當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)時(shí)，我們需要適應(yīng)現(xiàn)狀，從城鄉(xiāng)雙向流動(dòng)的角度來(lái)理解中國(guó)特色的新型城鎮(zhèn)化道路。近日有記者前往安徽、四川、湖北等地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)試點(diǎn)中小城市已經(jīng)全面放開(kāi)農(nóng)民進(jìn)城落戶，但農(nóng)民在“零門檻”前進(jìn)城落戶的意愿普遍不高。在一些縣，2015年只有200多人從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)。相當(dāng)一部分農(nóng)民愿意在城市買房、工作和生活，但選擇保留農(nóng)村戶口。如何解讀農(nóng)民的這一選擇，對(duì)于我們適應(yīng)中國(guó)國(guó)情和農(nóng)村變化，推進(jìn)中國(guó)特色城鎮(zhèn)化具有重要意義。

首先，我們需要調(diào)整自己的認(rèn)識(shí)。在推進(jìn)中國(guó)城市化的過(guò)程中，要科學(xué)評(píng)價(jià)農(nóng)村的價(jià)值，不能低估。農(nóng)村在農(nóng)民心目中的價(jià)值不同于我們從城市的角度理解農(nóng)村的價(jià)值。目前，農(nóng)村價(jià)值更多的是從經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)的。其實(shí)在農(nóng)民的心目中，除了這些物質(zhì)價(jià)值，還有其他被城市人忽視的價(jià)值。這就是農(nóng)村社會(huì)資本和文化資本的獨(dú)特價(jià)值。

農(nóng)村作為一個(gè)承載著五千年中華文明的熟人社會(huì)，保持著特殊的家庭文化。這種文化有混合的價(jià)值。首先，它是農(nóng)民精神歸屬和文化生活的重要組成部分，給農(nóng)民帶來(lái)歸屬感和安全感。其次，在農(nóng)村生活的相互作用中，形成了獨(dú)特的農(nóng)村社會(huì)關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)看，這種關(guān)系被稱為社會(huì)資本。

這種社會(huì)資本在農(nóng)民遇到重要事情時(shí)可以發(fā)揮作用，其作用是金錢無(wú)法替代的。改革開(kāi)放以來(lái)，這些價(jià)值觀一直在下降，但并沒(méi)有消失，繼續(xù)頑強(qiáng)地存在于農(nóng)村。可以理解為什么有些地方的平墳會(huì)遭到農(nóng)民如此強(qiáng)烈的反對(duì)，為什么很多華僑同胞幾代人離開(kāi)農(nóng)村，卻還在老家蓋房子蓋祖墳，每年清明節(jié)回來(lái)祭奠。

總之，我們不能用簡(jiǎn)單的思維去理解農(nóng)民不愿意放棄農(nóng)村戶口的事實(shí)。血緣、地方文化、社會(huì)關(guān)系的價(jià)值，是農(nóng)村戶口含金量的一部分。如果不正確理解這個(gè)問(wèn)題，我們認(rèn)為只要給農(nóng)民足夠的物質(zhì)和金錢，就可以讓農(nóng)民放棄農(nóng)村戶口，可能適得其反。

其次，要認(rèn)識(shí)到，農(nóng)民戶籍含金量的升值才剛剛開(kāi)始，未來(lái)還會(huì)有空的升值。近年來(lái)，不僅農(nóng)民不愿意放棄農(nóng)村戶口，一些城市人也想去農(nóng)村。值得我們關(guān)注的是，目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的三股力量正在推動(dòng)農(nóng)村價(jià)值觀的升值。第一，綠色消費(fèi)和文化消費(fèi)的興起，使得農(nóng)村特有的青山綠水、有機(jī)生態(tài)食品和地方文化價(jià)值越來(lái)越受到城市中等收入消費(fèi)者的青睞。

在這種新消費(fèi)的驅(qū)動(dòng)下，以農(nóng)家樂(lè)為新業(yè)態(tài)的鄉(xiāng)村旅游方興未艾，潛力巨大。第二，新興的互聯(lián)網(wǎng)縮小了城鄉(xiāng)之間的信息差距。農(nóng)村電子商務(wù)使以前難以進(jìn)入市場(chǎng)的農(nóng)村土特產(chǎn)和農(nóng)村手工藝品進(jìn)入城市消費(fèi)市場(chǎng)，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)新的希望。第三，隨著鄉(xiāng)村價(jià)值觀的逐漸興起，一批返鄉(xiāng)的新鄉(xiāng)圣賢正在成為鄉(xiāng)村文化復(fù)興的中堅(jiān)力量。在他們的影響下，農(nóng)村文化價(jià)值觀被創(chuàng)造性地復(fù)興，農(nóng)村價(jià)值觀的自我認(rèn)同感也有所增強(qiáng)。

當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)時(shí)，我們需要適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)，從城鄉(xiāng)雙向流動(dòng)的雙重協(xié)同思維模式中，理解中國(guó)特色的新型城鎮(zhèn)化道路。我們需要將中國(guó)城市化發(fā)展的重點(diǎn)從注重疏通農(nóng)村到城市的單一通道轉(zhuǎn)向疏通城鄉(xiāng)之間的雙向流動(dòng)通道。我們需要認(rèn)識(shí)到，長(zhǎng)期不放棄農(nóng)村戶口的兩棲城市化可能是正常的。農(nóng)民的選擇不僅是農(nóng)民自身收入最大化的選擇，也是對(duì)中國(guó)特色城鄉(xiāng)二元共生、雙向流動(dòng)城市化的貢獻(xiàn)。這不僅將使中國(guó)五千年文明的根基延續(xù)在農(nóng)村，也符合城鄉(xiāng)一體化的城市化要求，有利于多元文化的發(fā)展，也將為中國(guó)人提供多樣化的生活方式。