古往今來，為了捍衛(wèi)人類健康，涌現(xiàn)了一批名醫(yī)。然而，在中國古代醫(yī)學(xué)史上，有十位名醫(yī)做出了杰出的貢獻(xiàn)，開創(chuàng)了中醫(yī)。都被模仿過，從未被超越過，引領(lǐng)整個(gè)中醫(yī)史。那么，十大名醫(yī)是誰呢？當(dāng)然，也有人認(rèn)為清代名醫(yī)葉、薛、宋代法醫(yī)鼻祖宋慈、金代皇甫謐都可以列為中國古代十大名醫(yī)。其實(shí)梳理中醫(yī)歷史，這些醫(yī)生真的是排不上號的。可以說，名震中外的李時(shí)珍只排第九，連發(fā)明麻沸散，領(lǐng)導(dǎo)世界一千多年的華佗也只能排第四。說到第一名，可以說是實(shí)至名歸，無人不服。

第十名:中西醫(yī)結(jié)合鼻祖張錫純

晚清著名醫(yī)學(xué)家張錫純是中西醫(yī)結(jié)合的鼻祖，對中醫(yī)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。他是中西醫(yī)結(jié)合學(xué)派的代表人物之一，被譽(yù)為“現(xiàn)代中醫(yī)第一人”。他的《西方醫(yī)療保健錄》被稱為中醫(yī)“第一法律書”，是現(xiàn)代中醫(yī)中最受歡迎的醫(yī)書。已經(jīng)創(chuàng)制了200多種方劑，其中很多至今仍在廣泛流傳，并被反復(fù)使用。

第九名:藥圣:李時(shí)珍

明代著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍早年入太醫(yī)院，后辭去醫(yī)師職務(wù)。他走遍全國，花了27個(gè)小時(shí)研究了數(shù)百種古今草藥著作，最終寫出了震驚中外的《本草綱目》，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨著”。達(dá)爾文稱之為“中國古代百科全書”，并入選《世界記憶名錄》。李時(shí)珍的卓越成就被后人譽(yù)為“醫(yī)圣”，李約瑟被譽(yù)為“醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的王子”。他晚年寫的《湖濱脈學(xué)》，是中醫(yī)脈診入門最好的作品，一直被模仿，從未被超越，成為中醫(yī)入門必讀的專著。

第八名:兒科的創(chuàng)始人:錢乙

宋代太原醫(yī)院的程、翰林醫(yī)家，是我國現(xiàn)存的第一部兒科專著。首次系統(tǒng)總結(jié)了小兒的辨證論治，使兒科學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科。他一生手好，心好，他的一生旨在使“年輕人不患死，老年人不為子女哭”，從而踐行中醫(yī)的博大與仁愛。《四庫全書總目提要》說錢乙是“第一代少年家庭”，被后人譽(yù)為“兒科之圣”、“少年家庭之鼻祖”。此外，錢乙的創(chuàng)意藥方也極其精湛。他將張仲景的參芪丸改為六味地黃丸，名聞千古，流傳至今。

第七名:藥王:孫思邈

孫思邈是唐代杰出的醫(yī)學(xué)家和道士。他天賦異稟，聰明過人，卻不想入朝為官。他為科普和中醫(yī)奮斗了一輩子。寫成《千金方》(由《千金方》、《千金一方》組成)是中國歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書，被國外學(xué)者譽(yù)為“人類的瑰寶”。是世界上第一個(gè)發(fā)明導(dǎo)尿的醫(yī)生，也是世界上第一個(gè)用魁拔湯煮粥預(yù)防腳氣及其復(fù)發(fā)的醫(yī)生，比歐洲人早一千年；砷(雄黃等。)是世界上第一個(gè)治療瘧疾的人，比英國人用砒霜做的芙蓉早一千年。他是吊絲驗(yàn)脈的發(fā)明者，至今無人繼承這絕學(xué)。此外，他是第一個(gè)全面討論醫(yī)德的人。他的《大醫(yī)誠》一書被中醫(yī)所傳誦，被唐代宗譽(yù)為“百代之師”，被宋徽宗封為“奇人”，被世人尊為“醫(yī)學(xué)之王”，是古代名醫(yī)中壽命最長的醫(yī)生。

第六名:小仙翁:葛洪

葛洪是東晉時(shí)期著名的道教學(xué)者、方士和醫(yī)學(xué)家。在他的一生中，《肘后備急方》傳世。在世界醫(yī)學(xué)史上，葛洪還首次記載了兩種傳染病，一種是天花，另一種是恙蟲病。葛洪創(chuàng)造性地采取措施預(yù)防狂犬病，是世界免疫學(xué)的先驅(qū)。歐洲免疫學(xué)家巴斯德用人工方法使兔子得了瘋狗病，然后取出患病兔子的大腦進(jìn)行注射，防治瘋狗病。原理和葛洪基本類似，但是比葛洪晚了一千多年。葛洪是世界上第一個(gè)記錄青蒿治療瘧疾的人，直到一千年后，青蒿素的發(fā)明和中國第一個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎都是受葛洪學(xué)術(shù)思想的啟發(fā)。

第五名:醫(yī)圣:張仲景

張仲景是東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他一生致力于撰寫《傷寒論》、《雜病論》，成為我國第一部從理論到實(shí)踐的醫(yī)學(xué)專著，確立了辨證論治的原則。它是中國醫(yī)學(xué)史上最具影響力的著作之一，被后世醫(yī)家視為“方劑之祖”。它是后世學(xué)者研究中醫(yī)的必備經(jīng)典，受到醫(yī)學(xué)生和臨床醫(yī)生的廣泛重視。張仲景最早記錄了人工呼吸的雛形，比國外早1600年[1]；張仲景首創(chuàng)藥物灌腸，比西醫(yī)早幾千年。張仲景的學(xué)術(shù)思想得到了國內(nèi)外醫(yī)學(xué)專業(yè)人士的研究，后人稱贊他為“經(jīng)方大師”、“醫(yī)圣”，成為了一位享譽(yù)海內(nèi)外的偉大的世界醫(yī)學(xué)家。

第四名:外科鼻祖:華佗

華佗是東漢末年杰出的醫(yī)學(xué)家。他不僅對中醫(yī)極其精通，而且對針灸和外科也非常精通。他在養(yǎng)生方面也做出了突出的貢獻(xiàn)。發(fā)明了馬飛三，他是世界上第一個(gè)使用外科麻醉的醫(yī)生，比歐洲早1000多年。他在外科方面取得了巨大的成就。相傳多疑的曹操誤以為自己在謀殺他，于是莫名其妙地結(jié)束了華佗。直到曹操最寵愛的兒子曹沖治不好才后悔，誤殺了華佗。正是因?yàn)槿A佗高超的醫(yī)術(shù)，才被后人稱為“外科大師”、“外科鼻祖”。此外，華佗發(fā)明的五禽戲仍然是養(yǎng)生指導(dǎo)的必學(xué)技術(shù)。華佗和張仲景是同時(shí)期的名醫(yī)，都說“南在張北”。華佗在民間被奉為“神醫(yī)”，名氣比張仲景大得多。再者，歷史學(xué)家陳壽在《三國演義》中專門為華佗寫了傳記，卻沒有為張仲景寫傳記，可見華佗的醫(yī)療水平在東漢末年是最高的。

第三名:神醫(yī):扁鵲

扁鵲是戰(zhàn)國時(shí)期著名的醫(yī)生，名叫藝鷺，中國古代第一位全科醫(yī)生。他寫了《黃帝八十一難經(jīng)》，傳世。到目前為止，扁鵲的學(xué)術(shù)成就還是一個(gè)謎，許多技術(shù)都令人驚嘆。聽完扁鵲的醫(yī)學(xué)故事，人們不是震驚就是驚訝。在醫(yī)治國君的震驚中偽造死亡，成為“起死回生”的神醫(yī)；《列子》中有記載說，為陸、趙而變心。偉大的是他為兩個(gè)活人變心，兩個(gè)活人還活著。從心臟變化后的癥狀來看，與現(xiàn)代心臟置換后的癥狀驚人的相似，作者用空應(yīng)該猜不到；根據(jù)《史記》，扁鵲的眼睛可以“看到墻的一面”，這比現(xiàn)代CT更強(qiáng)大。當(dāng)然這些還是不可思議的，但是對于中醫(yī)診斷學(xué)的進(jìn)步起到了里程碑的意義。對此，司馬遷稱贊他說:“扁鵲講醫(yī)學(xué)，他為黨而活。守號聰明，后人修序，佛易。”

第二名:醫(yī)學(xué)始祖:黃奇(齊伯和黃帝)

黃奇是中醫(yī)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)始人，也是中國古代第一個(gè)醫(yī)學(xué)群體或醫(yī)生群體。最重要的人物是黃帝和齊波。黃帝是中華民族的始祖，軒轅，五帝之首，蠶桑、船、文、樂、藥、算術(shù)的發(fā)明者。黃帝與當(dāng)時(shí)最著名的醫(yī)官齊伯所論醫(yī)，被后人編成《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》不僅是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，也是中醫(yī)四大經(jīng)典之首。它以生命為中心，從宏觀角度闡述天、地、人的關(guān)系，探討生命規(guī)律，創(chuàng)立天人相應(yīng)的理論體系，確立疾病防治的原則和技術(shù)。它包含了哲學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W等學(xué)科的知識。它是中國古代第一部圍繞生命問題和數(shù)千部中醫(yī)的百科全書。齊伯和黃帝，合稱黃綺，被稱為“醫(yī)學(xué)之祖”，后來的醫(yī)生常常用黃綺的手法作為中醫(yī)的名字。

第一名:藥神:神農(nóng)

神農(nóng)是古代黃三的黃帝，也是中國醫(yī)藥和農(nóng)業(yè)的發(fā)明者。神農(nóng)一生開始種五谷，以為人吃飯；使之有利于修煉；品嘗草藥來治療人們的疾??；織麻為布，保護(hù)人不受寒冷；培養(yǎng)神器，儲存起來供民間使用；剪桐為琴，滿足百姓情懷；造福民生的第一市場；以木樹為載體，以居民樓為例。神農(nóng)是“宣醫(yī)治病”，治病救人，延年益壽。他涉水過山河，走遍三鄉(xiāng)大地，為人們尋找治病解毒的良藥，嘗遍草藥，被稱為“藥神”、“藥祖”。后人將他的求醫(yī)記錄整理成《神農(nóng)本草經(jīng)》，成為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)最早的經(jīng)典。后世的本草著作一直以此為題材，對中醫(yī)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響，并逐漸發(fā)展豐富，形成了舉世聞名的中醫(yī)寶庫。而且《神農(nóng)本草》對300多種藥物的功效和適應(yīng)癥都有明確的記載，不僅對中醫(yī)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而且對中醫(yī)癥候?qū)W也有著前所未有的基礎(chǔ)。

綜上所述，中國古代十大名醫(yī)，即使是海外有名的李時(shí)珍，也只能排第九；被民眾稱為藥王的孫思邈，只能排第七；被后世醫(yī)生廣泛推崇的張仲景，只能排第五；被人民稱為快樂醫(yī)生的華佗，也愿意排第四；扁鵲，中國古代第一位全科醫(yī)生，王者榮耀里唯一的醫(yī)生，只能排第三；《黃帝內(nèi)經(jīng)》創(chuàng)始人、中醫(yī)鼻祖齊伯和黃帝的結(jié)合只能排第二。所以第一位是神農(nóng)，因?yàn)樵谏褶r(nóng)，人類沒有任何與醫(yī)學(xué)相關(guān)的東西，他從無到有做中醫(yī)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉穎，孫金麗，孫艷。論張仲景的貢獻(xiàn)和成就。蘭臺世界[J].2012，09(晚):56-57 .

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