秦漢養(yǎng)狗官制度研究
李超
作者簡介:,男,博物館館長,秦漢史專業(yè)。文章原刊:《農(nóng)業(yè)考古》,2017年第1期。
摘要:
通過結(jié)合傳世史料和出土的泥印、竹簡等。,秦漢時(shí)期官方養(yǎng)狗情況逐漸明朗。中央以少府為首,鉤盾和園林管理構(gòu)成養(yǎng)狗的內(nèi)外馬廄,下屬官員配合;地方政府以縣長(首席)為首,以各級倉庫管理為主要任務(wù),下屬官員。秦漢時(shí)期,中央和地方的養(yǎng)犬機(jī)構(gòu)共同構(gòu)成了官方的養(yǎng)犬制度。文中新出土的泥印、狡人泥印、狗印、狗廚印等。,都是為了還原秦漢養(yǎng)狗官制度的本來面目而進(jìn)行的解讀。
馴養(yǎng)動物在中國歷史很早,人類與“六畜”的接觸構(gòu)成了農(nóng)業(yè)社會的生命形式之一。所謂“六畜”,就是家庭飼養(yǎng)的六種動物?!独钪芴旃僦褫d》:“我共有六獸六鳥,辨其名物?!辟Z“共有六種動物,馬、牛、羊、豺、狗和雞”[1](卷7 P257)六種動物與人類生活息息相關(guān),不僅是祭祀所必需,也是家族財(cái)富的象征?!傲蟆敝坏摹肮贰保c“狗”同名,《說文解字》:“狗有郡蹄。象形字,孔子說:視狗如畫。狗歸狗。”“狗,子曰:狗,叩,叩,吠以養(yǎng),而吟自犬。”[2](第10卷P203)狗有多個(gè)名字?!抖局駮?“狗生三個(gè),不好意思;第二,老師;一,咦。沒用的,狗。長喙,倔強(qiáng)。短喙。絕對厲害。狗也一樣。.....解釋一下獸注:‘豬往往生很多孩子,不要叫他們少數(shù)的名字?!芬灿泻芏嗪⒆?,這不是少數(shù)的名字。[3](卷10 P594-595)因?yàn)楣返暮⒆佣?,所以名字也不一樣。狗和狗只是名字不同。秦漢史料中狗與狗并存。本文討論狗被稱為狗。
1.秦漢時(shí)期狗的功能認(rèn)知
古人對狗的功能的認(rèn)知有很多史料可考,梳理劃分如下:
殺城四門狗以抗惡。
《秦本紀(jì)史記》:“(秦德公)二年初降,狗主詭計(jì)”。光緒說:“紀(jì)年之初,廟會和狗城也是四門?!睆埵亟艿恼x:‘吃醋,毒邪傷人。所以,狗要克制。.....桓、稗子、狗和動物。與狗張家在郭思門,稗子熱毒。[4](卷5 P184)光緒,張守杰等。想不到當(dāng)秦開始設(shè)伏,向土地神獻(xiàn)祭,并在四城的城門中殺狗以抵御邪氣的熱量和毒素時(shí),它們竟然能夠趕走邪氣。在這方面,《依桐海關(guān)》記錄得更詳細(xì)?!讹L(fēng)俗》中的“一義四門殺狗”:風(fēng)俗說:‘狗不要客主,善守御前,故有四門造賊。“我要按下:《月令》:“九門,以畢春?!笆畟€(gè)城市有兩個(gè)門。東方三門,憤怒之門。我不想讓死人活在生門口,所以我只在九個(gè)門口殺狗殺狗。.....今天人們以血為傳送門殺死白狗。正月,白狗血除不祥,法取于此?!薄?】(第8卷P377-378)在傳送門上涂上狗血,不祥之事就可以停止了,類似后世守門人的作用,也是用狗抗惡的作用。除了狗血,狗屎也被賦予了獨(dú)特的角色?!俄n非子·內(nèi)楚辭》曰:“燕人之妻與士曖昧,夫自外來,士自在,夫曰:‘是誰?’他妻子說,‘沒有客人?!笥覇枺瑥淖蟮接艺f“沒事”,比如咬一口。他老婆說,‘很容易混淆。因?yàn)橄丛枋轻槍返摹6](第10卷P245)顏的妻子以丈夫的“易混淆”為借口,往自己身上噴屎。還有《睡虎地秦墓竹簡·一種日本書札記》:“一種日本書:人不需要(不),所以不能去鬼廟(等它的宮殿)。是祖□你,用狗箭扔,別來?!盵7](P214)被鬼纏著可以去除不祥的屎。
守衛(wèi)門戶,參與狩獵,也吃。
《禮記·邵毅》:“狗主政,看門狗、野狗拒之,問狗名?!盵8](卷35 P939)看門狗是看門狗,野狗是野狗?!堆狙尽肪砦?“狗有三種,一種是野狗,兩種是吠犬,三種是吃狗。今天狗吃了,也是牛?!盵9](卷五P123-124)田犬同《禮記》。犬吠,即引起主人注意的犬吠,與世界上的看門狗是一樣的。吃狗,就是吃肉狗。守衛(wèi)入口?!俄n非子外儲論,右上》:“宋朝人酒喝多了,提拔到甚平,很想見客,因?yàn)榫坪苊?,縣旗很高,不賣就酸。責(zé)備他,他問楊千,他知道,和錢說:“你的狗很兇嗎?”他說:‘狗兇,酒為什么不賣?他說,‘人們害怕。或者讓一個(gè)心甘情愿的孩子拎著錢去鍋甕,但是狗會去舔,所以這酒是酸的,不賣。”[6](卷十三P322)宋人有好酒,掛旗,但難賣以致酒酸。求長輩指點(diǎn),才知道看門狗兇,大家都不敢去。兇猛的看門狗使得好酒難以銷售。參加狩獵?!薄俄n曙小和傳》說:‘你知道怎么打獵嗎?’說:‘知道吧?!阒阔C狗嗎?說:‘知道吧。它說,‘當(dāng)丈夫打獵時(shí),追逐和殺死動物的人也是狗,給動物下達(dá)指令的人也是人。今天,你可以用耳朵走路,你的狗也可以。就小何而言,他縱向指示,立功者也是?!盵10](卷39 P2008)高祖劉邦是開國功臣,大家都自覺做出了巨大貢獻(xiàn)。劉邦以獵狗為例,大家都明白功勞大小,從而心平氣和,說明獵狗的功能被人們接受了。食用狗肉的固定化。”《淮南子·修武訓(xùn)》:“楚人有烹猴,謂其左鄰右舍,以為狗也是湯,但愿?!盵11](卷19 P215)楚人煮猴子,取名狗湯,讓鄰居吃??梢?,吃狗肉已經(jīng)成為一種生活習(xí)俗,吃猴子是禁忌。楚人故意勾引他們當(dāng)狗湯讓大家吃猴肉,鄰居自然沒有懷疑。
為聯(lián)盟流血。
《史記·平原君列傳》:“毛遂論楚王曰:‘取雞犬馬之血?!?....楚王跪下說:“國王一定要跟血走,下一個(gè)就是我的王,下一個(gè)就是我的王?!币虼耍麤Q定跟隨寺廟。毛遂左手捧一盤血,右手招十九人,曰:“公相與血在堂下。所謂因人而做事的人也?!盵4](第76卷第2367-2368頁)毛遂和平原君趙勝到楚國去,同楚王談聯(lián)合抗秦的事。楚王屈服于這種情況,然后就有了血淋淋的東西喝狗和馬的血。
皇帝娛樂他的心。
《韓非子·八奸》:“什么叫養(yǎng)瘟?他說,‘一個(gè)男人是美麗的宮池的主人,他擅長裝飾他孩子的狗和馬來娛樂他的心。這個(gè)人也是災(zāi)難的主人。那些做大臣的,盡自己最大的努力美化宮池,重新布施,聚在一起裝飾孩子的狗和馬,娛樂主人迷惑心靈,隨心所欲,同時(shí)培養(yǎng)自己的興趣,這叫養(yǎng)禍。”[6](卷二P54)犬馬惑人心,對治國極為不利?!薄度|S圖校證》:“還有,在《渭水水經(jīng)注》下,有桂宮的走狗?!端囄募妨硪度o故事》,桂宮有走狗。《長安志》引三福故事,與此文相似。不過明光殿下有走狗臺,長樂宮也有走狗臺,不過還有一個(gè)?!盵12](卷二P45-46)《三府黃圖》:“狗宮,在上林苑,在長安城西28里。《韓曙》:江充召見狗宮?!盵12](卷三P69-70)在宮中設(shè)立“走狗臺”,以狗命名宮中,可見皇帝對狗的重視。
以上列舉并不包括秦漢時(shí)期對狗的全部認(rèn)知,僅說明狗的用途和作用。
二、中央養(yǎng)狗官考
秦漢時(shí)期官方養(yǎng)狗包括中央和地方。由于管理機(jī)構(gòu)和官方制度的不同,考證應(yīng)該分為中央和地方養(yǎng)狗兩大類。
《戰(zhàn)國策》:“臣竊之計(jì),府庫積之,犬馬于廄外,美人滿陳。”[13](卷11 P230)根據(jù)“犬馬的外部馬廄”,犬馬填在“外部馬廄”內(nèi)。討論之前,先分析一下馬廄?!墩f文解字》:“馬棚,馬宅?!盵2](卷九P192)及《釋名》:“廄,葛也。哎,聚一聚,牛馬在哪里聚一聚。”【14】(第5卷P307)馬廄是僅指馬廄還是指馬和牛聚集的地方?據(jù)《說文解字》記載,馬廄只指馬,似乎從未聽說過牛廄。睡虎地秦墓有一條簡牘馬廄法:“其大廄、中廄、宮廄、馬和牛(也),以其筋、皮、角及其賈(價(jià))錢效率,其民欲其官。”[7](P24)本文是馬廄養(yǎng)馬養(yǎng)牛的對策,明確了馬養(yǎng)牛分大廄、中廄、宮廄三種。結(jié)合上述“犬馬住廄外”,狗也養(yǎng)在廄外,《說文解字》的說法明顯有失偏頗。
以“外部馬廄”之名,必有相應(yīng)的“內(nèi)部馬廄”。從字面意思上看,“內(nèi)廄”與皇帝出行有關(guān),機(jī)構(gòu)包括太鋪、少府。特別是太仆從,《韓曙關(guān)白共青表》:“太仆從,秦觀,有二主。官有三令,即大馬廄、未央、馬葭,各帶五個(gè)鐐銬?!薄?0】(第19卷第729頁)從官臣表來看,掌管臣子的馬廄是專門為皇帝出行而設(shè)計(jì)的,應(yīng)該是“內(nèi)馬廄”。元初二年(前47年),漢元帝說:“把圣旨拿到黃門,占狗占馬……”[10](卷9 P281)這里的狗和馬不僅有實(shí)用功能,還有娛樂功能。從官臣名單來看,黃門歸少府,成玉歸太仆從,但犬馬歸屬不明,但可以明確,犬馬影響了皇帝的日常生活,應(yīng)該屬于相應(yīng)的馬廄。繼續(xù)沿著這個(gè)思路走下去,太鋪控制下的馬廄只養(yǎng)馬,沒有狗,皇帝也沒有娛樂功能。因此,太浦所持有的馬廄應(yīng)排除在犬馬之外。接下來,調(diào)查少府?!吧俑?,秦關(guān),掌山海關(guān)稅,以賜共養(yǎng),有六成。官員包括尚書、杰夫、太醫(yī)、太官、堂官、道官...林中十池獄,黃門、鉤盾、、禹府、永祥、內(nèi)者、浣者七官,令程。顏師古注:‘鉤盾主要在園子附近?!痆10](卷19,P731-732)少府與皇帝生活有關(guān),屬于官鉤、盾、主、近園。《后漢書百官志》:“鉤盾指揮一人,六百石。這張紙條上寫著:官員。給泳池花園附近的地方編碼?!盵15](第26號P3595)兩條記載中,有“近園”的語言。如果鉤盾的主管靠近花園或者類似于花園,那么鉤盾負(fù)責(zé)的地方和花園是不一樣的。根據(jù)以上分析,狗有娛樂皇帝心的功能,屬于少府。和其他機(jī)構(gòu)一樣,狗直接為皇帝提供日常生活服務(wù)。據(jù)《漢書·關(guān)白公卿表》:“水衡,武帝立于第二年初,手捧,與五成。官員包括上林、全輸、御恥、禁圃、編纂、管仲、技能、六廄、守銅和九官?!盵10](卷19,P735)水恒隊(duì)長成立前(前115年),上林苑在少府手下上林世池監(jiān)管。上林十號池主管主管上林花園,與鉤盾同級,進(jìn)一步明確了鉤盾和花園的區(qū)別。不用說,花園里有狗和馬。綜上所述:待攔的犬、馬屬于內(nèi)部馬廄,掌管宮殿的犬、馬是“近園之主”的鉤盾?!皶x”中的“晉”字含義明確,不是距離,而是類似于的作用。鉤盾頭部與園林相似的區(qū)域?yàn)閷m園頭部,無疑是一個(gè)馬廄,本質(zhì)上是一個(gè)“內(nèi)馬廄”。太仆街只提供騎馬,沒有娛樂功能,可以稱之為“官廄”?!巴鈳睉?yīng)該是牲畜眾多的園林的總稱,如上林苑。
因?yàn)榍貪h時(shí)期的院落很多,不能一一討論。以范圍最大、功能最全的上林苑為例討論官員,其他院落都可以清楚?!皟?nèi)穩(wěn)”由鉤盾管理,屬于少府。養(yǎng)狗機(jī)構(gòu)如何運(yùn)作,需要進(jìn)一步探討。秦漢時(shí)期的內(nèi)外馬廄管理機(jī)構(gòu)可以從秦簡和秦泥印中找到線索?!端⒌厍啬怪窈啞し蓡柎稹?“(什么)能叫‘宮奸’或‘洋奸’嗎?王狗都是(也)?!盵7](P138)聰明是秦王掌管狗的官職。聰明分為“宮內(nèi)聰明”和“宮外聰明”,說明狗可以分為宮內(nèi)和宮外。結(jié)合以上內(nèi)外廄分類,“宮小聰明”和“外小聰明”對應(yīng)內(nèi)外廄,所以宮小聰明比較少?!度|S圖》:“舊器曰:‘上林有令,有令,獸記其名?!€有上林的御獄,處理園內(nèi)動物和故宮博物院事務(wù),屬于水平衡。此外,上林花園還有六個(gè)水池、市政廳、宮殿、魚梯田、狗梯田和動物圈。[12](P86卷四)根據(jù)以上所述,水恒杜威成立前,上林苑由少府的“上林十池監(jiān)”管轄,這是先秦少府的管理范圍。武帝丁原兩年(115年前)后,由于不斷深化分離,上林苑由水衡杜威管理,上林嶺和杜威掌管上林苑。
對應(yīng)秦簡中的狡人,有“狡人印”[16](P54)、“猶狗”[17]、“狡人必狗”[18]、“狡人印”并未指明“宮狡人”或“外狡人”,故不能歸為內(nèi)廄或外廄,秦簡中有“凡為王者,狗也”之說,即統(tǒng)一前稱之。狡猾之人是秦始皇之前掌管王犬的機(jī)構(gòu),屬于少府。狡猾之下,還有其他具體的負(fù)責(zé)人員。“狡猾的人會牽狗”,“將軍會帥”[2](P67),總司令管理王狗,這是狡猾的人下的具體管理組織?!稘h官六種,漢舊文書補(bǔ)卷》:“省內(nèi)有商五家,即商氏、商關(guān)、商邑、張尚、商Xi?!盵19](P92),省為宮,是負(fù)責(zé)皇帝衣食住行的專門機(jī)構(gòu)。這里還有狗,顯然不屬于五商。但是,吳尚出現(xiàn)在漢朝,是秦制遺留下來的嗎?8-461號,《李冶秦簡??庇洝?“王犬為帝犬”[20](P157)。秦始皇統(tǒng)一后,對許多官職進(jìn)行了改革,秦國的制度在全國得到普及和發(fā)揚(yáng)。這個(gè)系統(tǒng)最重要的一個(gè)方面是改變了原來的名字。以上是一個(gè)例子。把國王換成皇帝,很可能會同時(shí)改變統(tǒng)一管理國王的狗的名字?!吧?、商爺”適合統(tǒng)一時(shí)期的稱謂。如果是,“商狗”可能是阿沁統(tǒng)一后的東西,“石村”的官方是它的前身。
“狗廚印”解釋(圖1)。趙先生的《古代官印一批介紹》首次披露了“狗廚印”:“關(guān)于‘狗廚’的名稱,眾說紛紜。有人說是專管屠狗的官員;另一種說法是,在一個(gè)大政府里,有一個(gè)專門玩狗戲的團(tuán)體時(shí),這個(gè)印章就是負(fù)責(zé)狗戲的廚師的印章。這種印章的篆刻風(fēng)格與彭城印章的風(fēng)格和西漢篆刻的特點(diǎn)非常相似。所以我們認(rèn)為是西漢早期遺物?!盵21]羅先生的《秦、漢、魏、晉、南北朝公章集》引《農(nóng)溝廚印》[22](),這為秦第一次定下了時(shí)間。陳至先生曾解釋說:“楊德義是庶人人,是一名狗監(jiān)。直按:狗的嫌疑屬于上林嶺,《史記·李延年列傳》給了狗,也叫在狗的監(jiān)獄里。在中印文字標(biāo)志的第3頁和第15頁,有一個(gè)“造狗廚房印章”。狗監(jiān)有廚房,可以推斷狗監(jiān)的組織規(guī)模相當(dāng)大?!盵23](P311-312)由于陳至先生從未見過大量秦泥印的出版,對秦印的文字和形制了解相對較少,所以將此印定名為漢代。王仁聰先生和葉奇峰先生認(rèn)為:“此印章中“領(lǐng)狗”二字應(yīng)指犬監(jiān)所名稱。廚房,是指廚師長、...這個(gè)印章的廚房是狗監(jiān)的官方。這是用印刷的,字體,特別是‘陰’字的寫法。最后一筆不與前一筆平齊,而是將筆畫向下拖到中間位置,這是秦音的特點(diǎn),可以設(shè)定為秦音?!盵24](P2)根據(jù)秦時(shí)女性線條和細(xì)筆法的特點(diǎn),筆者贊同羅、、王人聰?shù)挠^點(diǎn)。
《戰(zhàn)國策》:“天下人聚于趙,欲攻秦。秦對侯曰:“不可憂,請令廢之。在秦國天下的人沒有冤屈,但是遇到攻擊秦國的人都想發(fā)財(cái)致富。當(dāng)國王看到國王的狗時(shí),說謊的人說謊,站起來的人站起來,而他走著,但停下來的人不戰(zhàn)斗?!盵13](卷5 P116)秦漢時(shí)期狗多??梢院侠斫忉尀闉槿惙?wù)設(shè)置官職,但為屠宰犬類設(shè)置官職,與皇帝飲食管理少府下的“太官、堂官、道官”等機(jī)構(gòu)相沖突。另外,狗戲團(tuán)的存在是未知的。如果有,那就不可能通過為團(tuán)里負(fù)責(zé)打狗的人設(shè)置大廚來明確設(shè)置官職的意義,相比之下很多皇帝的狗的管理都是設(shè)置大廚。印度詞“儂”,據(jù)《說文解字》:“儂,彈?!盵2](卷三P59)王惠先生說:“‘得虎’如‘得狗’,意謂秦王愛虎?!盵25]陳治國先生還認(rèn)為:“現(xiàn)在,我們一般把‘農(nóng)’字理解為一種娛樂和消遣,更為隨意,是為了個(gè)人利益而進(jìn)行的。如果這個(gè)意思出現(xiàn)在在職官員的命名詞中,是很不合適的,但如果把‘農(nóng)’解釋為‘惜’和‘惜’,就合適多了?!盵26]徐深的解釋可以從《漢昭帝史》中得到印證:“霽海,耕于鉤盾。應(yīng)劭注:‘皇帝九歲時(shí),無法培養(yǎng)皇帝的民族,鉤盾。這位官員與農(nóng)業(yè)部關(guān)系密切,所以嘗試農(nóng)業(yè)是開玩笑的。陳君曰:“西京故事,使未央宮田?!鳖亷煿抛?‘農(nóng)天是宴飲之地,皇帝戲弄其耳。'不是因?yàn)橼w帝年輕,才起這個(gè)名字'[10](第7卷P219)韓年輕,所以他在農(nóng)耕方面做了一個(gè)手勢,以示皇帝重視農(nóng)耕,為世界樹立了榜樣。種田是皇帝可以飽餐一頓,自得其樂的地方?!逗鬂h書·靈帝紀(jì)》:“再得一條西園狗,冠圣賢,帶一條。”[15](第8卷P346)東漢凌皇帝荒唐。他在宮殿里建了一個(gè)集市,給狗戴上了進(jìn)賢的王冠。這樣玩可以說是養(yǎng)狗的真實(shí)寫照。還有《后漢書·五行志》:“西平,省冠狗,以為笑之樂。有一只狗站出來,走進(jìn)司徒府門??吹剿⒉黄婀?。注:《元·松山書》說:“太平四年,我也在西園養(yǎng)狗配人?!盵15](第103卷P3272-3273)給狗戴皇冠,不是作為寶物,而是作為笑料,是荒謬的。所以,和狗玩就是和狗玩。作者對“做狗廚戳”的解釋是,做狗廚就是做狗的飲食供玩,作為官員,他負(fù)責(zé)狗的飲食供皇帝娛樂。這樣才能合理解決宮廷養(yǎng)狗的管理問題,符合為皇帝娛樂服務(wù)的特殊組織。這個(gè)解釋可以通過漢代設(shè)立“狗牢”來證明。陳至先生把“狗廚印”歸功于上林嶺。從漢官的角度來看,既然有狡猾之人,秦時(shí)狡猾之人從事狗、狗等專門機(jī)構(gòu),狗廚印只負(fù)責(zé)狗的飲食,所以應(yīng)該是狡猾之人的下屬機(jī)構(gòu)。狗監(jiān)最早出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期,能否推進(jìn)到秦朝還不確定。但就功能而言,狗監(jiān)和上全是沖突的,所以筆者認(rèn)為讓狗廚做上全的下屬比較合適。這個(gè)判斷會有一點(diǎn)疑問。官職都叫狗。為什么單獨(dú)叫它們“狗”?秦簡中,狗和狗是交替使用的,下面舉例說明。
隨著秦代中央養(yǎng)犬管理機(jī)構(gòu)的明確,漢代以后,內(nèi)養(yǎng)犬和外養(yǎng)犬的主管部門逐漸明確。根據(jù)上面引用的“三黃府圖”,上林嶺和上林尾掌管上林園,還有上林園皇家監(jiān)獄,掌管園內(nèi)的動物和宮殿,屬于水衡杜威。《漢成帝史》:“秋天,風(fēng)俗泛濫。七月,少女陳,拈弓聞大水,徑入衡城門,撞門,至未央宮鉤盾。”[10](卷10 ○P306)鉤盾在宮內(nèi),有農(nóng)田,說明管轄面積較大,與上述推測鉤盾屬于馬廄一致。水恒杜威建立之前,養(yǎng)犬制度屬于少府,外廄屬于上林十里監(jiān),內(nèi)廄屬于鉤盾。鉤子盾下還有官員?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“久居之后,僧楊德義為狗監(jiān),侍候之?!薄?】(卷117 P3002)狗監(jiān)是宮廷中管理皇帝的狗取樂的機(jī)構(gòu),由宮下的鉤盾管轄。為了進(jìn)一步明確職責(zé),設(shè)置了一個(gè)叫水恒的新隊(duì)長,將少府下負(fù)責(zé)內(nèi)廄和外廄的官員分開,進(jìn)一步加強(qiáng)了園林的娛樂功能,不影響各官職的設(shè)置和相互關(guān)系。作為皇帝玩狗的直接機(jī)構(gòu),下屬職責(zé)不明確,但上林苑具體的養(yǎng)狗人是清楚的?!稘h書·食貨志》:“分諸官,而水衡、少府、太仆、大農(nóng)各有農(nóng)官,常謂郡縣勝于田地。不入奴婢,分狗、馬、畜、官?!盵10](卷24,P1171)狗的負(fù)責(zé)人,來自官方奴婢,是上林圣旨的具體負(fù)責(zé)人。
三、當(dāng)?shù)仞B(yǎng)狗官方測試
中央養(yǎng)狗可以滿足皇帝的娛樂和狩獵功能。本地養(yǎng)狗有什么作用?《睡虎地秦墓竹簡》:“畜雞出倉。如果你用狗,你的狗就會吃飽。不利用豬雞的消息,就買(賣)它們,不要數(shù)它們的錢?!盵7](P35)管理倉庫的官員可以養(yǎng)雞養(yǎng)狗。養(yǎng)雞需要遠(yuǎn)離倉庫,養(yǎng)狗就夠了。把雞犬寫進(jìn)倉庫規(guī)則,說明倉庫管理除了自己的職責(zé)之外還有額外的工作,就是管理這些雞犬。倉庫和養(yǎng)雞養(yǎng)狗有關(guān)聯(lián),讓人以為這些食物會用來養(yǎng)家禽。此外,《睡虎地秦墓竹簡》:“入禾,積石數(shù)千,但比李多戶,書曰:‘某禾有石,蒼色甫、左、石、沈有石?!强h入,縣增夫若成而倉,鄉(xiāng)混以封,而左倉增夫又從市倉以各戶為主要使命,以氣(燕)民。出糧時(shí)有(和)書出,如入糧?!?】(P73)糧食進(jìn)出倉庫需由倉色夫、倉佐、史、兵蓋章,并有嚴(yán)格的登記手續(xù),不隨意。《十八般秦律與生效律》中又有一條:“倉漏五谷,積五谷而失,不可餿(食),不賺百石以下,為官;從百石到千石,官是夫;一千多石,官與夫兩;使官員增加其丈夫和多余的官員享受(補(bǔ)償)谷物和小米的失敗。蘇和雖敗,仍可砸(吃)(也),程之以石數(shù)負(fù)。”[7](P57)儲糧因雨水滲漏受損,受損程度不同。官員和官員將面臨不同的懲罰,并賠償受損的糧食。如果食物還能吃,只需要相應(yīng)的懲罰。這個(gè)規(guī)律只是指明了一個(gè)方向,就是如何處理不再可以食用的食物。結(jié)合倉庫養(yǎng)雞養(yǎng)狗的問題,應(yīng)該是倉庫養(yǎng)雞養(yǎng)狗的主要動機(jī)。當(dāng)然,這并不意味著倉庫里的雞犬需要腐爛的食物才能生存。在適當(dāng)?shù)那闆r下,倉庫里的食物也可以用來飼養(yǎng)動物。在倉庫里養(yǎng)雞養(yǎng)狗不是唯一的?!崩钜鼻睾嗎尅?“倉頡之:畜,雞與狗生類,AII畜,雞與狗死類,AI-II...畜禽死亡類,畜禽分娩類?!盵20](P169)“26年12月,媯丑朔庚申,遷靈壽路,斗膽說:舉壽廖燕:二十四年后,畜臣卒,得財(cái)堂。降而守主周。作為新官上任三把火,讓縣里說說歷史。一問,周不是在二世才搬來凌的。敢說話。iii”[27](p343)第一份關(guān)于倉庫管理的報(bào)告中,狗生了,死了,第二例是在遷令到陵縣后的第二十六年報(bào)告的。廖在二十四年報(bào)告說,飼養(yǎng)的動物中,周的生育收入最少。經(jīng)過調(diào)查,周在外地當(dāng)過官,但沒有人搬到玲玲。周師傅應(yīng)該是他住的倉庫的官員。在這一點(diǎn)上,狗被關(guān)在倉庫里是不爭的事實(shí)。倉庫管理組織是養(yǎng)狗的組織。縣歸縣長(首席)管轄,倉庫管理包括庫管員、倉庫助理、歷史學(xué)家,管理倉庫。除了看守倉庫,在倉庫里養(yǎng)狗的功能也可以為倉庫的收入做出貢獻(xiàn)??h有鄉(xiāng)有倉庫,是倉庫管理的最低層次。養(yǎng)狗已經(jīng)成為縣鄉(xiāng)兩級檢測倉庫管理的附加標(biāo)準(zhǔn),不容忽視。漢簡中買賣狗的行為也很常見?!敝袊窈喖删友又窈啞?“買四狗。246 40”[27](卷七P93)“犬一,直賈五百。贊今年10月28日□福軍犬□。163.6”[27](卷六P146)居延漢簡中的邊塞可以用來買賣狗,可見在邊塞地區(qū)養(yǎng)狗也成為一種趨勢。
秦漢時(shí)期,政府養(yǎng)狗。中央政府以少府為首。鉤盾主持內(nèi)廄,上林石池監(jiān)(前115年屬水衡杜威及其下屬上林陵)主持外廄。具體來說,秦朝時(shí),狡猾的男人當(dāng)家,分為內(nèi)外狡猾的男人,有牽狗的狡猾男人;統(tǒng)一后,狡猾的人把自己的狗改成了商狗,下屬做了狗廚。漢初養(yǎng)狗,少府為頭,屬鉤盾、上林室池之獄,掌管內(nèi)外馬廄。水衡杜威設(shè)置后,中央以少府、水衡杜威為首,少府下的鉤盾掌管內(nèi)廄,有官有狗;水恒隊(duì)長負(fù)責(zé)上林苑,屬于上林嶺和上林衛(wèi),他們負(fù)責(zé)上林苑。他有上林窯監(jiān)獄,官方奴婢是最低級的養(yǎng)狗人。中央組織和下級官員共同完成中央養(yǎng)犬的職能操作。地方政府以縣長(首席)為首,主要由養(yǎng)狗機(jī)構(gòu)組成,各級官員負(fù)責(zé)倉庫。中央和地方政府的官方養(yǎng)狗制度共同構(gòu)成了秦漢時(shí)期官方養(yǎng)狗的真實(shí)面貌。
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