陜西東漢銅錢樹修復(fù)記者從陜西省考古研究所了解到，東漢時(shí)期陜西寶雞南郊出土的銅錢樹，經(jīng)過陜西省文物保護(hù)人員兩年多的清理保護(hù)，已成功修復(fù)。這款由文字、動(dòng)物、銅錢等諸多元素組成的搖錢樹，造型精美，工藝復(fù)雜，見證了兩千年前秦嶺蜀道兩端的文化交流。這款搖錢樹高110 cm，由樹干、枝葉、底座三部分組成。青銅樹干上有縱橫交錯(cuò)的五層枝葉，裝飾題材有鳳鳥、玉、人物等。，獨(dú)一無二，華麗而稀有。陜西省考古研究所助理研究員馮丹介紹，修復(fù)后的搖錢樹樹干分為五段，每段共鑄有五尊佛像。佛祖頭頂有一個(gè)高高的發(fā)髻，后腦勺有一個(gè)橢圓形的頂燈。佛眼大而圓，滿臉，衣紋分明，左手握拳，右手掌心朝外，無所畏懼的封印，雙腿彎曲，坐成一團(tuán)。樹干上有縱橫交錯(cuò)的五層枝葉，題材有鳳凰鳥、金錢形枝葉、玉鳥猴子等。其中，位于5樓枝葉中間的墻壁和佛像圖案略顯破碎，但與以往出土的佛像枝葉相比，其圖像隱約可見。佛的兩邊各站著兩個(gè)人，戴著尖尖的帽子，大眼睛，高鼻子，抬頭仿佛在仰望佛像，手里拿著蓮蓬。佛像的兩側(cè)裝飾有蓮花狀的葉子，每片葉子的頂部有一朵蓮花和八片花瓣。佛陀和蓮花，以及戴尖帽的小人，都與蔓草屬有關(guān)。下面是銅幣的圖像。
由于墓葬被雨水和泥土浸濕，出土?xí)r的搖錢樹已經(jīng)破損，只剩下86厘米的殘高，周圍散落著枝葉，很難修復(fù)。陜西省考古研究所文物保護(hù)研究室副主任宋俊榮說，首先要除銹。除銹后，所謂保存完好的葉子都要分類，以彌補(bǔ)缺失的部分。清洗的時(shí)候，因?yàn)樘嗵嗵?，上面的銹基本上都是用手術(shù)刀在顯微鏡下觀察的。
眾所周知，奶牛主要分布在以四川為中心的西南部。在陜西勉縣、城固縣也有發(fā)現(xiàn)和出土，在秦嶺以北和中原地區(qū)較為罕見。此次出土的東漢青銅搖錢樹是陜西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一件較為完整的文物，其中包含了大量關(guān)于東漢歷史、民族、民間宗教和神話的信息。陜西省考古研究所研究員田雅琪認(rèn)為，從葬俗上來說，東漢時(shí)期，四川地區(qū)流行經(jīng)濟(jì)牛，并將其視為吉祥物，又稱“神樹”，這為進(jìn)一步研究古代隨著秦嶺蜀道的開通，西南地區(qū)與中原地區(qū)的文化交流與傳播提供了重要證據(jù)。
陜西寶雞郭家崖墓地出土搖錢樹郭家崖墓地?fù)u錢樹出土于寶雞市高新區(qū)郭家崖村西的郭家崖墓地，2017年11月至2018年2月，為配合高新小學(xué)建設(shè)，陜西省考古研究院與寶雞市考古研究所聯(lián)合組隊(duì)，對(duì)建設(shè)用地發(fā)現(xiàn)的文化遺存進(jìn)行了發(fā)掘。搖錢樹出土于M15，出土?xí)r置于前室西南角，樹枝殘片凌亂散布其周圍由枝葉、樹干和樹座構(gòu)成，根據(jù)墓葬形制以及出土器物判斷其為東漢中晚期。
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