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李詠梅 李詠梅: 上海巨鵬集團(tuán)為何要做“和文化九個(gè)一工程”

請(qǐng)問:李總,你為什么要做“和諧文化九一工程”?

我是共產(chǎn)黨員。多年來,我接受了黨組織的各種培訓(xùn)和教育。我一直把牢記黨的宗旨,學(xué)習(xí)理解和貫徹黨中央的精神作為我的基本要求。作為上海鞠鵬董事長(zhǎng),我有責(zé)任帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)積極行動(dòng),為“兩個(gè)文明”建設(shè)做出貢獻(xiàn)。中國(guó)“和諧”文化“九個(gè)一工程”是鞠鵬響應(yīng)Xi總書記“建設(shè)中國(guó)和諧文化人類命運(yùn)共同體”號(hào)召的具體行動(dòng),不僅是造福國(guó)家和人民的大事,也是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的大事。這是一個(gè)偉大的工程,作為總司令,我感到肩上的責(zé)任很大!

2015年,Xi總書記在一個(gè)國(guó)際論壇上發(fā)起了建設(shè)人類命運(yùn)共同體的倡議。上海鞠鵬集團(tuán)積極響應(yīng)。在學(xué)術(shù)帶頭人、中國(guó)著名哲學(xué)家寇北辰的領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)“和諧”文化的人類命運(yùn)共同體,推進(jìn)一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)精神。經(jīng)過兩年多的深入思考和反復(fù)探索,于2017年在人民出版社出版。

上海鞠鵬集團(tuán)董事長(zhǎng)、中國(guó)“和諧”文化“九·一”工程總指揮李詠梅,精益求精

寇北辰學(xué)術(shù)委員會(huì)根據(jù)“世界和平”理論體系的總體規(guī)劃,設(shè)計(jì)了“中國(guó)與文化九一一工程”。鞠鵬集團(tuán)于2017年9月為社會(huì)啟動(dòng)了該項(xiàng)目,旨在通過各種“和諧”文化活動(dòng)和各種“和諧”文化產(chǎn)品,將“和諧”文化價(jià)值觀植入世界70億人的心中。它貫穿于人們的學(xué)習(xí)、生活和工作行為中。

古人說“和為貴”,送人玫瑰,留人余香。我把“和諧文化九一一工程”視為人生最寶貴的事業(yè)。我認(rèn)為通過參與這個(gè)項(xiàng)目,為人類文明的進(jìn)步做更多有價(jià)值的事情,是特別有意義的。所以,我的下半輩子把全部精力都投入到這個(gè)偉大的工程上,是我堅(jiān)定的決心?,F(xiàn)在,“和諧”文化的影響力在全球迅速擴(kuò)大,我和我的團(tuán)隊(duì)不能在一天之內(nèi)懈怠所有的工作。我們的努力已經(jīng)初見成效,大家都很興奮,也很有信心。

請(qǐng)問:鞠鵬是一個(gè)充滿感情的優(yōu)秀企業(yè)。你認(rèn)為開展“九一和諧文化工程”的必要性是什么?

我認(rèn)為,任何企業(yè)都應(yīng)該積極實(shí)踐Xi總書記的治國(guó)平天下的思想,這是企業(yè)的責(zé)任,也是企業(yè)生存和發(fā)展的根本。Xi總書記倡導(dǎo)的理念可以造福人類。只要我們努力學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,就能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),企業(yè)發(fā)展的環(huán)境會(huì)更好,條件會(huì)更充分。這就是我們倡導(dǎo)的“和世界和平相處”的理念。

“與文化和諧的九一工程”不僅是一個(gè)文化工程,更是一個(gè)社會(huì)工程、一個(gè)生態(tài)工程、一個(gè)產(chǎn)業(yè)工程。既是國(guó)家工程,也是世界工程,更是家庭工程,更是老百姓工程。其必要性主要體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:

首先,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要“和諧”

Xi總書記指出,中國(guó)“和”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中國(guó)文化的核心精髓,它包含了人與自然和諧的宇宙觀、國(guó)與國(guó)和諧的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心向善的道德觀。構(gòu)建具有中國(guó)“和諧”文化的人類命運(yùn)共同體,意味著通過“共生、共存、共贏”的理念,緩解人與自然的緊張生態(tài)關(guān)系,減少人類沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),解決人類生存和發(fā)展的危機(jī),提高人類幸福、健康和幸福指數(shù)。

自美國(guó)金融危機(jī)和歐洲債務(wù)危機(jī)以來,近十年來世界經(jīng)濟(jì)一直處于低迷狀態(tài),人類的生存和發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。全球就業(yè)形勢(shì)依然緊張,許多行業(yè)陷入衰退,企業(yè)繼續(xù)倒閉,人類面臨新的危機(jī)。人類的物質(zhì)生活水平有了很大提高,但人類的幸福、健康、幸福指數(shù)卻下降了,信仰缺失,道德滑坡,金錢論,利益至上。一些國(guó)家和個(gè)人不惜損害其他國(guó)家和其他人的利益,造成國(guó)家和人民之間的不信任。各種矛盾、沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)給人類生活帶來了極大的困難。雖然二戰(zhàn)以來很少發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng),但世界依然不太平。據(jù)有關(guān)資料顯示,每年仍有50萬人的生命財(cái)產(chǎn)被戰(zhàn)爭(zhēng)奪去,造成重大損失。國(guó)家、組織、家庭、人民需要互相依靠,互相幫助。全世界都要學(xué)會(huì)共存,共存,才能達(dá)到雙贏。

在國(guó)際論壇上,Xi總書記提到,建設(shè)中國(guó)“和諧”文化的人類命運(yùn)共同體,是中華民族履行責(zé)任和義務(wù)的重要舉措,也是Xi總書記倡導(dǎo)的理論自信、道路自信和文化自信的集中體現(xiàn)。作為中國(guó)的兒女,我們要主動(dòng)承擔(dān)起中華文明史賦予我們的使命,自覺踐行總書記的偉大戰(zhàn)略,積極推進(jìn)“一個(gè)世界,一家天下”,“一趟上路,天下為公”。

第二,推進(jìn)一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施需要“和諧”

一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施需要一個(gè)和平和諧的合作環(huán)境。沒有這種環(huán)境的支撐,一帶一路的進(jìn)步將受到嚴(yán)重制約。由于各國(guó)的歷史、文化、國(guó)情和信仰,很難有效推動(dòng)一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施。Xi總書記高瞻遠(yuǎn)矚,提出了把一帶一路文化放在首位的偉大戰(zhàn)略。我們需要思考的是,文化第一,我們能做什么?什么文化有利于消除隔閡,統(tǒng)一利益,觀點(diǎn)共贏?什么文化有利于引導(dǎo)各國(guó)各種利益集團(tuán)拓展格局,打開合作局面?只有中國(guó)的“和”文化!“和諧”不僅是一種人生觀,也是中國(guó)最古老的發(fā)展觀和經(jīng)濟(jì)原則。因此,一帶一路文化需要中國(guó)的“和”文化,“和”是一帶一路的先行者。

第三,中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”需要“和諧”

中國(guó)夢(mèng)是人民的幸福夢(mèng),中國(guó)“和諧”文化是實(shí)現(xiàn)幸福夢(mèng)的價(jià)值和方法論。中華民族的偉大復(fù)興需要團(tuán)結(jié)中國(guó)的力量。許多地區(qū)仍然面臨著貧富差距、腐敗、收入和消費(fèi)問題。要處理由此產(chǎn)生的社會(huì)矛盾,我們需要中國(guó)“和諧”文化的支持。中華民族的偉大復(fù)興需要穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,這是發(fā)展的動(dòng)力源泉和基本條件。“人心統(tǒng)一,利在必得”的形成需要中國(guó)“和”文化的支撐。中華民族的復(fù)興不是口號(hào),而是行動(dòng)。人的價(jià)值觀、人生觀、發(fā)展觀需要中國(guó)“和”文化的培育;人民的民族意識(shí)和民族意識(shí)需要中國(guó)“和諧”文化的支撐;多元文化主義需要中國(guó)“和諧”文化的指導(dǎo)。上述“三個(gè)需要”都是“和”文化滿足的,沒有“和”文化,中華民族的偉大復(fù)興之路是不可行的。

第四,各種社會(huì)組織的表現(xiàn)需要“和諧”

組織效率低下影響組織的生存,企業(yè)的教訓(xùn)尤為慘痛。我國(guó)中小企業(yè)的壽命只有3.5年,而大企業(yè)的壽命只有7年左右。經(jīng)過分析,企業(yè)死亡源于無效率,無效率源于內(nèi)耗,內(nèi)耗源于不和諧。因此,只有將中國(guó)的“和諧”文化深入到每個(gè)企業(yè)組織中,我國(guó)企業(yè)才能提高管理績(jī)效,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,延長(zhǎng)生存壽命,減少死亡危機(jī)。

第五,20億家庭的幸福需要“和諧”

世界70億人口中約有20億家庭,許多家庭面臨著不尊重老人、父子、母女、夫妻之間的緊張關(guān)系,以及不斷的沖突和暴力,這些嚴(yán)重影響了一個(gè)家庭的財(cái)富、財(cái)富、幸福、健康和幸福。據(jù)觀察,家庭不和諧導(dǎo)致家庭混亂,極大地?fù)p害了家庭成員的身體、心理和精神,使老年人憤怒,使婦女憤怒。只有把中國(guó)的“和諧”文化根植于每個(gè)家庭的家風(fēng)、家規(guī)、家教之中,形成每個(gè)家庭成員自覺的言行舉止,家庭親情和發(fā)展才能得到基本保障。

第六,70億人的生存和發(fā)展需要“和諧”

世界正面臨著日益嚴(yán)重的發(fā)展危機(jī)、經(jīng)濟(jì)低迷、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)悲觀、企業(yè)萎靡、科技替代勞動(dòng)力,人類面臨著就業(yè)壓力和工作壓力。只有妥善處理好與國(guó)家、組織和他人的關(guān)系,與國(guó)家、組織和他人合作,每個(gè)人才能獲得發(fā)展的機(jī)會(huì)。如果他們不懂“和”,就不會(huì)被組織重用,也不會(huì)被社會(huì)認(rèn)可,就沒有生存發(fā)展的前提。將中國(guó)的“和”文化根植于世界人民的心中,并將其轉(zhuǎn)化為自覺的行動(dòng),是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量,也是實(shí)現(xiàn)世界繁榮與美麗的先決條件。

促進(jìn)“和諧”文化的進(jìn)程是一個(gè)關(guān)系到世界文明和人類幸福指數(shù)以及國(guó)家和平、社會(huì)和諧和減少所有生命和財(cái)產(chǎn)損失的至善至美的問題。“和諧”是幸福的火炬,也是責(zé)任的火炬。“和”的事業(yè),利在當(dāng)下,利在未來!

我想問:“和”文化是一種優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化。參與推廣一個(gè)企業(yè)或任何社會(huì)組織或團(tuán)體的意義是什么?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。沒有這個(gè)基礎(chǔ),我們就會(huì)死。因此,積極參與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng),是任何群體和個(gè)人的社會(huì)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任和生存法則。失去這種責(zé)任和統(tǒng)治,會(huì)破壞偉大的社會(huì)生態(tài),無論誰遇到危機(jī),都沒有辦法自保。

中華民族創(chuàng)造了人類歷史文明,優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展不僅是政府的事,也是社會(huì)和人民的事,更重要的是每個(gè)企業(yè)的事。Xi總書記曾指出,沒有文化的企業(yè)不會(huì)長(zhǎng)久。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅用于自我修養(yǎng),對(duì)于公司治理也非常重要。中國(guó)民族企業(yè)應(yīng)該把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種責(zé)任和義務(wù)。

Xi總書記提出的用“和諧”文化建設(shè)人類命運(yùn)共同體的理念是春風(fēng)的號(hào)角!“和諧文化九一工程”是一個(gè)舞臺(tái),是一場(chǎng)愛情!我呼吁中國(guó)的優(yōu)秀兒女行動(dòng)起來,呼吁所有國(guó)家的人民行動(dòng)起來,呼吁整個(gè)社會(huì)的組織、家庭和個(gè)人行動(dòng)起來,為建設(shè)一個(gè)文明、和諧、美麗和幸福的世界作出貢獻(xiàn)。

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