朱元璋、鳳陽、玄利、明光、朱勇、畢賢等各地方的一端都自稱是太祖環(huán)環(huán)相扣，吵得不可開交。

明光1932年設縣（其主要領土來自盱眙），歷史從這一年開始寫起，只有八十多年，因此明光說不值一提。至于句容、沛縣，那是朱元璋遠祖可能生活過的地方，與籍貫無關。筆者認為朱元璋籍貫只能為盱眙，有四重證據(jù)：

第一重證據(jù)為明代史料。明代有許多史料明確記載朱元璋出生在盱眙。如明代曾惟誠《帝鄉(xiāng)紀略》云：“太祖生鐘離之東鄉(xiāng)，盱眙之唐興、靈跡諸鄉(xiāng)也?！霸偃缑鞔f歷《帝里盱眙縣志圣跡》載：“本縣為太祖誕生重地，號稱湯沐，各項徭役半于他郡。”“帝里“就是皇帝的故里，老家。由于沾太祖的光，明朝早期盱眙人繳納的賦稅只是其他地方的一半，每逢新年還要派一位代表赴京朝賀，皇帝親自接見，就是因為皇帝家鄉(xiāng)的緣故。

第二重證據(jù)是朱元璋撰寫的《御制皇陵碑》，洪武十一年撰，此碑立在鳳陽，開頭記載了他一家因災荒從盱眙流浪到鐘離（鳳陽）后的悲慘遭遇：

昔我父皇，寓居是方，農業(yè)艱辛，朝夕旁徨，俄爾天災流行，眷屬罹殃：皇考終於六十有四，皇妣五十有九而亡，孟兄先死，合家守喪。田主德不我顧，呼叱昂昂，既不與地，鄰里惆悵。忽伊兄之慷慨，惠此黃壤，殯無棺槨，被體惡裳，浮掩三尺，奠何肴漿。既葬之后，家道惶惶，仲兄少弱，生計不張，孟嫂攜幼，東歸故鄉(xiāng)。

所謂“寓居是方”，就是作為逃荒難民臨時托身這個地方（鳳陽）。沒有家產，沒有土地，靠租地種過日子。因瘟疫流行，父親、母親、大哥相繼病死，且死無葬身之地，有人可憐朱家，贈一塊墳地，才得以安葬。大嫂子無法生存下去，哭哭啼啼地帶著孩子“東歸故鄉(xiāng)”（可見鳳陽不是故鄉(xiāng)）。其他兄弟姐妹，或送人，或出嫁，朱元璋成了孤兒，為了糊口進皇覺寺當了和尚。不到二個月，因荒年寺租難收，寺主封倉遣散眾僧，朱元璋只得離鄉(xiāng)，流浪四方。后來又回到皇覺寺，不久參加起義軍，憑英勇善戰(zhàn)逐步發(fā)跡，成為開國帝王。

第三重證據(jù)是朱氏家譜，這是十分重要的直接證據(jù)。家譜是一個家族的歷史，保存許多人物史料。近年來，一部朱元璋第十七子、寧獻王朱權家族的家譜，引起學界的廣泛關注，這部家譜就叫《盱眙朱氏八支宗譜》，學界稱之為“朱八譜”。 “朱八譜”直接稱“盱眙朱氏”，含義十分明顯，表明其家族的根在盱眙。“朱八譜”開頭就寫道：“朱氏盱眙始祖明太祖元璋”，再記：“江西八支始祖寧獻王權?！敝鞕?，洪武十年生于南京，封地在南昌，沒有把南京、南昌作為籍貫，更沒有把鳳陽作為家鄉(xiāng)，可見朱元璋后代認為朱元璋的籍貫是盱眙，而不是鳳陽。

第四重證據(jù)是當代鳳陽人的研究成果。當代《鳳陽縣志》明確地說：“元天歷元年（1328年）九月十八日，朱元璋誕生于鐘離之東、盱眙縣靈跡鄉(xiāng)。至元五年（1339年）遷居于鐘離縣太平鄉(xiāng)孤村莊?！保ā而P陽縣志》第26頁，方志出版社，1999年9月）。就是說，十幾年前鳳陽人認為朱元璋出生于盱眙，12歲時因為災荒隨家人流浪到鐘離縣（即風陽）。這部地方志是集體編纂的，代表著一種共識，同時經過滁州市地方志辦公室、安徽省地方志辦公室等上級業(yè)務主管門一大批專家的審核驗收后才公開出版發(fā)行的。原朱元璋研究會秘書長、風陽縣文化館夏玉潤與吳庭美合著《鳳陽古今》 一書，書中寫道：“朱元璋在鐘離之東、盱眙縣靈跡鄉(xiāng)紅廟(即今嘉山縣明東鄉(xiāng)趙府村)誕生了”（黃山書社1986年9月版）。當代研究朱元璋最著名的專家之一陳梧桐教授，在其《洪武皇帝大傳》一書也持這個觀點。可笑的是，十年后，鳳陽人突然出爾反爾，說朱元璋出生在鳳陽，是鳳陽人。2009年10月底，不惜重金把許多學者請到風陽召開“朱元璋暨帝鄉(xiāng)文化學術討論會”，又花費巨資拍電視連續(xù)劇《鳳陽小子》，這不是自打嘴巴嗎？

“鳳陽說”的主要證據(jù)就是《朱氏世德碑記》中所說的“先考君娶妻陳氏，泗州人，生子四：長重四公生盱眙，重六公、重七公生五河，某其季也，生遷鐘離后戊辰年?！贝宋妮d明代藏書家郎瑛《七修類稿》，郞瑛說是明太祖撰寫的，當時就有不同文本，錯訛較多，郞瑛整理后收錄集中，但自明代以來的各種版本的《明太祖集》均未收錄，因此此文的真實性值得懷疑。中國人的傳統(tǒng)是上推三代，以祖父的籍貫為標準，一個人祖父的籍貫在那里，就是那里人，不以出生地為標準。如陸游父親在外做官，陸游生于淮上，從古到今都認為他是紹興人。近代學術大師羅振玉的祖父即遷居淮安，但一直未入淮安籍，羅振玉在淮安出生長大，三十多歲才離開淮安，他的籍貫只能是浙江上虞，為考秀才還得千里迢迢回到上虞。

朱元璋的祖父朱初一在宋末元初為擺脫淘金戶的枷鎖，帶領全家遷居盱眙，落籍為盱眙人。朱元璋的高祖、曾祖父、祖父的陵墓——明祖陵，因此安置在盱眙。朱元璋的父親朱世珍在盱眙生活四十多年，后來因災荒帶著全家逃難，流浪到鳳陽，靠租地種田為生，并沒有取得鳳陽的籍貫，全家仍是盱眙人。比如當今一個江蘇農民在北京打工，在北京生的孩子沒有北京戶口，無論到哪一天只能說是江蘇人，不能說是北京人。退一步說，即使朱元璋出生在鳳陽，朱元璋的籍貫也只能是盱眙，這就是他的后裔只認盱眙，不認鳳陽的原因。