清末名臣曾國(guó)藩被譽(yù)為“千古第一完人”。其實(shí)曾國(guó)藩也是一個(gè)優(yōu)秀的父親，稱他為“千古第一父”也不為過(guò)。因?yàn)樗麑懙囊槐炯彝ソ炭茣对嵨恼龝芬呀?jīng)成為中國(guó)家庭教育的經(jīng)典，他的家庭教育成就也引起了后人的關(guān)注。曾氏后人歷史悠久，人才輩出。曾國(guó)藩是如何教育子女的？

五代不斬，曾家八代無(wú)敗家子

時(shí)至今日，曾國(guó)藩兄弟的后代已延續(xù)到第八代，如曾紀(jì)澤、曾廣鈞、曾約農(nóng)、曾寶孫、曾昭倫、曾憲植等，成績(jī)突出者達(dá)240余人。特別神奇的是，后世從來(lái)沒(méi)有敗家子。

曾國(guó)藩的長(zhǎng)子曾紀(jì)澤是近代著名的愛國(guó)外交家。他在俄羅斯虎口奪回了400平方英里的土地，是現(xiàn)代中國(guó)唯一在談判桌上為國(guó)家贏得利益的外交官員。最小的兒子曾季紅，是一位致力于圓周率研究的數(shù)學(xué)家，曾經(jīng)將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后一百位。他的直系子孫有第三代著名詩(shī)人曾廣鈞、外交家曾廣泉、第四代著名教育家曾寶蓀、曾約農(nóng)...

曾國(guó)藩的第四代孫輩包括前臺(tái)灣省“國(guó)防部長(zhǎng)”俞大偉和著名學(xué)者俞大釗。他弟弟的后代包括第四代著名化學(xué)家曾昭倫和著名考古學(xué)家曾趙昚，第五代著名革命家曾憲植和著名畫家曾侯熙。有人統(tǒng)計(jì)過(guò):從曾家在父親門下到廢除科舉制度的70多年間，儒生、舉人、進(jìn)士、翰林共20余人。新教育制度實(shí)施后，他的后代大多大學(xué)畢業(yè)，出國(guó)留學(xué)。古人云“君子以澤V伐之”，而曾家則不會(huì)以V伐之，這種延續(xù)了幾代人的奇跡是很少見的。

曾家盛世，其秘訣就在于曾國(guó)藩所寫的近1500封書信。該書記載了曾國(guó)藩從道光二十年到同治十年間，在漢源的繁忙生涯和三十多年的軍旅生涯。他實(shí)現(xiàn)了總結(jié)出來(lái)的修身、節(jié)欲、持家、交友、用人、處世、理財(cái)、自學(xué)、從政、治軍等方式。

20世紀(jì)50年代，曾憲植在中南海西花廳與周恩來(lái)、張遠(yuǎn)、陳楚平合影

不讓你的孩子當(dāng)官是這個(gè)家族第一個(gè)不敗的騙子

曾國(guó)藩在家訓(xùn)中是這樣說(shuō)的:“我仔細(xì)想想天下官宦之家，只有一代人才能享受。他的后代先是驕橫，后是漂泊，最后是溝壑，可以慶賀第一代和第二代。”

曾國(guó)藩希望自己的子女讀書都是講道理的君子。2006年9月29日，咸豐給九歲的兒子曾季紅寫了一封信，信中寫道:“普通人希望他們的后代成為大官，但他們不想成為大官，但他們想成為讀書識(shí)字的紳士。勤奮涵養(yǎng)，好好學(xué)習(xí)，可以快樂(lè)，可以約。此君也?！苯逃艢q的兒子成為一個(gè)“讀書懂道理的君子”，是比成龍教育的普遍希望更高的期望。

曾國(guó)藩還精心挑選了歷史上的一些名人作為子女的榜樣。他曾經(jīng)寫過(guò)三十二個(gè)字，命兒子紀(jì)澤畫這三十三個(gè)人的畫，作為后人的楷模:

周文的孔孟:周文王、周公旦、孔丘和蒙克

班馬左莊:班固、司馬遷、左丘明、莊周

葛魯范馬:諸葛亮、魯直、范仲淹、司馬光

周張:周敦頤、程顥、程頤、朱、張載

劉漢歐增:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、曾鞏

杜麗·蘇黃:李白、杜甫、蘇軾、黃庭堅(jiān)

徐崢杜馬:徐深、鄭玄、杜佑、馬端林

顧王:顧、秦、姚鼐、王念孫

麒麟閣十一英雄中排名第一的霍光，則是另一番景象。西漢名將霍去病的同父異母兄弟霍光，歷歷漢武帝、漢昭帝、漢宣帝，執(zhí)掌朝政20年，為漢朝的穩(wěn)定和中興做出了突出貢獻(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)，霍光作為一代有遠(yuǎn)見的政治家，也非常注重自己的政治道德修養(yǎng)。但是，他終究擺脫不了“君子榮焉知非福”思想的束縛，沒(méi)能很好地教育和管理好自己的孩子和家庭?；艏以谒篮蟮牡诙?，因謀反被氏族譴責(zé)，以至于班固在《漢霍光傳》中留下了“不學(xué)死術(shù)，而去大理”的歷史評(píng)價(jià)。

年輕的毛澤東是曾國(guó)藩的粉絲。他說(shuō):“給你身邊的人，只為曾文正服務(wù)。”他還向黨的高級(jí)干部推薦了幾本書，包括《霍光傳》。不難看出老人反復(fù)強(qiáng)調(diào)的這兩個(gè)觀點(diǎn)的深刻含義，那就是“要認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)，管好孩子”。

霍光家這樣的悲劇，不僅歷朝歷代都在上演，甚至今天也是如此。近幾年曝光的大大小小的“老虎”和“蒼蠅”，短命的“暴發(fā)戶”，繼承了多少好的家風(fēng)和家教？

孝友之家可以十代八代

就像曾國(guó)藩在信中說(shuō)的那樣:“我仔細(xì)想想天下官宦之家，只有一代人能享用，其后裔起初驕橫，后來(lái)漂泊，最后溝壑縱橫，能慶一二代者鮮。商賈之家，勤政者可延三四代；種田的家可以延續(xù)五六代；小優(yōu)家可以十代八代。”

什么是孝道？孝順是對(duì)長(zhǎng)輩的一種態(tài)度:尊重，服從。朋友是對(duì)同齡人的態(tài)度:善良，善良。如果一家人以孝相處，家庭的繁榮可以持續(xù)十代八代。曾國(guó)藩說(shuō):“孝順是一家之福。業(yè)障叫在哪里，其他的事情可能不考驗(yàn)，唯一的孝道也就頌揚(yáng)了，反而是災(zāi)難，沒(méi)有任何考驗(yàn)?！?/p>

對(duì)于家庭關(guān)系，曾氏的家庭教育注重溫情，主要體現(xiàn)在孝順、勤勞、寬恕。曾國(guó)藩要求家人不要說(shuō)“利害話”，注意家庭和睦不傷害感情，學(xué)會(huì)原諒和包容家人。

曾國(guó)藩是一個(gè)包容的家長(zhǎng)。曾國(guó)藩的九個(gè)弟弟住在曾國(guó)藩家時(shí)都發(fā)脾氣，不和弟媳侄兒吃飯。一個(gè)把菜拿到自己房里吃，曾國(guó)藩也自己帶了幾個(gè)月的菜一起吃。曾國(guó)藩的寬容讓他的九個(gè)兄弟感到尷尬，向哥哥和嫂子道歉。

榜樣比言行更重要，大事小事以身作則

曾國(guó)藩非常重視自己的言行對(duì)子女的影響。而且不管事情多小，他都一絲不茍。“養(yǎng)魚，養(yǎng)狗，家里種竹子，種蔬菜都很重要。一個(gè)是繼承了我爺爺?shù)募绎L(fēng)，一個(gè)是尋找一種生活。打官司有種旺盛的勁兒?！边@些“小事”都包含在家庭教育中，可見其細(xì)微之處。

曾國(guó)藩在大事小事上以身作則，一定要先做好要求子女做的事，這也是很重要的一點(diǎn)。他知道“言傳身教不如身教”的道理。他要求孩子節(jié)儉生活，他首先使自己的生活節(jié)儉，兩袖清風(fēng)。他一直沒(méi)有放下這點(diǎn)小生命。每當(dāng)飯里有糧食的時(shí)候，他從不把糧食吐在地上。相反，他用牙齒把它剝下來(lái)，吃了山谷里的大米，然后吐出谷殼。孩子覺(jué)得奇怪，這種做法，連人類都沒(méi)有過(guò)！他告訴孩子們“每粒谷物都很硬”，并讓吉澤和季紅也這樣做。

不提倡學(xué)習(xí)太辛苦，鼓勵(lì)孩子親近自然

曾國(guó)藩非常重視讀書和學(xué)習(xí)，但他知道讀書和學(xué)習(xí)是一種艱苦而艱巨的腦力勞動(dòng)，容易堵塞心靈，傷害身體。因此，曾在指導(dǎo)兒子學(xué)習(xí)時(shí)，總是強(qiáng)調(diào)一定要以輕松的心情學(xué)習(xí)，從讀書中尋求快樂(lè)。他對(duì)兒子說(shuō):“胸要寬，要活”，“胸不能太苦，但一定要潑在地上，要活下去”。

所以曾老師并不提倡學(xué)習(xí)太努力，所以不要死記硬背，就當(dāng)我沒(méi)說(shuō)過(guò)。多散散步，親近自然，看看花，竹子和風(fēng)景。注意養(yǎng)生，身心都要放松。我們應(yīng)該堅(jiān)持飯后散步，睡前洗腳。他甚至在自己軍營(yíng)的家書里為兒子畫了一條行走路線:他不僅鍛煉身體，還看著長(zhǎng)輩。顯然，在曾的心目中，兒子的活潑好動(dòng)和身體健康比學(xué)業(yè)優(yōu)秀更重要。

曾國(guó)藩故居

不要把財(cái)產(chǎn)留給你的子孫，“愚蠢和富有會(huì)增加你的財(cái)富?！?/p>

曾國(guó)藩作為晚清重要大臣，地位很高。子侄的后代是“富二代”、“官二代”，但曾國(guó)藩對(duì)子女極其嚴(yán)格。他希望家人樹立勤儉持家的生活態(tài)度，反對(duì)浪費(fèi)和奢侈享受。曾國(guó)藩多次要求兒子勤讀書，勤做文章；女兒媳婦每個(gè)月都要給他做一雙鞋，還要做飯。即使是小女兒結(jié)婚，歐陽(yáng)夫人也失去了唯一珍貴的嫁妝——金勺，難過(guò)得幾天睡不著覺(jué)。

“官宦之家不斂財(cái)，讓孩子感到無(wú)奈。他們一天不勤快，就會(huì)饑寒交迫。然后孩子會(huì)逐漸努力，變得自立?！钡拦舛拍辏诰熑味Y部侍郎的曾國(guó)藩上書弟弟，說(shuō):“千萬(wàn)別把錢留給后人?！惫拇蹈F人道德，不給后人留下資產(chǎn)，這是曾國(guó)藩多次提到的。

“不給子孫留下財(cái)產(chǎn)是大智慧。有多少官員失去了為兒孫斂財(cái)?shù)拿?，又有多少商人為兒孫斂財(cái)累得死去活來(lái)？”《曾國(guó)藩》一書的作者唐借用林則徐的一句發(fā)人深省的話來(lái)進(jìn)一步解釋:“子子孫孫如我，如何處置金錢、善與富，必傷其志；兒孫不如我，錢怎么辦，又蠢又富，越來(lái)越多?！边@對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)意義重大。