紅色娘子軍》《天鵝湖》等選段；2.當代芭蕾舞劇精選：《生命之歌》；3.古典芭蕾?。骸断膳罚ǖ诙唬?、芭蕾舞劇《阿萊城的姑娘》等。

八、中央民族樂團

《國風繞梁》民族音樂會

記載于《詩經(jīng)》中的民間音樂，被稱為“國風”。隨著時代變遷，國風的名稱不斷變化：樂府竹枝、山歌水調(diào)、曲牌小令……它們和著歷史的步伐，在傳統(tǒng)文化的長河中，奔流不息、源遠流長！因此，我們以“國風繞梁”為題，匯集一臺以民歌為主體、呈現(xiàn)各民族、各地區(qū)、各種演唱形式的綜合聲樂音樂會。

該音樂會是中央民族樂團致力于聲樂表演“多樣化”和“民族化”發(fā)展思路與目標的總體體現(xiàn)，其中挖掘、整理和改編的大量優(yōu)秀新作，既具民族風貌又具時代精神，彰顯了獨樹一幟的表演風格。

中央民族樂團-國風繞梁

音樂會曲目既有體現(xiàn)地域風格的混聲合唱《老北京》《春來了》，男聲無伴奏合唱《澧水船夫號子》，原生態(tài)獨唱《山丹丹開花紅艷艷》，河北民歌改編的男聲四重唱《回娘家》，亦有展現(xiàn)各族風情的情歌對唱《情姐下河洗衣裳》（仡佬族），表演唱《這山唱那山》（侗族），《長鼓敲起來》（朝鮮族），新疆組曲（維吾爾族）等等，同時，在作品呈現(xiàn)上，運用中國戲曲、人聲幫腔和人聲伴唱等形式，把傳統(tǒng)藝術(shù)與當代審美合為一體，從不同層面對民族文化精神進行復(fù)歸與闡揚！

中央民族樂團

《鳳凰臺上憶吹簫》民族音樂會

《鳳凰臺上憶吹簫》民族音樂會主要曲目： 1．《流水》：自古，中國歷代文人皆講求“達則兼濟天下，窮則獨善其身”每當文人抑郁不得志之時，通常選擇由儒入道，將關(guān)注點從紛攘的外界拉回到豐富的內(nèi)心，逍遙隱逸，寄情山水，親近廣闊的大自然。撫琴作為修身養(yǎng)性的方式之一，令歷代文人雅士為之沉醉而解脫釋懷。這正如嵇康在《琴賦》當中所言，“物有盛衰，而此（古 琴）無變；滋味有猒，而此不勌，可以導養(yǎng)神氣，宣和情志，處窮獨而不悶者，莫近于音聲也。是故復(fù)之而不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意” 2．《聰明累》：這首曲子是寫王熙鳳的。曲名“聰明累”，是受聰明之連累、聰明自誤的意思。語出北宋蘇軾《洗兒》詩：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！?3.《姑蘇行》：采用昆曲音調(diào)，具有江南風味。樂曲典雅，表現(xiàn)了古城蘇州（古稱姑蘇）的秀麗風光和人們游覽時的愉悅心情。寧靜的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺亭閣、小橋流水誘人畫面。 抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現(xiàn)主題，在壓縮的音調(diào)中，更感旋律婉轉(zhuǎn)動聽，使人久久 沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長，發(fā)揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤的特征，再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂曲表現(xiàn) 更加動人完美。

九、中央民族歌舞團

少數(shù)民族歌舞晚會

這是一臺有著非常濃郁的少數(shù)民族風格的歌舞晚會，精選了中央民族歌舞團多年來向民間學習創(chuàng)作演出的歌舞節(jié)目，其中包括“第五屆全國少數(shù)民族文藝會演”、國家藝術(shù)基金資助項目等優(yōu)秀作品，在春暖花開的季節(jié)，處處綠意盎然，各個民族散發(fā)著春天的氣息，洋溢著生命的活力。本臺少數(shù)民族歌舞晚會是最具特色的民族歌舞，包括彝族、維吾爾族、納西族、蒙古族、朝鮮族、哈薩克族、哈尼族、回族、滿族、東鄉(xiāng)族、苗族、藏族等少數(shù)民族獨具特色的表演；包括器樂獨奏、器樂合奏、器樂彈唱、獨唱、三重唱、合唱、舞蹈、歌舞等全面的藝術(shù)形式。演出期間，還為在校師生準備了民族音樂、舞蹈講解以及互動環(huán)節(jié)，讓學生和老師能夠真正了解民族藝術(shù)與文化的魅力，促進優(yōu)秀民族文化在高校間的傳播和發(fā)展。

十、中國愛樂樂團

《中國經(jīng)典交響樂》

呂其明《紅旗頌》

《紅旗頌》以紅旗為主題，描繪了1949年10月1日中華人民共和國成立時第一面五星紅旗升起的情景。同樣，它以宏偉莊嚴的歌唱性的旋律，表現(xiàn)了中國人民在紅旗的指引下，英勇頑強，奮發(fā)向上的革命氣概，熱烈謳歌了偉大祖國蒸蒸日上的繁榮景象。該樂曲融入了《東方紅》和《義勇軍進行曲》的旋律。這是一首贊美革命紅旗的頌歌。樂曲開始，小號奏出以國歌為素材的引子，緊接著，弦樂奏出舒展、優(yōu)美的頌歌主題，描寫一九四九年十月一日，天安門廣場升起了第一面五星紅旗－－新中國誕生了！人們仰望紅旗，心潮澎湃！

劉鐵山 茅沅《瑤族舞曲》

作品創(chuàng)作于20世紀50年代。作曲家以民間舞曲《長鼓歌舞》為素材用管弦樂的手法，豐富、生動的展現(xiàn)了瑤族民眾歡歌熱舞的喜慶場面。樂曲用優(yōu)美的旋律，表現(xiàn)了能歌善舞的瑤族人民的生活情貌。作曲家周文中評價彭修文具有豐富的想象力，指其改編工作差不多是重新創(chuàng)作，是一首按照“西方化”的表現(xiàn)手法，由中國民族樂曲改編成的現(xiàn)代樂曲。它表明在接受了西方管弦樂隊的影響的中國正在起著怎樣的變化。

王酩《海霞組曲》

《織網(wǎng)》是著名作曲家王酩1977年根據(jù)電影《海霞》配樂改編的交響組曲《海霞組曲》的第三樂章?？催^電影的都知道，這段旋律來自影片的主題歌《漁家姑娘在海邊》，該曲是組曲中最富盛名的樂章，生動地描繪出南海迷人的風光，勾勒出對生活充滿憧憬漁家少女歡欣勞動的剪影?！敦S收》是兩首不同風格舞曲的組合，營造著歡快的節(jié)日氣氛。

關(guān)峽 第一交響序曲（《激情燃燒的歲月》主題曲）

第一交響序曲是關(guān)峽根據(jù)所作歌劇《悲愴的黎明》的音樂，于2003年12月重新結(jié)構(gòu)而成的。樂曲的主要旋律用在電視劇《激情燃燒的歲月》的配樂中而廣為傳播，家喻戶曉。大型民族歌劇《悲愴的黎明》于2001年在京首演，獲得成功。之后在各地巡演中均獲好評。 2003年由中央電視臺錄制成舞臺藝術(shù)片播出。作曲家在創(chuàng)作這部歌劇時，歷經(jīng)四載，在與編劇孔遠合作的過程中，深刻理解了老一代革命者的思想境界，充分把握了他們對待人生的崇高情感，對前輩們勇往直前的大無畏精神和充滿激情的人格肅然起敬。

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》音樂（選段）

《序曲》

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》是中國芭蕾史上的一座傲人的里程碑，它破天荒地塑造了英姿颯爽的“穿足尖鞋”的中國娘子軍形象，將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法結(jié)合，創(chuàng)造出了民族芭蕾的世紀精品，成就了中西文化在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域完美融合的世界奇跡。

《快樂女戰(zhàn)士》

《快樂的女戰(zhàn)士》選自芭蕾舞劇《紅色娘子軍》第四幕中的一段樂曲，原名叫“紅軍小戰(zhàn)士和炊事班長的舞蹈”，表現(xiàn)了紅軍女戰(zhàn)士天真活潑，軍營中團結(jié)友愛的氣氛。是由雙簧管領(lǐng)奏之后的管弦樂隊合奏。樂曲節(jié)奏明快旋律流暢，充滿了跳躍的音符，《快樂的女戰(zhàn)士》，有中國的《四小天鵝舞曲》的美稱，經(jīng)常在音樂會上演奏。此曲還被改編成了鋼琴曲，小提琴曲，木琴曲，小號曲，長笛曲，手風琴曲，揚琴曲等。

《萬泉河水清又清》

《萬泉河水清又清》歌曲作為芭蕾舞劇《紅色娘子軍》中的一首配歌，開創(chuàng)了芭蕾舞劇載歌載舞的新形式。更是在揭示人物內(nèi)心情感方面起到了積極的作用。此外，歌曲在音樂語言上也體現(xiàn)出鮮明的黎族音樂風格和特點，同時，在曲體結(jié)構(gòu)方面也十分方整、句法嚴明。更重要的是，歌曲配合舞蹈極其深刻地表現(xiàn)了軍民團結(jié)一家親的動人景象，從而揭示出軍民關(guān)系的本質(zhì)，起到了深化舞劇主題思想的作用。王西麟 云南音詩第四樂章《火把節(jié)》《火把節(jié)》選自交響組曲《云南音詩》的第四樂章。作者采用云南少數(shù)民族民間音調(diào)加以交響手法的發(fā)展，寫成這部包括四個樂章的風俗性交響套曲?！痘鸢压?jié)》表現(xiàn)了彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)的盛大歡騰景象，在全民族的節(jié)日里，身穿節(jié)日盛裝的青年男女們狂歡歌舞，寓意對美好生活的贊頌和信心。運用三個不同的舞蹈主題穿插出現(xiàn)：矯健、粗獷的男子舞蹈；婀娜、柔美的婦女舞蹈以及歡騰熱烈的群舞。作品以熱烈奔放的引子開始了質(zhì)樸而粗獷的第一部分，多主題的調(diào)式以及調(diào)性的變化交替使音樂呈現(xiàn)出絢麗斑斕的色彩和樂觀豪邁的情緒。

十一、中央戲劇學院

話劇《堂璜》

堂璜剛剛拋下他新婚妻子艾爾維拉，隨后又迷戀上別人的未婚妻并決定尾隨搶親，命仆人斯嘎納耐勒雇船跟他執(zhí)行任務(wù)。不幸，暴風雨未能使他如愿，堂璜被農(nóng)民彼埃羅救上水，卻意外發(fā)現(xiàn)兩個美貌村姑，堂璜先后允諾娶她們?yōu)槠蕖Ｅd致正高時，有人通報說艾爾維拉的兄弟前來為妹妹報仇，堂璜與仆人林中迷路，受到一位窮人的指點，后路遇不平搭救一個被群匪圍攻的人，沒想到正是艾爾維拉家一兄弟卡爾勞斯。他以報恩之心力勸后趕來的兄弟阿龍索暫放堂璜一命。堂璜被路邊精美的墓碑所吸引，徑直走進去欣賞死者的雕像，還命仆人斯嘎納耐勒邀石像次日共進晚宴，不曾想，石像竟點頭示意贊同。受到驚嚇的斯嘎納耐勒隨堂璜回到家，先后迎來了堂璜父親堂路易，以及已經(jīng)決定出家修行的艾爾維拉， 還有前來回邀的石像……斯嘎納耐勒再次進言，希望主人信教懺悔，否則會遭報應(yīng)。結(jié)果真讓他說中，女子打扮的鬼魂和石像先后出現(xiàn)在堂璜面前，將他拖入地獄。

十二、北方昆曲劇院

傳統(tǒng)昆曲《牡丹亭》

南宋時，南安太守杜寶，一心要把愛女麗娘培養(yǎng)成“閨范女?！保埜畬W生員陳最良任教，命丫環(huán)春香伴讀，以《詩經(jīng)》向麗娘灌輸封建“后妃之德”。

與杜寶愿望相反，麗娘卻向往自由，無心讀書。面對無拘無束、邀游太空的裊裊晴絲，麗娘深感閨中寂寞。她不顧父母的拘禁，大膽沖出繡閣，與春香同去花園賞春。

百花盛開，萬紫千紅，斷井頹垣，一片凄清。冷落的園景，更引起麗娘無限感慨，游興未盡而歸。

麗娘思春，悠然入夢。夢見與一秀才相會在牡丹亭前。群花翩翩起舞，贊助這對純真摯誠的青年情投意合。

但好夢不長，雖然夢和人生靈活現(xiàn)，夢卻尋不見，忘不了。隱情無處訴，癡心難輕拋，麗娘在病中自描春容，題詩其上，竟飲恨與世長辭。

金兵南侵，杜寶奉調(diào)鎮(zhèn)守淮陽。行前，按遺言將麗娘葬于后園梅樹之下，并建梅花觀請石道姑照料。

麗娘精誠不散，神游花園，再遇花仙，得群花相助，復(fù)與夢中人重逢。

夢中人――廣東秀才柳夢梅，也因訪夢來到南安，寄居梅花觀中養(yǎng)病。一日，夢梅去花園閑游，恰得麗娘春容，并與魂靈相會，方知麗娘遭遇。最后，經(jīng)人與花的援救，麗娘始得還魂，與柳夢梅結(jié)為永好。

北方昆曲劇院《牡丹亭》

傳統(tǒng)昆曲《西廂記》

崔鶯鶯和張生在佛殿相逢，一見鐘情，在月下吟詩互通款曲，在紅娘的熱心撮合下發(fā)展到傳書遞簡，跳墻赴約，西廂幽會，這一幕幕反抗“父母之命，媒灼之言”的行動，沖破了禁錮青年的枷鎖，表現(xiàn)了愿“天下有情人皆成眷屬”的美好意愿。

這一在我國流傳千古的愛情故事，由唐至今千余年不但風靡了我國無數(shù)青年男女，且被譯為法、英、俄、日等各種版本，得到全世界讀者的贊賞。

北方昆曲劇院《西廂記》

十三、山西省話劇院

話劇《生命如歌》

故事以新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第六師60余年屯墾戍邊的真實歷程為背景。

主人公陳旭剛是一位從太行山走出來的老八路，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團的老軍墾，他堅守理想信念，對革命事業(yè)忠心耿耿，把一生獻給祖國的屯墾大業(yè)。幾十年的兵團情結(jié)和與哈薩克牧民幾代人的情誼構(gòu)成故事的主線。1979年，在知青大返城的洪流中，大兒子陳保國帶著妻兒離開兵團，這讓剛剛在兵團大會上發(fā)誓全家絕不離開的陳旭剛惱怒羞愧，表示永遠不認這個兒子。

事業(yè)成功的陳保國回到五家渠投資辦企業(yè)，以另一種方式建設(shè)兵團報效邊疆，但陳旭剛心結(jié)未解，仍然拒絕父子相認。 2004年，陳旭剛80大壽時，他把前來祝壽的陳保國趕出了家門。

2014年，全家人籌備為陳旭剛過90大壽，阿可別克也代表哈薩克族牧民前來祝壽，希望解開父子間30年來的矛盾和糾葛。

生日前夜，陳旭剛與陳保國展開感人至深、發(fā)人深思的“靈魂對話”，進行了一場關(guān)于忠誠、堅守、信念、生命價值的深沉探討，展示了兩代人共同的理想追求和不同的道路選擇。在悠揚婉轉(zhuǎn)的左權(quán)民歌聲里，一位令人敬仰的兵團老人發(fā)出了忠于國家、奉獻終生的吶喊……

十四、遼寧芭蕾舞團

中外芭蕾精品晚會

1.群舞《芭蕾風采》帶您走進高雅藝術(shù)華麗殿堂，感受浪漫芭蕾帶來的無限暢想。2.現(xiàn)代芭蕾《線》。人與人，事與事，過去與現(xiàn)在，生活中許多細節(jié)無不被一條無形的線連在一起，這條線讓我們懂得因與果，讓我們更加珍惜未來的美好生活。３.世界經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》二幕 。 世界古典芭蕾舞劇《天鵝湖》自公演至今，已經(jīng)有百余年的歷史，而今卻依然光彩照人，魅力依舊。偉大的作曲家柴科夫斯基經(jīng)典的主題音樂，配合著白天鵝曼妙舞姿，把觀眾帶入了一個夢幻般的世界。4.現(xiàn)代男子群舞《男人》?！瓣杽傂畚洹闭蔑@男人之霸氣，“活力四射”則表現(xiàn)一切皆我所能。５.現(xiàn)代女子群舞《茉莉花》。充滿了十足的中國韻味，當耳熟能詳?shù)摹盾岳蚧ā芬魳讽懫?，您會發(fā)覺這支舞蹈是自內(nèi)心流淌而出，清新、溫婉、自然，是江南鄰家女孩兒的真實模樣。6.世界經(jīng)典芭蕾舞劇《海盜》三人舞。 世界經(jīng)典芭蕾舞劇《海盜》是一部深受觀眾喜愛的古典芭蕾舞劇，它生動地刻畫了一群加勒比海盜奮力與殖民者抗爭，同時又俠骨柔腸的動人故事。7.現(xiàn)代舞《祭》在愛情和生命之間還有一個神圣的使命，或許是理想，或許是信仰。在為了這個使命放棄生命和愛人的那一刻，充斥著不舍、無奈、挽留和彷徨，最終卻又毅然決然地選擇死亡。8.世界經(jīng)典芭蕾舞劇《胡桃夾子》雙人舞。 芭蕾舞劇《胡桃夾子》是世界上最優(yōu)秀的芭蕾舞劇之一，它之所以能吸引千千萬萬的觀眾，一方面是由于它有華麗壯觀的場面、詼諧有趣的表演，但更重要的原因是柴科夫斯基的音樂賦予舞劇以強烈的感染力。9.現(xiàn)代男子獨舞《憶》?！稇洝罚瑳]有炫技，有的只是一個真實的人回首來路時的彷徨、掙扎以及刻骨銘心的痛與愛。仿佛電影的長鏡頭，執(zhí)著且深入，引你動容。

原創(chuàng)芭蕾舞劇《八女投江》

這是一段被無數(shù)次講述過的歷史，這是一個關(guān)于女人，關(guān)于生命，關(guān)于信仰，關(guān)于卑微與高貴、選擇與執(zhí)著的故事。1931年9月18日，日本法西斯開始了對東北，乃至全中國的武裝侵略,無數(shù)東北兒女投身抗擊侵略者的艱苦卓絕的斗爭,八個女兒帶著不同的身世走到一起，共同的愛和恨把她們緊緊相聯(lián)?？孤?lián)密營中，青春和愛情在戰(zhàn)爭的縫隙中生長，血火熏染著峭壁上最美的花朵。

十五、上海昆劇院

上海昆曲團《牡丹亭》

《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事?！赌档ねぁ分泄妍惖膼矍閭髌妫缘溲盼赖睦デ鷣硌堇[，相得益彰，四百年來不絕于舞臺。

南安太守之女杜麗娘，一日游園之后，于夢中與一書生幽會。醒來念念不忘，傷情而亡。生前，曾囑將自畫像藏于太湖石下，伴其葬在牡丹亭畔。麗娘逝后，一靈不昧，上下求索。三年后，嶺南秀才柳夢梅偶游后園，拾得畫像一軸。他以一片癡情，連聲呼喚。麗娘聞聲而至，她假稱自己是鄰家女子，傾訴一片衷腸，令柳夢梅喜出望外。他二人夜夜相會，恩愛非常。最終，麗娘道出實情。夢梅感念麗娘癡情，答應(yīng)掘墳開棺，使麗娘回生，成就美滿姻緣。

上海昆曲團《墻頭馬上》

傳統(tǒng)昆曲《墻頭馬上》

《墻頭馬上》根據(jù)元·白樸同名雜劇改編，改編后細致刻畫了李倩君、裴少俊、裴行儉、裴福等人物的性格，具有濃郁的喜劇色彩。

工部尚書裴行儉之子裴少俊往洛陽代買花栽子，策馬過一花園墻下，與洛陽總管李世杰之女李倩君一見鐘情，當夜相會于園中。倩君決意自主婚姻，與少俊同歸裴家，藏于后園中七年，生子端端,生女重陽。一日，偶被行儉識破，一氣之下逼少俊立下休書，入都赴考。倩君寄居道觀。少俊得中狀元，與李世杰翁婿相認。行儉得知倩君是李世杰之女后后悔不已，與子、孫赴道觀迎回兒媳。

十六、浙江越劇團

浙江越劇團《長樂宮》

青春版越劇大型舞臺劇《長樂宮》

東漢光武帝劉秀滅王莽登基，憫其姐湖陽公主寡居，宴群臣于長樂宮，特許皇姐從中挑選駙馬。湖陽高傲，對獻媚之臣不屑一顧，卻中意剛毅的大臣宋弘。劉秀以為宋弘無妻，一口允諾，親為作媒。宋弘原配妻曹慧娘，于兵亂中尋夫時失子成瘋，幸為皇后陰麗華收留為宮女?；勰镆娝魏肴缒奥?，宋弘也不敢貿(mào)然相認。洛陽令董宣帶宋弘幼兒入宮認母，卒使曹慧娘恢復(fù)記憶。劉秀既知宋弘有妻，頗為難，故意宣召宋弘而置皇姐于屏風之后，偽作勸誘宋弘棄妻重婚，宋弘嚴詞拒絕。湖陽碰壁失望，而劉秀深喜賢臣之義。湖陽曾包庇犯有命案之家將傅俊，傅俊倚勢橫行，意欲迫害曹慧娘，董宣擒之不奏而斬。湖陽惱怒，入長樂宮逼劉秀貶黜宋弘、董宣。劉秀曉喻皇姐，不可藐視國法，他抑制湖陽，排解糾紛，重用賢臣，共圖中興。

浙江越劇團折子戲《西廂記?拷紅》

《越劇經(jīng)典折子戲》

《打金枝?闖宮》 唐代宗將女兒升平公主許配汾陽王郭子儀七子郭曖為妻。時值汾陽王花甲壽辰，獨升平公主不往拜壽，引起議論，郭曖怒而回宮，打了公主。公主哭訴父母，逼求唐皇治罪郭曖。唐皇明事理、顧大局，加封郭曖?；屎髣裥鲐熍?，小夫妻消除前隙，和好如初。

《西廂記?拷紅》 紅娘送鶯鶯到張生的書房幽會，被崔夫人發(fā)現(xiàn)，喚來紅娘進行拷問，責怪她玷污相府名聲。紅娘據(jù)理力爭，崔夫人無奈，只好答應(yīng)，允諾只要張生進京趕考取得功名，即可迎娶鶯鶯。

《白兔記?井臺相會》 李三娘與劉知遠伉儷情深，但受兄嫂煎逼，夫離子散。16年后的一個風雪天，三娘在井臺邊，發(fā)現(xiàn)一只帶著箭傷的白兔，又遇到一位圍獵的少年將軍劉承佑，母子井臺相會，各自不知對方身份。劉承佑無限同情三娘，愿為她傳信尋夫。臨行之際，承佑解下身邊玉兔，命人送給三娘。三娘見玉兔方知承佑是親生孩兒，無奈狩獵隊伍已經(jīng)遠去，三娘百感交集，充滿期待。

《天女散花》 如來在講經(jīng)時，遙知維摩居士在毗離大城生了病，于是命天女到維摩居士的病室去散花。天女遵照佛旨，攜花籃來到維摩居士室中，把花片散在諸人身上，并宣讀佛旨，爾后返回西方。

《玉簪記?逼侄赴科》 青年書生潘必正應(yīng)試落第，寄居女貞觀內(nèi),對觀內(nèi)女尼陳妙常萌生曖昧。潘必正姑母見此情形，強行逼迫其攻讀詩書、前往科考。

十七、安徽再芬黃梅藝術(shù)劇院

安徽再芬黃梅藝術(shù)劇院《女駙馬》

黃梅戲《女駙馬》

講述的是民女馮素珍冒死救夫，經(jīng)歷了種種曲折，終于如愿以償，成就了美滿姻緣的故事。該劇通過女扮男裝冒名趕考、偶中狀元誤招東床、洞房獻智化險為夷等一系列近乎離奇卻又在情理之中的戲劇情節(jié)，塑造了一個善良、勇敢、聰慧的古代少女形象。

原本《雙救主》為左世和所收藏，1958年王兆乾發(fā)現(xiàn)，由安慶專署黃梅戲劇團（安慶再芬黃梅藝術(shù)劇院前身）首創(chuàng)首演。麻彩樓飾馮素珍，吳秀蘭、田玉蓮飾公主，王魯明、丁紫臣飾劉文舉。次年選調(diào)合肥演出，轟動一時。繼而由上海海燕電影制片廠、安徽電影制片廠聯(lián)合拍攝成電影，劉瓊?cè)螌а?、嚴鳳英、王少舫聯(lián)袂主演，成為《天仙配》的姊妹篇、新中國成立十周年大慶的一份厚禮。

改革開放之后，新一代黃梅戲領(lǐng)軍人物韓再芬在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有機融合了話劇、影視等其他姊妹藝術(shù)的表演元素，使這部經(jīng)典劇目更加光鮮。

《女駙馬》成為再芬黃梅藝術(shù)劇院的經(jīng)典保留劇目。

安徽再芬黃梅藝術(shù)劇院《五女拜壽》

黃梅戲《五女拜壽》

通過明朝戶部侍郎楊繼康被奸相嚴嵩所害，先后兩次壽誕上五個女兒的不同表現(xiàn)，鞭韃了勢利小人，歌頌了人間真情。整過故事圍繞楊繼康一家的官場沉浮和眾女兒女婿在其間的種種反應(yīng)表現(xiàn)，批判了那種唯利是圖、見風使舵的卑劣行徑，同時贊揚了正直善良、不計個人榮辱、尊重長輩的傳統(tǒng)美德。

戲中諸多鮮活的人物形象，通過家庭的變遷，家庭內(nèi)部在倫理道德觀念上的矛盾與社會、朝廷的忠奸斗爭聯(lián)系起來，增加了劇情戲劇性，強化了主題。一個古代的故事，卻有著現(xiàn)實的感受。

十八、湖北省歌劇舞劇院

民族歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》

大型民族歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》

《洪湖赤衛(wèi)隊》是我院創(chuàng)作演出的大型民族歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊》問世于1959年，歷經(jīng)半個多世紀風雨歷程，從首演到第三次（1999年）復(fù)排演出至今，該劇已先后演出近二千場，足跡遍及中國除西藏地區(qū)外的大江南北；該劇數(shù)次受邀晉京參加重大演出活動，受到周恩來總理、董必武、賀龍、陳毅等老一輩國家領(lǐng)導人的親切接見，演出受到各界觀眾的高度贊揚，一曲“洪湖水、浪打浪”風靡海內(nèi)外，歷經(jīng)數(shù)十年而不衰。

這部被譽為“二十世紀華人經(jīng)典歌劇”的《洪湖赤衛(wèi)隊》，以其深刻的思想內(nèi)容和強烈的藝術(shù)魅力，吸引和感染著觀眾。

湖北省歌劇舞劇院《八月桂花香》

歌劇《八月桂花遍地開》音樂會

歌劇《八月桂花遍地開》的音樂會創(chuàng)意，來自于從大別山區(qū)流傳到全國各地的紅色經(jīng)典民歌《八月桂花遍地開》。“銅鑼一響，四十八萬”，風起云涌的土地革命時期，在黃麻起義發(fā)生的這片紅土地上，曾走出紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍等三支紅軍隊伍，為中國革命事業(yè)作出了重大貢獻。歌劇《八月桂花遍地開》音樂會正是飽含著對革命前輩的敬仰與緬懷，以土地革命為時代背景，以大別山區(qū)為特定環(huán)境，講述了為了紅色蘇維埃政權(quán)的建立，一個女人（桂花）的成長和命運選擇，一群大別山人的理想和信仰追求。歌劇《八月桂花遍地開》的音樂會，大量采用了鄂東乃至湖北地區(qū)的地方方言及花鼓戲、采茶調(diào)等富有地方特色的民族民間音樂元素，運用詠嘆調(diào)、男女聲二重唱、三重唱、小組唱、大合唱等西洋歌劇表現(xiàn)形式，富有極強的藝術(shù)震撼力和感染力。

十九、陜西省戲曲研究院

現(xiàn)代秦腔《西京故事》

這里要講述的是一群生活在西京城里的普通人的故事。

一個租住著數(shù)十位農(nóng)民工的西京大雜院中，又迎來了一家四口“西京尋夢”人。一家之長羅天福，因一雙兒女先后考上重點大學，而領(lǐng)著妻子一道，用打“千層餅”的手藝，支撐起了兒子甲成、女兒甲秀在西京城的“求學大業(yè)”。他們起早貪黑，辛勤勞作，然而兒子羅家成卻在理想與現(xiàn)實的巨大落差中日漸迷失，直至把一家人拖向精神幾近崩塌的邊緣。

與此同時，這個大雜院的房主西門鎖與妻子陽喬、兒子金鎖，也在自己衣食無憂的生活中，演繹著另一番“有了錢也過不好的”日子。

故事演進中，一群憑誠實勞動安身立命的農(nóng)民工，在不停歇地吟唱著一支民謠：“我大，我爺，我老爺，我老老爺就是這一唱，慷慨激昂，還有點蒼涼。不管日子過得順當還是恓惶，這一股氣力從來就沒塌過腔?！备杪曀朴械突剡煅?，但終究氣血充盈，裂帛向天。

夢在跳蕩、變幻，人在尋覓、確立。

一棵千年老樹與樹的守望者在故事中守望著故事……

二十、甘肅省歌舞劇院

舞劇《絲路花雨》

中國經(jīng)典舞劇《絲路花雨》，以舉世聞名的敦煌壁畫和絲綢之路為題材，以和平、友誼為主題，通過敦煌畫工神筆張和女兒英娘與波斯商人患難與共、生死相交的故事，以別具一格的藝術(shù)風格，將瑰麗多彩的敦煌壁畫搬上舞臺，形象地再現(xiàn)了敦煌文化的博大精深，歌頌了勞動人民創(chuàng)造敦煌文化的光輝藝術(shù)形象和中外人民友誼源遠流長的動人故事。

二十一、蘭州歌舞劇院

舞劇《大夢敦煌》

年畫師莫高為追求藝術(shù)的最高境界前往敦煌。在穿越大漠的艱難中生命垂危，被偶然路過的巾幗女子月牙所救。不久，他們再次在敦煌相逢，萌生愛情。卻遭月牙之父大將軍反對，逼迫月牙在王公巨賈中招親。為了愛，月牙星夜出逃，與莫高在洞窟相會，大將軍率軍包圍。在血與火的面前，月牙再次拯救了莫高，卻付出了生命的代價。月牙走了，化成一泓清泉，莫高以泉潤筆，在巨大的悲愴中完成了藝術(shù)的絕唱。莫高窟千年不朽，月牙泉萬代不涸。藝術(shù)、愛情，永遠相伴、相守......

二十二、中國音協(xié)愛樂男聲合唱團

《中外歌曲珍品音樂會》

愛樂男聲合唱團以大學生為熱點關(guān)注對象，注重精神力量的凝聚，精心編排了曲目豐富的《中外歌曲珍品音樂會》，就是要立足于引導大學生弘揚優(yōu)秀民族文化，提高藝術(shù)和文化素養(yǎng)，促進大學生全面發(fā)展。

音樂會由中國合唱聯(lián)盟主席，我國著名作曲家、指揮家，中國音協(xié)愛樂男聲合唱團團長徐錫宜執(zhí)棒。音樂會男聲合唱曲目，既有氣勢磅礴、充滿張力的《滿江紅》《大江東去》《憶秦娥·婁山關(guān)》，也有婉轉(zhuǎn)抒情、余音繞梁的《美麗的夏牧場》《行軍小唱》《趕牲靈》《傳奇》；作為合唱團的保留曲目，以歌唱和平與正義、歌頌勞動與生活、歌唱生命與愛情為主題的《神圣的戰(zhàn)爭》《草原啊草原》《三套車》《春天來到了我們的戰(zhàn)場》《卡林卡》《黑皮膚姑娘》、《青年歌》等俄羅斯經(jīng)典歌曲將喚起大學生們從祖輩父輩延續(xù)而來的美好記憶，引發(fā)情感的共鳴。此外，選自歌劇《自由射手》的《獵人合唱》、美國歌曲《美麗的夢》等也都是大學生們期待聽到的世界名曲；男聲無伴奏6人小組唱，以純粹人聲演繹朝鮮族歌曲《阿里郎》和歌頌?zāi)笎鄣摹稜T光里的媽媽》。