薛璐尼姑庵詩

琉璃世界滿是雪和紅梅，大觀園中的薛璐寺被魚腥味和酒味劃破。代表了曹雪芹的理想心境。指的是作者所推崇的魏晉名士，這是大觀園少男少女的優(yōu)雅集合。這一次，除了年輕的巧姐和死去的秦可卿，還有被關(guān)在深宮里的袁春，其他所有的女人都在場，甚至12個女人副書里的一半以上的人都到了。

這一次，不僅僅是這些人有故事，還有一個重點，就是把所有人的服裝服飾一一描述出來。曹雪芹主要寫了兩件衣服，即薛寶琴的裘皮大衣和賈寶玉的雀金裘皮大衣。這兩件衣服也形成了鮮明的對比，蘊含著深刻的意圖。另外還有一組對比，不容易引起讀者的注意，但也很重要。這一組就是林黛玉和薛寶釵著裝的顯著區(qū)別。

對戴宇衣服的描述相對更為詳細:

嗆金，挖個小羊皮靴，白狐里披個紅羽紗鶴，系個綠金閃綠雙環(huán)四合一絳，蓋個雪帽。

寶釵的描寫比較簡單，只有一句話:戴一只荷綠色斗紋的鶴，錦上添花，絲綢。

兩個女孩都戴著鶴，材質(zhì)和做工都是最高的。但是他們透露的信息卻大相徑庭。

首先，色彩的巨大差異是為了區(qū)分兩位女主角的氣質(zhì)以及她們在作者心目中的定位

黛玉的衣服主色調(diào)是鮮紅色。紅色是《紅樓夢》中非常重要的象征。賈寶玉的住處在絳早期，然后是袁，絳是鮮紅色。寶玉身上有很多大紅的元素，比如描寫他幾次穿大紅的衣服，比如他的女兒唐在院子里。這在黛玉身上也很像，黛玉的前身是絳珠草，也落在大紅上。在整部小說中，戴宇的衣服被描寫了兩次，除了這一次，林黛玉在《二寶》第八章穿的是鮮紅色的羽毛緞。

紅色，原本是美少女的代名詞，是《紅樓夢》的主題之一，也是贊美的核心元素。比如小說里的人物，名字有“紅”字或者紅色元素的，都是作者稱贊的，比如小紅，西邪，穿紅的姑娘。又如袁春、賈母、王熙鳳、灘純、文清、尤三姐等。，而對于很多表面上贊美其實是批判的人來說，大洪對她總是敬而遠之，比如襲人，主色是桃，薛寶釵送了她一條紅菱石榴裙，最后是香菱的。

在《紅樓夢》語境中，大洪直接反映了一個人的本性和本色，也是一個人生活和感情的飽和色。所以，如果把《紅樓夢》中最重要的兩個主角，賈寶玉和林黛玉，用顏色來定義，他們的顏色就是大紅。

在封建社會，大紅也是除了皇家明黃色之外最高貴的顏色，某種程度上暗示著等級和身份。比如宮廷里，紅色的只能皇后用，嬪妃只能用桃色和銀色?！都t樓夢》里也有這樣的比喻細節(jié)。當攻擊人們?nèi)タ赐麄兊哪赣H時，她享有榮郭芙大媽的地位和體面。王夫人賞她粉色衣服，絲織百子。直接證明了她的身份和作用。搜有很多絲綢衣服，大部分都是很亮的紅色。

與黛玉的大紅形成鮮明對比的，是同一個閨房寶釵小姐的蓮藍色衣服。蓮花是藍紫色的。這種顏色不僅低調(diào)，而且過于平淡和淡定。第二天，平兒描述了薛璐廟里姑娘們的服裝，說十幾件鮮紅的衣服映著大雪。十幾個人穿大紅，說明三春和李姐姐穿大紅。李婉是寡婦。她不穿紅色，穿的是綠哆羅的雙排扣上衣。相比蓮青，似乎李紈穿的比寶釵還要亮一點。

寶釵為什么穿這么黑的衣服？第一，她自身的審美價值是輕的；第二，她強烈提倡樸素的生活態(tài)度；第三，她在《草寡婦》中暗示了自己生命的終結(jié)。

是否使用紅色可以作為作者對這個人物的好感和定位的標準。

第二，通過服飾色彩的強烈對比，暴露出曹雪芹的個人傾向。

在曹雪芹心目中，書香門第的林小姐林黛玉，是那個社會最完美最高貴的一個女人的誕生。薛家雖然很有錢，但作為商人的地位頂多算是上流社會的鳳尾。這讓出身書香門第的曹雪芹多少有些不屑。還有寶釵，她平時的衣服都是半新不舊的。例如，絲綢腰帶和玉佩有官方支持的意圖。寶釵沒用過。她教邢岫煙這些東西是大官夫人們的裝飾品。這方面就不要比較了，盡管家里可能有一箱這樣的東西。寶釵的低調(diào)打扮，說白了也是她的自覺行為。

只是一件衣服，在今天的世界里沒有太大的價值。然而，在《紅樓夢》有這么多等級和規(guī)則的時代，通過他們衣服的顏色，我們可以看出林雪和他們之間的差距有多大。