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現(xiàn)代人對(duì)“人定勝天”的理解指人為的力量，能夠克服自然阻礙，改造環(huán)境，因?yàn)槿祟愂怯兄腔鄣纳铩Ｒ部芍溉祟愐欢軌驊?zhàn)勝蒼天。在《現(xiàn)代漢語詞典》、《新華成語詞典》、《百度詞典》、《國語辭典》中均如此解釋。偏離古意太遠(yuǎn)了。

中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征就是強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，即天人合一，而不是兩者的排斥對(duì)立。中國上下五千年的傳統(tǒng)文化，被稱為神傳文化，一直保持著對(duì)天地的敬畏。就連古代的皇上都稱為天子，是老天的兒子，一切要聽命于天。在過去的八卦中，皇上顯位于九五之尊，也是九六爻之下（六爻為天），所以過去皇上登基叫做：位登九五。

“人定勝天”來源于周朝姜尚、姜子牙那個(gè)年代，原來的詞由五個(gè)字組成，是“人定能勝天”，后來不知道什么年代，省去了一個(gè)“能”字，變成“人定勝天”了。

“人定勝天”中的人字，就是指人。

“人定勝天”中的定，非指一定、肯定的意思，而是戒、定、慧中的那個(gè)定，是指定力、入定。

“人定勝天”中的勝字，非是戰(zhàn)勝和勝利的勝，而是超過和增長的意思。

“人定勝天”中的天，非天地的天，而是指天命的天?？鬃诱f：五十方知天命。是指人有三命：上曰，天命；中曰，宿命；下曰，陰命。天命有增有減，人若積德行善，吃虧忍讓，救人于危難之中，就會(huì)增長天命。反之，干壞事就有損、有減天命。

可見，"人定勝天"并無“人類一定能夠戰(zhàn)勝自然”，而是指在一定的條件下，人的因素（行善積德或作惡多端）可以增加或減少天命。盲目自信，對(duì)天地沒有敬畏之心，對(duì)大自然肆意掠奪與破壞，最后受到傷害的一定是人類自己。

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