四大春老大花漢春化妝起源考古:花漢春,戴春林,孔鳳春,謝馥春
中國(guó)歷史悠久,朝代眾多,每個(gè)朝代都有屬于自己的獨(dú)特的化妝風(fēng)格,甚至每個(gè)朝代的不同時(shí)期都有眾多變化。在上古時(shí)期人們已經(jīng)開(kāi)始了對(duì)自己面貌的“改造”與妝點(diǎn)。在古代不乏有“四大春”者把這件改造之事做得精益求精,“四大春”何許人也?明嘉靖年間的花漢春,明崇禎年間的戴春林,清同治年間的孔鳳春,清道光年間的謝馥春。從“年齡”排名來(lái)說(shuō),花漢春無(wú)疑是年紀(jì)最大的“老大”了。這“四大春”在化妝這件事上,可是作了不少的研究。
化妝起源六大學(xué)說(shuō)
“脂澤粉黛”一詞,最早見(jiàn)于《韓非子·顯學(xué)篇》,由此可見(jiàn),2200多年以前就有化妝品了。經(jīng)過(guò)了幾千年的發(fā)展,中國(guó)擁有了屬于自己的璀璨的化妝文化。發(fā)展到唐朝時(shí)期是第一個(gè)鼎盛時(shí)期,修飾手法更為細(xì)膩,形成了完整的七個(gè)化妝步驟,眉形和貼花鈿有數(shù)十種。明清時(shí)期滿(mǎn)漢相融、國(guó)門(mén)初開(kāi),是第二個(gè)鼎盛時(shí)期,這個(gè)階段很多如開(kāi)在前門(mén)的花漢沖此類(lèi)香粉店生意極為紅火,店內(nèi)的花漢春老牌化妝品、滴珠宮粉甚至一度被充為宮需。近代著名化學(xué)家齊如山(1875-1962)《中國(guó)的固有的化學(xué)工藝》一書(shū)也談道:“幾百年來(lái),制粉以北京為最?!薄皩m中所用之脂粉”在晚清時(shí)期“有些時(shí)歸商家承辦,如前門(mén)外珠寶市路花漢沖香料鋪,即是一家,他用宮中制粉方法來(lái)制作,最細(xì)者名滴珠宮粉”。現(xiàn)代歷史學(xué)家傅振倫(1906.9.25-1999.5.8中國(guó)現(xiàn)代歷史學(xué)家、方志學(xué)家、博物學(xué)家與檔案學(xué)家)《七十年所見(jiàn)所聞》“花漢沖是該店主婦之名,開(kāi)設(shè)于明朝,其匾額為嚴(yán)嵩所書(shū)(嚴(yán)嵩所寫(xiě)者尚有六必居醬菜鋪及西鶴年堂國(guó)藥店,一在珠寶市,一在菜市口)。后為廠坊,前為市面?!薄扒宄诔缥拈T(mén)設(shè)關(guān)收稅,專(zhuān)充宮中胭脂之費(fèi),該號(hào)(花漢沖)生意因而大盛。”
京劇名伶王鳳卿在接受《立言畫(huà)刊》(1941年第161期)采訪錄《名伶訪問(wèn)記:王鳳卿》中回憶起當(dāng)年這些老牌化妝品,也是嘖嘖稱(chēng)嘆:“年乃師演關(guān)戲?yàn)槿嗄?,?dāng)年用老云香閣之銀珠油揉抹,個(gè)人得師傅亦遵照此法。近年偶演關(guān)戲,市上花漢沖香鋪尚有‘銀珠油’”。
那追溯到最上古時(shí)期,化妝這件事,是怎么開(kāi)始的呢?化妝的起源一般來(lái)說(shuō)來(lái)源于宗教、保護(hù)、裝飾等幾個(gè)方面?;瘖y的起源僅用一種學(xué)說(shuō)就難以作出完整的解釋?zhuān)鱾€(gè)社會(huì)時(shí)期的主導(dǎo)文化不同其起源說(shuō)也各不相同。
宗教學(xué):是一種宗教行為,用顏色或顏料祛病免災(zāi),祈禱平安,宗教學(xué)開(kāi)始提出化妝學(xué)說(shuō)。
保護(hù)學(xué)(偽裝學(xué)):人類(lèi)為了從某種環(huán)境中保護(hù)自身,偽裝或隱蔽身體,最后這種保護(hù)裝扮發(fā)展成美化手段。
裝飾學(xué):原始人從自然中受到啟發(fā),把花、動(dòng)物等圖案以紋身的形式畫(huà)在皮膚上裝點(diǎn)了皮膚。
標(biāo)志身份學(xué):為表示地位或階級(jí)、性別或未婚和已婚等,以集體或個(gè)人的形式人們開(kāi)始了化妝。
追求異性學(xué):為了在異性面前展現(xiàn)自己的魅力而開(kāi)始裝飾身體的學(xué)說(shuō)叫做追求異性學(xué),男女之間的愛(ài)情,不管古代或現(xiàn)代都是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力。
偽裝學(xué):古代人用動(dòng)物的羽毛或尖嘴、動(dòng)物骨頭、植物色素來(lái)修飾臉部和身體,一球獲得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,稱(chēng)這種學(xué)說(shuō)為偽裝學(xué)。
然而不管出發(fā)點(diǎn)是哪個(gè),從什么時(shí)候開(kāi)始女人們開(kāi)始描眉畫(huà)唇還是有典可考的。雖然《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的時(shí)間仍未有定論,它里面不但有豐富的史料和有關(guān)世風(fēng)的內(nèi)容,對(duì)于女子的化妝習(xí)慣也有一定的描述,例如“自伯之江,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐?誰(shuí)適為容?!币馑即蟾攀撬圆辉趺创虬缱约翰皇且?yàn)闆](méi)有化妝品,而是丈夫出了遠(yuǎn)門(mén),裝扮起來(lái)也不知道給誰(shuí)看??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)婦女修飾妝容這樣的事情已經(jīng)很普及了。
從化妝到化妝品,花漢春等四大春老牌繼承了哪些精華?
上古時(shí)代,中國(guó)婦女的化妝習(xí)慣在夏、商、周三代已經(jīng)開(kāi)始興起,而我國(guó)古代婦女化妝的主要原料是鉛粉。商周時(shí)期化妝可能局限于宮廷婦女,主要為了供君主欣賞享受的需要而裝扮,直到東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,化妝才在平民婦女中逐漸流行。殷商時(shí)期,因配合化妝而發(fā)明了銅鏡,更加促進(jìn)化妝習(xí)俗的盛行。因?yàn)殂U粉是古代婦女化妝的基本材料,而晉雀的《古今注》中說(shuō):“三代以鉛為粉。”在殷紂時(shí)期,就開(kāi)始用燕地紅藍(lán)花搗汁凝成胭脂(當(dāng)時(shí)叫燕支);秦漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》也提到鉛丹和粉錫,都說(shuō)明在商周前后已能制造鉛粉和紅黃色的鉛丹,周文王時(shí),婦女已廣泛使用鋅粉擦臉。而考古學(xué)家在河南安陽(yáng)殷墟出土的商代宮廷貴族女子的生活用具中,除了梳子、銅鏡、耳勺、匕等之外,還出現(xiàn)了一套研磨朱砂用的玉石杵及調(diào)色盤(pán)似的物品,上面都沾有朱砂,這都足以說(shuō)明我國(guó)婦女的化妝最晚在商代已經(jīng)出現(xiàn)。
從商代時(shí)期被定型成使用型的化妝品如鉛粉、鋅粉等,其實(shí)都是屬于重金屬,有一定的毒性,長(zhǎng)期使用皮膚會(huì)變黑變差,這個(gè)在古代婦女的使用過(guò)程中她們也意識(shí)到了。在手作逐漸形成商機(jī)之后,如“四大春”等老牌便抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)進(jìn)行了改良。
古代真正高檔的妝粉,都是在鉛粉作為基底的基礎(chǔ)上,再配以名貴香料,并且加有幾味修護(hù)皮膚、潤(rùn)肌養(yǎng)顏的藥料來(lái)改善原來(lái)的缺點(diǎn),精制為更有護(hù)膚效果的養(yǎng)顏妝粉。老人們記憶里的“清代北京的一些名牌化妝品如花漢春等,是采用前店后廠的方式,自行對(duì)鉛粉進(jìn)行加工。其具體工序便是把鉛粉加入適當(dāng)香料,用水調(diào)成漿糊狀,然后通過(guò)小漏斗,瀉漏到紗布上,形成一個(gè)個(gè)荸薺大小、窩頭型的粉團(tuán),俗稱(chēng)‘窩頭粉’。用水研開(kāi),涂于臉上,既香又白。因?yàn)檫@種粉塊的形狀也如同滴落的梨形珠粒,所以還獲得了一個(gè)更優(yōu)雅的名稱(chēng)‘滴珠宮粉’或‘滴珠香粉’。”這是在民間婦女中流行的脂粉,具有白嫩肌膚、芳香雙頰的功效。當(dāng)代作家王永濱所著《北京的商業(yè)街和老字號(hào)》(1999年)中,關(guān)于花漢春的妝粉也有這樣的介紹:“自產(chǎn)的各種香粉選料精良,制作認(rèn)真,香氣持久,味正,白的潔白,紅的鮮紅,因之,馳名京城,在光緒年間,曾供應(yīng)清皇宮內(nèi)使用?!被h春這“又香又白”“氣味持久”的京粉,除了紫茉莉花種以外,還根據(jù)不同的方子、不同的級(jí)別,分別加入了蜜陀僧、白檀、麝香、輕粉、白芷、鷹條、金銀箔、珍珠、龍腦香等不同具有養(yǎng)顏潤(rùn)膚功效的中藥原料,這樣才能“輕白紅香,四樣俱美”。
四大春考古:各個(gè)朝代的化妝重點(diǎn)
當(dāng)人們解決了使用感和安全性的問(wèn)題,化妝這件事情就開(kāi)始如火如荼地發(fā)展起來(lái)。女人們?cè)诿赖倪@條道路上不斷地創(chuàng)新與進(jìn)步,化妝品也隨著化妝史、美學(xué)史的發(fā)展不斷地翻新與創(chuàng)造。
原始社會(huì):顏面修飾術(shù)取代文身
“文身”是我國(guó)最初的化妝,用利器在人們的前胸、后背、兩臂和面部劃出各種圖案和記號(hào),并涂紅白兩種顏色。伴隨著生產(chǎn)力的不斷提高,人類(lèi)文明程度的推進(jìn),人們逐漸認(rèn)識(shí)到“文身”來(lái)美化自身是一種殘忍和野蠻的修飾手段。顏面修飾術(shù)誕生,人們用動(dòng)物和礦物質(zhì)中提煉出來(lái)的脂、粉取代了文身。顏面修飾術(shù)開(kāi)始受到重視,為以后化妝發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
春秋、戰(zhàn)國(guó):“脂粉”出現(xiàn)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了胭脂的原料紅藍(lán)花。婦人妝面的胭脂有兩種,一是以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。到了大約南北朝時(shí)期,人們?cè)谶@種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物,使其成為一種稠密潤(rùn)滑的脂膏,由此,燕支被寫(xiě)成“胭脂”,“脂”有了真正的意義。
同時(shí),改善面部皮膚的光澤開(kāi)始成為化妝內(nèi)容。最古老的妝粉有兩種,一種是用米粉研碎制成,古粉字就是從米從分的。另一種是將白鉛化成糊狀的面脂,俗稱(chēng)“胡粉”,也叫“鉛華”或“鉛粉”。
圖示:玉簪花粉
漢朝:黛出現(xiàn),女人們開(kāi)始畫(huà)眉
漢朝時(shí)開(kāi)始廣泛使用黛來(lái)畫(huà)眉。黛是一種出產(chǎn)自西域的黑色款式,有染色的作用。普通黛青描畫(huà)前先將石黛放在石硯上磨碾,使之成為粉末,然后加水調(diào)和。除了石黛,還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫(huà)眉材料,在南北朝時(shí)由西域傳入。螺子黛則是隋唐時(shí)代婦女的畫(huà)眉材料,出產(chǎn)于波斯國(guó),它是一種經(jīng)過(guò)加工制造,已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時(shí)只用蘸水即可,無(wú)需研磨,因?yàn)樗哪蛹爸谱鬟^(guò)程和書(shū)畫(huà)用的墨錠相似,所以也被稱(chēng)為“石墨”,或稱(chēng)“畫(huà)眉墨”。
圖示:熱門(mén)電視劇《甄嬛傳》里皇上賞的螺子黛,是波斯國(guó)(現(xiàn)在的伊朗)進(jìn)貢的
南北朝:出現(xiàn)面飾
北朝民歌《木蘭詩(shī)》中說(shuō):“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃?!边@花黃就是指金箔剪出來(lái)的花型??梢?jiàn),從南北朝開(kāi)始,女人們開(kāi)始在臉上貼飾品來(lái)美化,這種叫做面飾。面飾不僅種類(lèi)繁多,而且花色個(gè)異,目的其實(shí)是遮蓋瑕疵,修正臉部缺陷。
唐朝:化妝發(fā)展的重點(diǎn)階段
唐朝是化妝發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)繁榮時(shí)期。這個(gè)時(shí)期不僅化妝所用的材料增加,而且化妝的內(nèi)容也更加豐富?;瘖y已經(jīng)成為一種禮儀習(xí)慣,當(dāng)見(jiàn)朋友的時(shí)候必須化妝以示尊重?;实墼讵?jiǎng)勵(lì)大臣的時(shí)候也會(huì)分賜大臣口脂和面脂。
眉毛:唐代的眉形千變?nèi)f化,唐玄宗命令畫(huà)工設(shè)計(jì)數(shù)十種眉形以示提倡,并賦予每一種眉形以美麗的名字如倒暈眉、小山眉、蛾翅眉、月棱眉等。
鈿:花鈿不僅局限于臉上了,頭發(fā)上也開(kāi)始貼花鈿。而且圖案也變化無(wú)窮,有圓、點(diǎn)、面、花、小鳥(niǎo)等。材質(zhì)也有紙質(zhì)、絲綢、金箔等。
唇:唐代唇的描繪收到了女子的重視。眉形之多,有以形狀取名,還有以顏色取名,如大春紅、小春紅、萬(wàn)金紅、淡心紅等
圖示:唐朝的各種花鈿
宋朝:人們開(kāi)始染指甲
很多女生現(xiàn)在都喜歡涂指甲油,這件事情其實(shí)是從宋朝才開(kāi)始的。宋朝化妝不局限于局部化妝,開(kāi)始注意身體其他部位的修飾和美化。女人們用明礬搗碎鳳仙花,用其染紅手指甲。男人們與女子一樣喜歡戴花,不僅在良辰佳節(jié)表示吉祥,遇有國(guó)家大事,大臣與帝王一共戴花。
明清:滿(mǎn)漢相融與舶來(lái)品的混合
清代名著《紅樓夢(mèng)》中零散有十?dāng)?shù)回描述各種化妝品和制作方法,清代宮廷則早有內(nèi)務(wù)府為各宮各殿采購(gòu)胭脂水粉。都城多為各方美物集合之所在,再加上歷代累積沉淀的制作工藝,北京地區(qū)的制粉技術(shù)登峰造極,京粉也成為各方婦人競(jìng)相追捧的奇貨。之后時(shí)局動(dòng)蕩,又經(jīng)歷了辛亥革命,大量西洋商品的涌入,化妝的新材料和新技術(shù)也不斷傳入我國(guó),人們見(jiàn)識(shí)到了前所未有的融合與沖擊,這個(gè)時(shí)期的的化妝用品與技巧在沿襲舊朝的基礎(chǔ)上,也進(jìn)行了各種自我嘗試與創(chuàng)新。流傳至今日最為大眾所熟悉的四大春,明嘉靖年間的花漢春,明崇禎年間的戴春林,清同治年間的孔鳳春,清道光年間的謝馥春?;旧弦彩窃谶@個(gè)時(shí)期開(kāi)始她們最早的故事的。
現(xiàn)如今,經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛越,促進(jìn)了化妝發(fā)展空前繁榮,人們迸發(fā)出對(duì)美的渴望與熱情,化妝又再次走上了一條健康發(fā)展的道路。在借鑒國(guó)外化妝的同時(shí),也注重了本民族傳統(tǒng)化妝品的制造技術(shù)的繼承與發(fā)揚(yáng)。得益于古代化妝品的原料從北方傳進(jìn)來(lái),古妝的制作工藝、品類(lèi)拓展、配方進(jìn)化也得以在北方繁榮地發(fā)展起來(lái)。如花漢春等老牌京粉傳人根植于北京,繼承了京都璀璨的化妝品制作工藝,把幾百年的化妝品歷史與精華得以發(fā)揚(yáng)光大,讓幾百幾千年后的今人也得以有幸使用到當(dāng)年曾經(jīng)在中國(guó)美學(xué)歷史上璀璨奪目的國(guó)妝化妝品!
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