后現(xiàn)代主義不是一種意識形態(tài),而是一種“國家”。(利奧塔,1988)所謂的國家是一種被肯定和接受的存在,我們首先稱之為“李”?,F(xiàn)代可能很快變成古代。比如留聲機,曾經(jīng)是現(xiàn)代的潮流,現(xiàn)在變成了古代的古董。我們可以把現(xiàn)代性看成一種不定式的存在,叫做“外在”。后現(xiàn)代主義最簡單的狀態(tài)就是“內(nèi)外”的存在狀態(tài)或共存關系。
后現(xiàn)代主義進入情感和心理咨詢,會有真善美的意義。是真的存在,是真的自我,是真理;善是活的,流動的,活著的;美是協(xié)調(diào),和諧,關系好。
心理咨詢的問題大概是:
第一,不接受存在
第二,在困境中猶豫
第三,拒絕與他人、事物、事物形成關系
情感咨詢呢?百分之九十是因為情緒不能流動。
從后現(xiàn)代情緒和心理學的角度來看,所謂的存在不是一個東西,而是一個人自己的想法。比如一些條件最好的男人,可能不會讓伴侶有安全感。因為伴侶可能總覺得自己不好,沒有人會和她白頭偕老,男人做什么都會讓她不安。反而有些想法總覺得老公不好,反正也沒人喜歡,所以有了真實的感覺,有了存在感。
但話說回來,不安全感導致的對他人的否定和排斥,其實并不是真正的腳踏實地的想法,而是虛擬的空內(nèi)耗。真正腳踏實地的想法是愿望、需求、動機、真實的自我、期望、信念等。一個人肯定并接受的。當真實想法與想象的空想法相矛盾時,心理自然會感到迷茫,情緒自然不會流動。如上所述,女人的真實想法是和男人白頭偕老,而她的虛假空想法是不能和男人在一起。所以會出現(xiàn)心理和情緒上的問題。
如果女性的想法可以通過使用后現(xiàn)代的咨詢或者直接疊加現(xiàn)有的內(nèi)外關系來解決,就會有很多可行的方向和可用的層面,最適合的選擇就是整合。比如她肯定可以先接受這個男人所有的優(yōu)點和缺點。確認驗收后,空房更多。如果你不確定的接受,那么就沒有缺點,沒有優(yōu)點,你甚至看不到這個男人有什么。
如果你能明白自己真正需要的是什么,這是一個本質(zhì)問題。在后現(xiàn)代主義中,本質(zhì)可以是無限的、無限深的、無時無刻不在變化的,根本沒有客觀的參照物。一切純粹由個人意愿決定。比如,復雜,可以是找個男人結(jié)婚,買單,暖床,搬東西...;深刻的本質(zhì),好人,男人,人,陪伴和愛...;性質(zhì)的變化,年輕的夫婦總是相互伴隨而來;自然也是主觀的。全世界都喜歡暖男,而她只喜歡自由不羈的男人。一個有經(jīng)驗的后現(xiàn)代咨詢師,很容易就能體會到本質(zhì)是什么。
本質(zhì)是這個人怎么想,我到底想做什么。體驗的狀態(tài)是人在真實的自我中自由流動的狀態(tài)。我們分別理解生命這個詞。生活是真實的自己,生活是純粹的自我的道路和過程,從思想延伸到思考做什么,做什么,達到什么。這條路是可以自我肯定和接受的。在現(xiàn)實生活中,無論什么情況,愛與被愛都會覺得有意義,有方向,積極,自由。后現(xiàn)代情緒心理咨詢致力于釋放與創(chuàng)造,生活與現(xiàn)實生活有關系空。所以我們提倡后現(xiàn)代心理咨詢,Space Plus。你能意識到這里內(nèi)外有多少關系嗎?有多少可以立刻消化使用?分享給我們
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