蔡倫造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”，為人類文化的傳播和世界文明的進步做出了突出貢獻，幾千年來備受人們推崇。因此，蔡倫被造紙工人譽為造紙術(shù)的鼻祖和“紙神”。在2008年北京奧運會開幕式上，蔡倫發(fā)明的造紙技術(shù)被特別展出。

永元九年(公元97年)，蔡倫由掌管皇宮制造業(yè)的中常侍掌管方上。“方上劍”是方上制造的劍，后來成為最高權(quán)力的象征。由于缺乏史料記載，無法考證這一任命是如何發(fā)生的，但無疑是中國歷史上最正確的任命之一。

當(dāng)時的宮廷作坊集中了世界熟練的工匠，代表了當(dāng)時制造業(yè)的最高水平，為蔡倫提供了一個絕佳的平臺。他的個性、愛好和他在工程技術(shù)方面的非凡才能在這份工作中得到了很好的展示。

當(dāng)時蔡倫挑出樹皮、碎麻、舊漁網(wǎng)等。，讓工匠們把它們切碎，放在一個大水池里浸泡。一段時間后，雜物腐爛掉了，纖維也不容易腐爛，就剩下了。他讓工匠們把浸泡過的原料撿起來，放入石臼中，攪拌至成漿。然后他用竹條把粘糊糊的東西撿起來，等干了，就扒下來變成紙。

在蔡倫和工匠們的反復(fù)試驗下，蔡倫生產(chǎn)出了輕便、靈活、易得、易得、價廉的紙張。后來，造紙術(shù)沿著絲綢之路經(jīng)過中亞、西歐傳到了全世界，為世界文明的傳承和發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。

大家都知道“造紙術(shù)”是東漢蔡倫發(fā)明的。當(dāng)時的紙叫“蔡侯紙”。然而，在古籍中發(fā)現(xiàn)了不同的記錄。提到“造紙術(shù)”不是蔡倫發(fā)明的，當(dāng)時發(fā)生的事情其實欺騙了世界幾千年。

事情是這樣的，根據(jù)歷史學(xué)者的考證，最早的造紙術(shù)應(yīng)該是秦漢交替時期，最晚也是西漢初期才產(chǎn)生的。蔡倫在前人的基礎(chǔ)上，改革了造紙術(shù)。他的主要優(yōu)點是使用樹皮、亞麻布、漁網(wǎng)等植物為原料，降低了造紙成本，并采用了一些新技術(shù)，提高了紙張質(zhì)量，生產(chǎn)出可用于書寫的紙張，取代了絲綢、木簡、竹簡等東西，最終作為書寫的載體。

如果是這樣的話，那么“造紙術(shù)”不是蔡倫發(fā)明的，他只是改進了“造紙術(shù)”的工藝。當(dāng)時，紙與養(yǎng)蠶和絲織有關(guān)，被稱為“何姿”或“許芳”。然而，這種“紙”的發(fā)明者在史書上并沒有任何記載，因為它的稀有性，沒有得到世界的認可和使用。

相反，紙的改革家蔡倫使其廣為流傳，導(dǎo)致蔡倫發(fā)明了“造紙術(shù)”。所以當(dāng)時什么都沒有發(fā)生，對世界也不是欺騙，因為蔡倫是“造紙術(shù)”的傳播者，也因為他，紙被人們使用的更快更早。