2015年7月23日，中國(guó)人民銀行日前發(fā)布消息。自2009年以來，中國(guó)的黃金儲(chǔ)備增加了近60%，到2015年6月底達(dá)到1658噸。這個(gè)消息再次引起了人們對(duì)黃金的關(guān)注。在中國(guó)古代，人們是如何看待黃金的？黃金消費(fèi)和儲(chǔ)備呢？

西漢馬蹄鐵

古人為什么將黃金視為好東西？《周易參同契》記載“金性不敗朽，故為萬物寶”

先秦時(shí)期，人們把銀和銅稱為“金”。為了區(qū)別于黃金，它們分別被稱為白金和紅金——金、銀和銅在先秦時(shí)期被人們稱為“三種金”。“黃金三品”是貴金屬，但有上下限之分?！俄n曙釋貨殖》說:“黃金有三個(gè)等級(jí)，黃金為上，白金為中，赤金為下?！?/p>

和銅相比，黃金的作用并不大。用當(dāng)代貨幣史學(xué)家彭新偉的話說，“它既不能制造武器，也不能作為生產(chǎn)工具”；人們更直接地說黃金“不能吃也不能喝”。即便如此，為什么古人認(rèn)為黃金是好東西？

有一種理論認(rèn)為可能與太陽(yáng)崇拜有關(guān)。因?yàn)辄S金比銅等金屬更有美麗的光澤，而且這種光澤只來自太陽(yáng)能，所以黃金被認(rèn)為是太陽(yáng)的化身。同樣，銀比銅更有價(jià)值，因?yàn)樗墓鉂上裨鹿庖粯用利悺?/p>

以上分析只是民俗學(xué)的觀點(diǎn)。之所以青睞黃金，其實(shí)與古代人對(duì)黃金的過度迷信有關(guān)。特別是秦漢時(shí)期，人們崇拜的不是太陽(yáng)，而是黃金，認(rèn)為黃金萬能。根據(jù)《鹽鐵論·疏疏》，秦漢時(shí)期有句話是“神仙吃金飲珠，則命天地有保障?！痹凇跋傻ぁ敝?，黃金是一個(gè)重要的配方。像祝雨，定期吃可以長(zhǎng)壽。

這種觀點(diǎn)在中國(guó)當(dāng)?shù)氐淖诮虒W(xué)校道教中最為流行。東漢時(shí)，魏伯陽(yáng)在《易經(jīng)》中說:“黃金無敵，所以是萬物之寶?！睎|晉方士、醫(yī)學(xué)家葛洪，對(duì)黃金的神奇贊不絕口。在《抱樸子內(nèi)篇》中，他說“黃金放在火里，永不煉，埋在地下，永存。取這兩樣?xùn)|西，煉制人的尸體，能使人不老不死?！币?yàn)樘孕劈S金，所以古代有“藥金”之風(fēng)。長(zhǎng)期以來，取金屑被認(rèn)為是長(zhǎng)壽和保健的秘密方法。

其實(shí)就價(jià)值論而言，基本上物以稀為貴，黃金的產(chǎn)出是稀缺的，所以有價(jià)值。事實(shí)上，金對(duì)這一點(diǎn)相當(dāng)理解。他在《抱樸子·內(nèi)篇·明本》一書中說“物少則貴，物多則賤?！?/p>古代哪朝黃金儲(chǔ)備最多？《漢書》記載王莽時(shí)“省中黃金萬斤者為一匱，尚有六十匱”

“陳”，楚國(guó)的餅金

在中國(guó)所有朝代中，西漢的儲(chǔ)金量最驚人，學(xué)術(shù)界認(rèn)為西漢是中國(guó)真正的“黃金時(shí)代”。有一點(diǎn)可以解釋:魏晉以后，黃金的計(jì)量單位一般用“二”，而現(xiàn)代則用“金”。為什么會(huì)這樣？側(cè)面描述-秦漢時(shí)期有很多黃金。

清代的金元寶

西漢有多少黃金？根據(jù)彭新偉在《中國(guó)貨幣史》中的統(tǒng)計(jì)，皇帝給的黃金量只有899，530金。這個(gè)數(shù)字當(dāng)然不是西漢時(shí)期的黃金儲(chǔ)存總量。當(dāng)代歷史學(xué)家王認(rèn)為，僅西漢初年，黃金總量就超過了一百萬斤。

到西漢末年，黃金儲(chǔ)備還是很多的?！俄n曙王莽傳》里有這樣一句話:“當(dāng)年省內(nèi)黃金一萬斤，還有六十個(gè)枷鎖，黃門、鉤盾、臧否、種尚方到處都有幾個(gè)枷鎖?！币涣Ｄz囊一萬斤的時(shí)候，只算六十粒膠囊，儲(chǔ)存的黃金多達(dá)六十萬斤，相當(dāng)于現(xiàn)代的一百五十噸。這是公元一世紀(jì)中國(guó)國(guó)庫(kù)的黃金儲(chǔ)備。

除了國(guó)庫(kù)，西漢人尤其是貴族家中的黃金數(shù)量相當(dāng)驚人。比如漢武帝劉啟的同胞兄弟的劉、的石的記載“國(guó)庫(kù)富庶，有百萬之眾”，可以說是富如敵國(guó)。劉武死后，“西藏政府的黃金仍有40多萬斤?！?/p>

奇怪的是，西漢那么多黃金突然就沒了。金子在哪里？這已經(jīng)成為中國(guó)金融史上的一大謎團(tuán)。有學(xué)者認(rèn)為可能是通過絲綢之路傳到國(guó)外的，彭新偉持這種觀點(diǎn)。但筆者認(rèn)為西漢時(shí)期更多的黃金可能仍“藏”在地下。

古人有囤積黃金和陪葬金銀的習(xí)俗。例如，梁孝王在他的墳?zāi)估锫窳撕芏嘟鹱樱尣懿偻底吡?。?jù)《泰于萍寶補(bǔ)十》，《曹操別傳》說“曹操引兵入巢，送梁孝王墓葬，破棺，收金寶數(shù)萬……”

古人為何把黃金做馬蹄形船形？《漢書》記載漢武帝劉徹“更黃金為麟褭蹏蹄以協(xié)瑞焉”

現(xiàn)代黃金最常見的形狀是長(zhǎng)方形，俗稱“金條”，而古代流行的形狀多種多樣。先秦時(shí)期，人們喜歡把黃金做成餅形和方形。前者稱為“餅金”，形狀圓形、不規(guī)則；后者稱為“金版”，每一版都要加蓋十幾二十個(gè)印子，所以也叫“金印”，用的時(shí)候剪一張。

到了漢代，黃金被鑄造成“林趾”和“馬蹄鐵”的形狀，每個(gè)重約一公斤，被稱為“林趾金”和“馬蹄金”。這種黃金的后代還時(shí)有發(fā)現(xiàn)。據(jù)《孟茜筆談》記載，北宋時(shí)有人將其掘出。近代，70年代，在Xi西南郊區(qū)裕華村北石橋出土了6枚完整的馬蹄金，即西漢的上林苑。

古人是怎么想到把金子鑄成馬蹄鐵的？這就是劉徹皇帝的意思。據(jù)《漢武帝史》記載，太史公二年，金的形制有所改變。劉徹曾經(jīng)獵過白林，見過天馬，泰山頂上出現(xiàn)了黃金。劉徹認(rèn)為這是好運(yùn)的象征，所以他下令“為了好運(yùn)，應(yīng)該用更多的黃金作為蹄子”因?yàn)檫@種說法，古人把“馬蹄金”視為珍寶，認(rèn)為放在家里可以造鎮(zhèn)宅，辟邪。

到了南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了現(xiàn)代流行的“金條”的雛形，即長(zhǎng)方形條形金。唐代稱“金領(lǐng)”或“金水”，宋代改稱“金元寶”，元代成為“金元寶”，意為“元代之寶”。

金元寶“背上像船，臉上像案”。為什么要把金銀鑄成這個(gè)形狀？也許和古人賺錢的心理有關(guān)。船能帶來財(cái)富，水能賺錢。但也有學(xué)者認(rèn)為，可能是古人對(duì)便攜性的考慮。古人隨身攜帶寶物，不像現(xiàn)代人那樣喜歡放在口袋里，而是纏在腰上，一個(gè)繞一個(gè)。所謂“有錢人”就是這樣。

古人為什么喜歡佩戴金首飾？《釋名》記載“金禁也，氣剛毅，能禁制物也”

古人喜歡用黃金做什么？其實(shí)古代人的黃金消費(fèi)觀念和行為與現(xiàn)代人是相似的，主要包括器皿、飾品、禮品、獎(jiǎng)勵(lì)、賄賂等。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，用黃金制作首飾是黃金消費(fèi)的主要方式之一。在中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的黃金文物中，有金耳環(huán)。1976年，甘肅省玉門市清泉鄉(xiāng)火燒溝新石器時(shí)代遺址生產(chǎn)了頭對(duì)頭縫金耳環(huán)。在北京，也發(fā)現(xiàn)了早期的人類黃金首飾。1977年，平谷劉家合村商代墓出土了一些金器，包括兩個(gè)臂章、一對(duì)耳環(huán)、兩塊布和金箔各一個(gè)。這些金飾的年代相當(dāng)于公元前14至13世紀(jì)，工藝相當(dāng)精湛。金臂章由直徑為0.3厘米的金條制成。

至于秦漢及以后墓葬中發(fā)現(xiàn)的黃金首飾，并不少見。例如，1971年，在江蘇省吳縣發(fā)現(xiàn)了阿清王朝的陵墓。墓主是前廣州巡撫畢遠(yuǎn)。他的妻子下葬時(shí)，頭戴金冠，妾戴四個(gè)金鐲子。

需要注意的是，古代人喜歡用黃金做首飾，前后期的原因不同。先秦時(shí)期，人們佩戴它主要是出于對(duì)黃金的崇拜；秦漢以后，更多的是出于對(duì)黃金的迷信。東漢劉茜《釋名》說:“禁金，氣剛毅，事可禁?！边@大概就是為什么古人認(rèn)為黃金是辟邪的東西，有鎮(zhèn)邪的作用，所以喜歡佩戴。

古人如何找金子？《酉陽(yáng)雜俎》記載“山上有蔥，下有銀；山上有薤，下有金”

明代金元寶

古人是如何尋找黃金的？金礦物主要分為“巖金”和“砂金”。與現(xiàn)代相比，古代的黃金生產(chǎn)更加困難，但古人也有一套實(shí)用的找金技術(shù)和技巧。

先秦時(shí)期，人們知道根據(jù)礦物共生來尋找黃金。《管子·地若干篇》說“上有朱砂，下有金；上面一塊石頭，下面是銅和金?！贝送猓€發(fā)現(xiàn)了金礦床的分布規(guī)律?！渡胶蔷┎厣骄啊酚涊d“高土山陽(yáng)多金，獸山多金，陽(yáng)多金，瀾滄江山多金……”

古人認(rèn)為特殊的光經(jīng)常出現(xiàn)在黃金的產(chǎn)地?！妒酚洝ど袝氛f“金寶之上有金光，不容忽視”。到唐代，人們還通過地表植物尋找黃金。唐端《酉陽(yáng)雜》說“山下有蔥，山下有銀；山下有金；山上有姜，山下有銅錫?！?/p>

此外，古人還有各種獨(dú)特的“淘金術(shù)”。唐劉詢的《陵盧比奧一》記載了一種從鵝、鴨糞便中提取黃金的方法?！皬V州有個(gè)黃金池。里面住著人，突然有了鵝和鴨。他們經(jīng)常在糞便里看到糠金片，于是多養(yǎng)多收，一天一兩、半兩，就發(fā)財(cái)了?！庇鸣Z鴨幫淘金的招數(shù)，清朝就有。據(jù)清道光《四川仁壽縣志》記載，在金沙所在的水域放養(yǎng)鵝、鴨，從鵝、鴨的肚子里獲取黃金

中國(guó)古代也有“金手指”，號(hào)稱能把普通金屬變成金銀，所以又叫“黃白珠”。據(jù)《史記·孝經(jīng)》記載，漢武帝時(shí)，有一個(gè)方士李，自稱能煉金。這當(dāng)然是不可能的，而且是騙人的把戲。

據(jù)介紹，《一方有鉤，一方有沉》一欄是著名歷史學(xué)家倪劉放先生為本刊撰寫的一篇專文。請(qǐng)聯(lián)系作者本人。

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