1.楊宅齊說

陽翟的氣論主要包括換氣論和色論。

吸氣理論包括兩個方面，一個是地氣，一個是門氣。只有大地和門欣欣向榮，才能獲得幸福。如果地球的氣體下降，而門的氣體在膨脹，地球的氣體在膨脹，門的氣體下降，那就不好了。

按照五行相生相克的觀點，如果氣體來自克方，房子就會受到克方的影響，房子里的人就會生氣。氣從生的一面來，房子就誕生了，房子里的人就變得幸運了。根據(jù)屋外之道理論，直接對著房子的路叫來脈，十字路口比作界水。也以八卦著稱，包括干氣和坤氣。楊宅天上繁華，地上貴，就有錢了。

看說，看氣分吉兇。

楊宅禍福，先看色。每棟房子都很舊，看起來明亮而美好，它的家一定會繁榮昌盛。雖然房子是新的，看起來荒涼灰色，但它的家會倒塌。而進了大廳，雖然大廳里沒有人，但是有干燥的天氣，他的家就會興旺起來，如果有人進了大廳，就很黑暗，如果其間沒有人聚集，他的家就會逐漸衰敗。入門，好像有紅燈一閃，他家就成有錢人了。如果紅光帶煙帶焰，則是主火；如果黑色氣體像霧一樣擴散，這是主要的災(zāi)難。如果白色氣體充滿房子，如果輕煙，他的家人會死。幸福伴隨著黑暗而來，繁榮會帶來災(zāi)難。帶著白酒，就有孝心。黑氣微有色，災(zāi)難就不了了之。白色的空氣里有色彩，孝順里有幸福。這是一個安靜的夜晚，當(dāng)你看到你的房子上有紫色和紅色的燈時，你就會有你的兒子。當(dāng)你是一個夜貓子的時候，月亮星星是稀缺的。當(dāng)你看到五顏六色的氛圍時，它下面會有巨大的財富。若氣大而銳，或橫或散，則仍為偽氣。

2.主頁

房子，它的名字本身就有風(fēng)水的意思?！夺屆吩?“宅，擇也，擇吉處營?！?/p>

圣賢對房子的外部環(huán)境非常挑剔?！蹲髠鳌酚涊d齊景公欲為荀子改房，曰:“子家近城，住之尷尬?！?/p>

到了晉朝，就有互相同居的人了。視圖&:S226；《蝸居》引用了的的話說，從小就失去了父母，一直住在他爺爺寧的家里?！皩幹畯挠?，而對方之云宜貴也?！鄙宵h有個阿寶營，請人住房子。房子修好后，還是一場災(zāi)難。術(shù)士春于之批評原來住在房子里的人說:“這個人不適合住在房子里，這不僅傷害了他的身體，也傷害了你。軍舍東北有大桑樹……”

蓋房子要注意朝向。《淮南子》記載魯哀公“欲利西宅”，史官求之，以為不祥?！讹L(fēng)俗通》解釋說，不適宜在房屋西側(cè)修建或擴建房屋，因為西側(cè)是尊者居住的地方。

據(jù)說房子里有空氣。在封建史書里，有錢貴的人一出生，家里就有好運。房子里的空氣是紅色、白色、黑色和藍(lán)色的。房子里有紅氣的地方，家里就有財富。有白靈就虧了錢。有黑氣，家里人有罪。有綠色精神。家里有銀子。

歷史上名人的房子都被選在風(fēng)水寶地。比如百里溪、范蠡、鄭玄、陶謙、謝玄、嵇康等人的住宅，就被吟誦了幾千年。傳聞光武舊居在六安縣，白水附近，取龍虎白水之意。風(fēng)水先生認(rèn)為最好的陽齋有兩個，一個是位于泰山之下的山東曲阜孔府老宅，莫寺與泗寺的換水是平原取水的貴人之例，后人萬載難逢。一個是江西龍虎山張道陵舊居，被青龍白虎占據(jù)。

3.宮殿

在現(xiàn)代人的觀念中，宮殿是高貴的地方或建筑。在古代，宮殿是普通的房子，普通人的房子也可以稱為宮殿。宮可稱，宮與房同義。

《墨子·宮闕緣起&:S226；《辭國》中有記載:“古人在不知道是宮殿的時候，就住在陵墓和土堆里，山洞在同一個地方，下層的潤濕傷了人，所以圣王充當(dāng)宮殿。是宮法，曰:房高足潤；緣，足以取寒；其實等霜雪雨就夠了。”這段話表明，這座古老的宮殿建在群山旁邊，以避免潮濕和大風(fēng)。

春秋時期，皇宮通常是從北向南坐，有院墻，門內(nèi)有院。院子里的建筑在北面，有大廳、房間和房間。

關(guān)于宮殿，歷史對地方非常講究?！妒酚洝酚涊d“宣武有稱霸皇宮之虞”。蘇里子選擇了埋葬的地方，并預(yù)言在接下來的一百年里，她的墓地兩邊會有一個子宮。漢武帝巡視河?xùn)|時，看到某處棲息著許多鳳凰，為了吉祥，就下令在那個地方修建長生殿。唐高宗原來的住處潮濕，又受風(fēng)痹之苦，所以他下令修建大明宮，它建在高岡上，南接北京的北部。唐高宗晚年住在商鞅宮。據(jù)說他在修商鞅宮的時候，從土里挖出一個裝滿雙鯉魚的銅壺，上面刻著“昌邑子孫”四個篆字?；实壅J(rèn)為住在這座宮殿里可以讓他快樂。

祖先們也很注意宮殿的顏色和功能?！痘孟脘洝酚涊d:“東方有一座宮殿，以青石為墻，高約三尺，高一百尺，繪有五色門，并有銀榜，以青石為題，稱為天地人宮。在西方，有宮殿，白色的石頭作為墻壁，五色的黃軒門，和金牌，被稱為皇帝和婦女的宮殿與銀的標(biāo)題。西南有宮，以金為壁，不在時有金榜。它被稱為銀雕刻的皇帝宮殿。南面有一座宮殿，紅石為墻，紅銅為門，但有一個銀榜，叫做天地女宮。北面有一座宮殿，以黑石為墻，名曰天地人宮。東南有宮，黃石為墻，黃邦璧為天地少男少女宮稱號。西延兩岸陰陽溝，石羊馬?！北疚纳婕傲鶄€方向，以及“五色門”、“中男”、“中女”，都體現(xiàn)了風(fēng)水的理念。

4.羊寨的位置

當(dāng)人們從事建筑時，都希望選擇最好的地形，讓建筑處于最好的環(huán)境中。

建筑應(yīng)該與自然和諧相處。

先賢們主張，陽宅應(yīng)該坐落在山川附近，那里的土壤、肥料和草都很美。管子&:S226；《騎馬》云:“凡建都之國，不在山下，而在廣川之上。高而干，但水足，水近水而溝存。”管子&:S226；《度》還說:“圣人在國之所居，必居不傾之地，擇形者肥而赦?！?/p>

先賢們主張對羊寨基地進行全面調(diào)查?！蹲髠鳌酚涊d，魯相公二十五年，楚蘇煙提出“書為土，山林為杜，鴿為澤，景陵為辨，面純鹵，河數(shù)窮，規(guī)埋，鎮(zhèn)原，牧高，井為煙窩?！?/p>

唐代詩人杜牧有一句詩說:“九華山路云哲寺，清江村劉福橋?！边@是對生活環(huán)境最好的描述。霧蒙蒙的九華山路，古剎古剎時有出現(xiàn)。青弋江村四周綠水環(huán)繞，春風(fēng)和柳樹輕輕地刷著橋面。橋是噴嘴的來源。這個村莊被綠樹和彎曲的水包圍著。遠(yuǎn)處有山作為屏障，附近有路和橋。山、路、云、廟、村、柳、橋、河，構(gòu)成了陽宅生機勃勃的選址。

風(fēng)水的概念有一個復(fù)雜的方式來處理楊齋的基地。在山里，看看龍脈山。脈勢強且大。脈氣為基礎(chǔ)，沙水為用，氣為上。在丘陵地區(qū)，選址需要寬闊平坦，四周有拱頂，無空洼地，既要大又要寬，要保持風(fēng)力安全。在山區(qū)，脈沖氣體比水重。在平原上，似乎沒有龍脈。風(fēng)水先生說地一寸高，就是龍，大大小小的山脊，還可以看水。有云:“你去平陽莫問，只看水，那是一條真正的龍?！笨粗降厣系乃?，水神在脈動中蓬勃發(fā)展。

房子不能建在山脊或山谷的出入口。

住宅南面應(yīng)該有空地。

房子不應(yīng)該建在廢井上。

不要把房子建在面向高速公路的丁字路口。

不要在死胡同里蓋房子。

皇居附近有廟，不好。

如果住宅南面有高山，這個房子里就會有儒生。

門前的房子后面一定有一條巷道。

橋梁是通水的設(shè)施。

屋前堆著石頭，一家人容易感冒，好人傷心欲絕。

房子西南有個十字路口，這個女人性欲很強。

住宅東北有個十字路口，影響生育。

房子周圍是路基，用的是“監(jiān)禁”二字。

房子前面的路是圓形的，S型的，家族生意并不紅火。

5.羊寨的樹木環(huán)境

在樹上:

1.樹木彎曲擁抱，悠閑自得。

2、門前桃杏，貪花飲酒，

3.門對著垂楊，梁掛著。

4.獨樹一幟是門，寡母是獨生子。

5.桃花面向門，樹蔭保護皇后。

6、通往森林的大門，災(zāi)難是兇猛的。

7、門前雙樹，動物傷人越多。

8.唯一的樹是禿的，但是兩個姓不一致。

9.大樹古怪，名字?jǐn)∨?/p>

10、高大的樹木，早踏階梯。

11、樹下浮腫的樹根，又聾又瞎又不省人事。

12、竹木，家足衣綠。

13、樹枕皇帝，會更害怕。

14、左樹右，幸運的少，兇的多。

15.右邊的樹開滿了紅花，很迷人。

16.再抱對樹，保富貴。

17.樹彎腰駝背，丁才敗退。

18、枯樹當(dāng)門，火燒死。

19、樹枝和藤蔓，吊梁傾覆。

20.屋頂樹死了，寡婦就出來了。

21、樹壓門，沒有女生男生。

22.左邊是果樹覆蓋，雜病痰火。

23、樹頭向外，會遭受罪惡的行為。

24、樹頭吊水，會招人淹死。

25、兩棵樹，會失去血肉。

26、樹如牛，霜病。

27、芭蕉樹常前，寡婦可憐。

28.門前有一只蝗蟲，讓你發(fā)財。

29.你面前有一棵枯樹，你賠錢，倒退。

房子西北面最好有棵大樹。西北干旱，樹有木精，可以保護屋主。

房子的前門一定沒有大樹。

房子里一定沒有大樹。

房子周圍有竹林，是個好兆頭。

6.羊寨水環(huán)境

羊寨周圍有六種水。第一種是臨水，比如九曲水和楊超水。二是水周圍的水，如帶水、弓水。三是橫水，如一字之水。第四是斜水。第五是反飛水。第六，直接下水。

羊寨周圍的水影響著人們的好運或厄運。

1.秀水前繞前渡，主清閑樂。

2.秀水臨門時，會大發(fā)橫財。

3.水在切割門附近，師傅不放心。

4.水沖到門口，主人就分開了。

5.此外，溝渠、池塘和水井也有禁忌。

溝是住宅內(nèi)的下水管道，要隱蔽，不能暴露。挖溝引水要適合地形，按分位置彎出來的話，氣就不會流走了。如果你向前沖，你不會發(fā)財。開門放水，但不能賠錢。水對門，也不發(fā)財。兩岸水，豐潤綿長。C方向為中午的地方，溝水要從前天井右側(cè)的辛側(cè)、中天井的耿側(cè)、后天井的干側(cè)回流。如果幾棟房子并排住，門外鑿個溝為宜。

池塘是住宅取水和排水的地方。每個池塘都是方形的，非常繁榮。池塘如大鍋，富饒無邊。房子大，池子小，但是男人寂寞，女孩死了。房子小池子大，財富分散。池塘前面，生命不長。房子后面池塘大，造成少年傷亡。此外，前池直而長，后池窄，前后池夾在中間，大池與小池平行，上池在小池之上，屋內(nèi)有池，池內(nèi)有山，池內(nèi)水如黃泥。

井是水的來源。打開需要水的路。吉爾吉斯斯坦開了一口井，生了一個聰明的兒子。天干勝于地支。

房子前面有一個半圓形的池塘，圓圈面朝前方，可能會發(fā)一筆橫財。

房子前面池塘的尖角對著房子，容易生病。

蓋更多的房子，填平溝渠和水井，永遠(yuǎn)都不會長久。根據(jù)，填溝渠和水井可能會破壞生態(tài)，但如果你應(yīng)該填的話，你必須填。不能因為一溝一井就影響鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)。

7.房子和房子的關(guān)系

風(fēng)水很注重房子之間的關(guān)系，有很多禁忌。

民俗說:“平行建房時，必須在同一條線上。俗稱一脊一龍，必須是一個級別。出了事就叫孤雁，主人守寡。如果你打錯了之后打錯了牙，小兩口會覺得不安。如果高度不一樣，高的會壓倒低的。左邊的房子可以比右邊的房子高。永遠(yuǎn)不要讓右邊的房子比左邊的高。普遍規(guī)律是:離開青龍，右邊白虎，與其讓白虎抬不起頭，不如叫青龍高。同一個醫(yī)院，就算自己蓋房子。不然奴才欺主?！?/p>

房子前面不應(yīng)該有廢棄的房子。

房子的門對著別人的墻角，房子很兇。

如果別人籬笆的一角對著自己的門，就叫泥尖惡。如果角度偏左，對男性不好，而角度偏右，對女性不好。

8.楊寨構(gòu)造

古人在方圓建了一座九英里長的城市，兩邊各有三扇門。市內(nèi)道路九經(jīng)九緯。宮外的路旁是祠堂、會所，正面對朝，背面對城。夏朝有客廳，分為中心房和四角房，用石灰粉刷。殷人有房，大殿南北長七里，壘高三尺。周人有功名堂，宮以求為度，田以步為度，路以步為度。道門內(nèi)外共有九個房間。

古代陽宅強調(diào)整潔和對稱。比如河間市和北京故宮都是廣場，有中軸線，有中心點，給人一種莊嚴(yán)的感覺。

房子的結(jié)構(gòu)有很多特定的術(shù)語。

1、老房子前后所有新的連接稱為插翼房。

2.房子后面左邊的小山上建了一座小屋。

3.新舊不能相見，這叫偏房。

4.大廳兩邊都是小屋，叫做雙耳房。

5、前后廳或建一間小屋叫布頂房。

6.舊房的明梁明柱叫明脊房。

7.老房子泡在水里，叫赤腳房。

8.老房子門窗太多叫缺星房。

9.有一個沒有房間的大廳。

房子分為金木火地五型。

一、黃金形狀，要其房屋明亮，墻壁整潔，四檐相聯(lián)。

b、木質(zhì)，要其屋頂高聳，四壁起伏，四檐拱。

水狀，常見其屋整潔。

d、火形，房屋遮風(fēng)，屋頂不尖。

e、土狀，建筑方正，四檐齊平，墻體無缺陷。

楊宅的大小有一定的規(guī)定:

楊齋的長度單位往往是步，而不是英尺。四尺五寸為一步，九尺為兩步。施工一步，劃分兩步，充實三步，平整四步，確定五步，實施六步，突破七步，危險八步，成就九步，關(guān)閉十步，開啟十一步，關(guān)閉十二步，施工十三步，劃分十四步。

這些步驟有好有壞。建成元極，除唐明外，全是刑，平如卷舌，指定為金閣，持如天德，破如邪，危如玉堂，成三合，閉如賊，開如怒，閉如禍。其中樓平黑關(guān)，險定黃持，開合可用，開合不太。

這些步驟是如何使用的？房子寬的地方，一定不能關(guān)；房子的長度必須根據(jù)劃分來開。如果房子的步數(shù)分了，決定開房，那就早生貴子；如果把衙門的步數(shù)合并劃分為定危和開館，官員就晉升到了官階。學(xué)校，人民博物館等等。

對楊宅結(jié)構(gòu)的討論主要集中在民居上。

居住基地要高高低低，不是高高低低，而是窄而寬，富而貴。基礎(chǔ)前寬后窄，錢少。底座是三角形，兩個人和錢空?；厮慕侨保^對活不下去。住宅基地為方形。

9.墻壁

住房是一個“世界”。柵欄是這個“世界”的邊界和象征。墻反映了房子的風(fēng)格和腐朽，也關(guān)系到房子的安全和舒適?！袄钪堋闭f:“這堵墻有三英尺厚，你尊重它?！薄傲忠荨闭f:“萬里長城，災(zāi)難還沒有開始。”

房子最好是正方形的，墻壁最好是彎曲的或圓形的。出版社:這是取“天圓地方圓”之說，達到人與人之間天天和諧。

房子的墻壁不應(yīng)該有縫隙。

籬笆上不應(yīng)該長滿野藤。

柵欄上不應(yīng)該開大窗戶。

建完圍墻不能蓋房子，不然會坐牢。

柵欄的屋檐不應(yīng)寬于兩英尺。

住宅大門兩側(cè)墻體應(yīng)相等，高度和寬度應(yīng)適當(dāng)。

10.門窗

門是住宅最重要的附件。風(fēng)水非常重視門，因為門是住宅的臉面和咽喉，是興衰的標(biāo)志。它溝通了屋內(nèi)外的兩個空房間，是“風(fēng)口”和“風(fēng)道”。進門，接天氣，接地氣，遇福避禍。富貴門和沒落門是有區(qū)別的。門把通往主干道作為它的首要任務(wù)。有一天門打開了，氣體從門里進入。如果后門旺了迎接邪靈，所有邪靈都會聚集。兩者對立，最高的是窮。并排開門，門最大者獲勝。對衙門、獄門、城門兇的，對朝門、倉門的，就不自在。不要錯誤地修理門衛(wèi)室。如果要修，一定要非常講究。一千美元的門樓對你有好處。門衛(wèi)室不能從左到右，也不能太高或太低。門衛(wèi)室應(yīng)該朝南。這是坎寨，東南最好，東南最好。潯門是青龍門，最適合出入。大門內(nèi)有兩扇門，也稱為中門和儀器門。中門有一個正門，在大廳里，主臥室進出。正門里面有一扇門，還有一個側(cè)門。

中國古代的門窗藝術(shù)值得研究。西方注重個別建筑、門窗，東方注重建筑、景觀?！吨x朓·南琪》里有一句詩:“窗遠(yuǎn)，庭遠(yuǎn)眺喬林?！碧拼拙右子小皷|窗臨華山，三峰青翠。”通過門窗看自然風(fēng)光，可以陶冶情操，養(yǎng)身心。風(fēng)水講究門窗對著生氣的一面，即收集景物和光線，有一定的積極意義。

大部分住宅的門都是向南、向東、東南開的，永遠(yuǎn)面對秀峰和曲水。大門內(nèi)經(jīng)常有屏風(fēng)墻，使得屋外看不到房子。家門方向適中，能聚氣。房子很安靜，就是無障礙可控。這些都是風(fēng)水觀念的體現(xiàn)。

大門小，不利空空氣流通，不利出入，不美觀。房子小門大就不好，不安全，不實用。

1、住宅門不宜與長石相對。

2.住宅南面有門或窗，最好是屋檐和遮陽板。

3.平房的天窗不宜開在房子的西南角或東北角。

4.房屋朝北開窗，導(dǎo)致月經(jīng)不調(diào)。

5.獨門獨院一定沒有后門。

11.房屋家具

床不能對著門和大鏡子，床底下不能有很多垃圾，床不能對著橫梁。

爐子是人們生活中必不可少的東西。喝水做飯取暖都離不開爐子。廚房關(guān)系到人們的健康、生命和財產(chǎn)安全。

圣賢非常重視爐灶。古代五大祭祀之一有灶?！痘茨献印氛f黃帝煮爐，死為灶神。

注意爐子的方向，不要對著門，不要讓屋子對面的人看到爐子，還要把爐子對著雞舍和路口站著。

晾衣服不要用竹竿過爐子。很容易燒衣服，冒煙，甚至引起火災(zāi)。

不要把爐子粘在臥室里。

12.城市形狀獲勝

歷史悠久，民族眾多，朝代數(shù)十次，政權(quán)更迭，產(chǎn)生了豐富的都城文化。都城是政治中心、經(jīng)濟樞紐和軍事城堡。所以一定要注意地理。在選擇城市選址的時候，一定要考慮自然條件，比如山川、水土、氣候、風(fēng)景等，仔細(xì)分析。就這樣，城市風(fēng)水理論和實踐應(yīng)運而生。

在古代漢語中，“國”這個詞常常是城市的同義詞。魯?shù)摹洞呵铩? S226；“謹(jǐn)小慎微”說:“上古之王選擇天下立國。”

一般來說，首都簡稱首都?！夺屆氛f:“人人，君主住的地方，人人都會在?！?/p>

都城也叫首都?！豆騻鳌氛f:“御主是皇帝的家。北京，大也。老師們，大家。”

夏朝和商朝的都城都叫城市。比如夏衣，尚衣。周朝至北京朝，都城稱為都城。

建造城市和房屋是一件嚴(yán)肅而重要的事情?？脊派希笊碳坠俏闹杏性S多關(guān)于建筑的記載，如“王扎儀？Tiro？”“王友石只有盧北東，是什么？”這些神諭是問修城有沒有不幸。方向合適嗎？

商代的城市建設(shè)規(guī)模相當(dāng)大。從鄭州和安陽出土的遺址來看，基址的方位接近磁針的正方向，即南北方向或東西方向?；氐撞渴撬降摹＿@些指令掌握了當(dāng)時確定方向水平的技術(shù)。

風(fēng)水對都城的建筑理念與一般楊宅理論基本相同，但有兩個區(qū)別:

第一，求大。首都基地一定要選擇大環(huán)境，土地大，山大，廳大，彎水大。只有容易做大，才能造出巨大的資本。

一個是龍脈集會區(qū)。苗希庸《葬經(jīng)翼》說:“關(guān)中是天下之嶺，中原之龍頭。翼州，太行之右，中條山之干。洛陽是中原的國粹。閻斗，北隴，鴨青天下后，黃河抱其鋒，面向宛派，托復(fù)調(diào)，北成。人數(shù)自三代以來未曾為帝家，但興亡者不同，其氣有來有去?！边@段話講的是龍脈在Xi安、洛陽、北京，特別是北京的地形，因為作者所在的明朝首都在北京，所以他拍封建統(tǒng)治者的馬屁。

13種城市形態(tài)勝出

中國城市與地理位置的關(guān)系大致可以分為以下幾類。

四面環(huán)山。比如蘭州，地處黃河上游，四面環(huán)山，尤其是高欄山，像一道天險橫亙在城南，各種古建筑依山而建。比如烏魯木齊位于天山北麓，群山環(huán)抱，東面博格達冰峰山腰有一片綠色的天池。比如河北承德，四面環(huán)山，樹木茂密，一片綠草如茵的平原，山中有湖。盛夏氣候涼爽，清朝統(tǒng)治者在這里修建了避暑山莊。

三面環(huán)山，一面臨水。比如昆明在山里拓寬了一面，著名的滇池更增添了城市的美麗。比如青島，三面環(huán)山，一面臨海。

三面環(huán)山，一面平原。比如鄭州，北有太行，西有邙山，西南有郝躍山，東北有華北平原。

山河。拉薩位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸，旁邊聳立著普陀山，布達拉宮建在山上，氣勢雄偉。大理位于點蒼山腳下，洱海岸邊，四周是扇形平原。長沙位于湘江之濱，西岸岳麓山郁郁蔥蔥。泉州位于晉江入海的入口處，北面是清源山。

噴嘴的交叉點。常德是水原入洞庭湖的地方，湘西素材的分布地。武漢位于長江和漢江的交匯處，城內(nèi)龜蛇兩山。上海位于長江入海處。寧波位于邕江上游的引江和姚江交匯處。

濱水班。無錫在太湖之濱。福州在海邊，市中心有山。南昌位于贛江下游，鄱陽湖西南岸。

作為一個城市，可以避免倒車，但必須面對水。沒有水你無法生存。如果有山靠著就更好了，可以防止洪水，獲得木材資源。風(fēng)水原理是對城市形態(tài)和勝利的概括，在城市建設(shè)中要考慮。我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)歷代的城市建設(shè)經(jīng)驗，采用最好的原則建設(shè)現(xiàn)代城市。