《天賜》第一次出場(chǎng)是在天狐追求墨家高見禮和《大錘》的時(shí)候，他的出場(chǎng)頗有深意和獨(dú)到之處，就像劇中描寫的隱逸大師一樣。

我沒有看到任何人，但是聞到的時(shí)候，我這樣描述:多么強(qiáng)大的沖擊波，這家伙是誰？當(dāng)時(shí)在烈山堂感受到的就是這種氣息。傳聞?wù)乒苊麆Φ奶锎忍?hào)稱是農(nóng)場(chǎng)最強(qiáng)的男人，也是唯一一個(gè)雙手進(jìn)前十的劍客。

這個(gè)男人的男女劍描述如下:如此強(qiáng)大的劍氣，這把劍絕對(duì)不凡。這是劍譜中排名第五的男女雙劍嗎，氣勢(shì)逼人卻不逼人？有陰陽(yáng)調(diào)和的趨勢(shì)，包括贛江和莫邪。

聽說他之后的描述是這樣的:農(nóng)場(chǎng)的第一任主人其實(shí)就是這樣一個(gè)人。這個(gè)人突如其來的殺戮氣息是如此的濃烈。比農(nóng)場(chǎng)里所有人都高一點(diǎn)。

天賜有著奇特的形象和孩童般的心靈

田詞的出現(xiàn)，情節(jié)上是花了很大力氣突出田詞的功力深厚。然后是田慈，被農(nóng)家稱為第一高手。實(shí)力可怕到什么程度？

在與大錘的對(duì)抗中，田次無疑占了優(yōu)勢(shì)。甚至，大錘子雷神的力量也很容易被他化解。而田慈對(duì)于大錘本人來說，恐怕只是一個(gè)試探性的階段，就算成功了一半也沒用。

在與高建利的戰(zhàn)斗過程中，田慈開啟了地澤二十四法，這需要至少六個(gè)人才能開啟。而高建利用的是韓笑的伎倆，沒能壓制住。最重要的一點(diǎn)是從三娘口中得知的:兩個(gè)兒子堅(jiān)持用冬毀之力對(duì)抗小水，即使可以使用其他劍意，也太幼稚了。由此可見，天賜的功力遠(yuǎn)不止于此。只是因?yàn)轭^腦比較簡(jiǎn)單。

結(jié)果無疑是戰(zhàn)勝了高建利。

第二次是天賜和滇青的對(duì)決。滇青素有“銅頭鐵臂，不曾受過什么傷”之稱，連田家的老爺們都一起攻擊他，他們卻幫不了他。此人如鐵壁，點(diǎn)清很難被任何利刃所傷。田仲這樣說點(diǎn)青的實(shí)力:兩個(gè)兒子雙劍推出嫡子法，連高建禮都敗了。但你不能攻電青？

滇青這么多年的辛苦給朱家尖擋了不少麻煩。顯然，莫邪，世界第五，不能做任何事情來慶祝儀式。除非后來殿青罩門被破了，否則恐怕田慈真的無論如何也幫不了他。

由此可見，田詞的實(shí)力在農(nóng)民老爺們中是相當(dāng)突出的。但是，還沒有強(qiáng)硬到無法控制的地步。如果從低到高實(shí)力排名，應(yīng)該是這樣的。大錘>:田家數(shù)碼黑仔>:天狐>:高建利>:田慈>:典青。

那么，如果贏了七個(gè)進(jìn)來，實(shí)力應(yīng)該排在什么位置呢？要知道，圣器也是迪澤24法創(chuàng)造的，而點(diǎn)青被迪澤法攻擊，卻毫發(fā)無傷。請(qǐng)留言，聽聽大家的意見。