劉唐公權(quán)的《趙萌鐵》
【龍蛇飛天】
解讀:形容書(shū)法渾厚傳神。
出處:蘇軾《西江月平山堂》:十年不見(jiàn)老仙翁,龍蛇飛壁。
【你景云龍】
解讀:形容書(shū)法的精致。
出處:王羲之傳,晉書(shū):評(píng)論者稱(chēng)其文筆,認(rèn)為如浮云。
【鳳鸞會(huì)】
解讀:形容字體的奇妙姿態(tài),比如夫妻飛翔。
出處:王璞《唐姚輝書(shū)法》:古今圣書(shū),二王同時(shí)。
唐嫣《祭侄稿》部分內(nèi)容
【龍盤(pán)鳳起】
解讀:比喻雄偉蜿蜒的山,指的是王者氣象。也可以用來(lái)比喻書(shū)法飛揚(yáng)的樣子。
出處:《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)》:“當(dāng)初上層皇族拜五陵,往譙陵,見(jiàn)金粟山有龍盤(pán)鳳之勢(shì)。
【沈龍曲曲】
解讀:形容飛筆和高超的書(shū)法。
出處:徐凌《魚(yú)臺(tái)新沂序:三絕跡·龍之書(shū)》;五色花劍,河北膠東紙。
[龍威老虎地震]
解讀:形容氣勢(shì)恢宏。經(jīng)常有人形容書(shū)法剛健靈動(dòng)。
資料來(lái)源:趙的《賓推錄》卷二:(袁昂書(shū)評(píng):)梁虎的書(shū),如胡珍,高風(fēng)險(xiǎn)。
宋壽司冷食帖部分
【龍豹變】
解讀:比喻書(shū)法剛健善變。
資料來(lái)源:的《破書(shū)神品》:()游曹,該書(shū)是在出版的,所以崔元云:“龍豹變,照耀你。”
【欒洪剛京】
解讀:是對(duì)書(shū)法飛翔姿態(tài)的比喻。
出處:黃《刊誤王大令書(shū)》:韻題《河南王藏鐵》曰:……穿鞋能使眼明,欒剛紅怯飛。
【群紅戲海】
解說(shuō):像五大湖的許多洪飛游戲一樣。形容書(shū)法剛健靈動(dòng)。
資料來(lái)源:張彥遠(yuǎn)《法制錄》:王羲之的書(shū)就像一群人打海。
宋·黃庭堅(jiān)《花氣薰郵》
【銀鉤刺尾】
解讀:比喻書(shū)法中勾、挑的筆畫(huà)很有力,像銀鉤、蝎尾。
資料來(lái)源:王僧虔《論書(shū)》:(索靖),三七常候張志姐姐的孫子,傳曹植而形異,故以其書(shū)為榮,書(shū)名“銀鉤”。
除了表達(dá)贊美之外,
在各種書(shū)上,
你也可以用下面的成語(yǔ)——
【古肥現(xiàn)荒】
解讀:比喻書(shū)法風(fēng)格不同。
出處:張《書(shū)記》:無(wú)常指古之肥,指今之荒。古今不同,胖瘦截然相反。
宋代米芾的珊瑚帖
[胡飛中壽]
釋義:趙虎字體胖,鐘佑字體瘦。形容書(shū)法擅長(zhǎng)自身的美。
出處:張彥遠(yuǎn)《法書(shū)·實(shí)錄》:三國(guó)魏、以作行書(shū)著稱(chēng),而、鐘繇學(xué)法,胡恕胖、瘦,各有君之美。
【家雞野雞(家雞野雞)】
解說(shuō):擅長(zhǎng)書(shū)法,但起初不肯收王羲之,所以把他的書(shū)法比作家雞,把王的書(shū)法比作野雞。家雞和野雞是不同比喻風(fēng)格的字畫(huà)。
出處:《金淑》:(余一)書(shū),短的時(shí)候和右軍一樣,右軍落后,但還是分不清。在荊州,書(shū)中有云:“小兒輩賤雞愛(ài)野雞,皆學(xué)少學(xué),必與我相提并論?!?/p>
[顏谷]
解讀:唐代大書(shū)法家顏真卿、劉公權(quán),字力大。也指墨寶。
出處:陸游《唐希亞雪鵲》:我覺(jué)得這幅畫(huà)就像一本奇書(shū),面骨追歐。
袁趙孟頫的“違遠(yuǎn)帖”
【臨池書(shū)】
解讀:就是刻苦練字。
出處:《晉書(shū)·魏衡傳》:“韓行有草書(shū)...那些提倡農(nóng)業(yè)和張伯英的人,所以求助于本質(zhì)是非常聰明的。每個(gè)家庭的衣服和絲綢都必須寫(xiě)下來(lái),然后練習(xí)。臨池學(xué)書(shū),池水黑。
[學(xué)習(xí)失敗]
解讀:書(shū)法沒(méi)學(xué)好。
出處:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:吉翔(羽)人少,學(xué)不得書(shū),學(xué)不得劍。
【顏餓仆】
解讀:形容生硬的書(shū)法風(fēng)格。
資料來(lái)源:《王進(jìn)西志傳》:獻(xiàn)之雖有父風(fēng),非新巧??此男愿駝?shì),瘦得像隆冬的枯樹(shù);看他筆的痕跡,顏家餓了就克制一下。
明代文徵明千字文的一部分
【蠶頭燕尾】
解讀:這是指顏真卿書(shū)法的獨(dú)特風(fēng)格。之后的《蠶頭燕尾服》一般是指不善于學(xué)習(xí)臉型的題詞產(chǎn)生的病筆。
出處:《宣和樸樹(shù)·顏真卿》:然忠天知世。所以在漢漠的表中看到的是精神,是獨(dú)特的,包容的...后者常見(jiàn)的學(xué)問(wèn)是求其形之終,以謂蠶頭蠶尾,才得之;曾經(jīng)我不知道用錐畫(huà)沙的美好,但是有一顆善良的心的人就談不上了。
[鶴膝蜂腰]
釋義:這里指的是詩(shī)歌中的兩種八病,再泛指詩(shī)歌中的缺陷。也可以是書(shū)法病筆。
出處:魏慶之《詩(shī)人們有玉屑,詩(shī)病,詩(shī)病》:第三個(gè)字是蜜蜂的腰,第二個(gè)字不能和第五個(gè)字同步...第四個(gè)字是鶴膝,第五個(gè)字不能和第十五個(gè)字同步。
[正確的軍隊(duì)習(xí)慣]
解讀:是指一本書(shū)沒(méi)有創(chuàng)作就被抄襲。
出處:宋草《書(shū)法總論》:書(shū)法的關(guān)鍵在于神的合與離。所謂“離開(kāi)的人”,一定要更努力,活得自然。摘下手腕,還記在心里,并沒(méi)有正確的從軍習(xí)慣。
明董其昌后記《唐墨萬(wàn)歲》
【唐林進(jìn)帖】
說(shuō)明:唐代書(shū)法多以晉人為主,后來(lái)因有“唐金霖帖”的比喻,故善摹仿,少獨(dú)創(chuàng)。
出處:陶《論詩(shī)》:我曾問(wèn)于先生...德國(guó)機(jī)器詩(shī)怎么樣?”他說(shuō),“德機(jī)詩(shī)如唐林金帖?!?/p>
[畫(huà)粉條]
解讀:形容書(shū)法或文筆差。用作謙虛。
來(lái)源:宋濂《給惠姬寒波的時(shí)間序列》:古玉麻木不仁,教無(wú)用之學(xué)。他在寫(xiě)空的時(shí)候,要畫(huà)粉絲,業(yè)余時(shí)間給。
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