在古老的元宵節(jié)，崇拜女神紫姑的習(xí)俗很流行，紫姑是“廁神”的家神。女方拜見紫姨，拜紫姨，占卜萬物，祈求紫姨多加持加持。

廁神預(yù)測(cè)一切，預(yù)測(cè)命運(yùn)

清代，魏縣與傅相遇

紫姑為什么會(huì)成為廁神？南朝宋人劉說，紫姑是個(gè)地位很低的妃子，嫉恨她，百般虐待她，正月十五晚上就死了。于是人們就在廁所或豬圈旁，與紫姑相會(huì)祭祀。據(jù)說紫姑能占卜萬物，提前告訴未來和養(yǎng)蠶。《說異錄》中更為詳細(xì)地陳述了紫姑是唐代萊陽人，姓何名妹，字李清。壽陽刺史李景南是個(gè)妃子，妻子嫉妒何梅的青春美貌，正月十五偷偷在廁所里殺了何梅。天帝可憐何梅的悲慘遭遇，給她取名廁神。于是，世界自成一格，歡迎晚上廁所里的祭祀，占領(lǐng)一切，稱之為三姨。

自南朝以來，崇拜紫姑女神的習(xí)俗一直在民間流行，“一元”稱紫姑女神為廁神。人們普遍認(rèn)為，紫姑神可以祈求寬恕，祈求吉兇，一切種田、編桑、蓋房、造星、生子、經(jīng)商，甚至國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)、科舉仕途、名利，都必須有效。所以民間對(duì)紫姑神的信仰盛行，祭拜紫姑神的習(xí)俗盛行。宋代詩人陸游，曾迎紫姑占卜。《季布》詩中說:“孟春有百藥百靈，古風(fēng)俗迎賓秭歸。拿廚房的竹簸箕，拿女裙。豎夾互相粘在一起，插筆祝他書。如果俄羅斯有物質(zhì)評(píng)價(jià)，那就不太好。如果不考，就笑著聊天娛樂。”穎子谷雖然占卜科舉，但詩人并不全信。他們嘲笑它，把它當(dāng)作娛樂。

陳五代編《寶光錄》記載祭祀有賞。屋頂上有王興家庭，他們經(jīng)常向廁神獻(xiàn)祭。一天，他又去獻(xiàn)祭，看到一個(gè)穿黃色衣服的女人對(duì)他說:“我是廁神，謝謝你經(jīng)常獻(xiàn)祭?！薄Ｄ懵犨^蟲子說話嗎？”王沒有回答。從懷里掏出那個(gè)小盒子，指著那奶油似的嘴膘，敷在王的右耳下，警告他說:“你要是再看見螞蟻聚攏來，就要吃點(diǎn)東西了。第二天，王看到房柱下有許多螞蟻，就聚精會(huì)神地聽螞蟻們談?wù)?“房柱下有財(cái)寶，住在這里不太平。讓我們把洞移到一個(gè)溫暖的地方。眾螞蟻都出了洞，王掘洞去找，得了十錠白金。廁神出現(xiàn)了，宋代有很多記載。據(jù)宋代沈括《孟茜筆談》記載，宋仁宗景祐年間，太倉(cāng)王倫家大夫因祭紫姑而有神附于其女，王小姐自稱是神后宮仙女。從此，王小姐的寫得優(yōu)美自然，《童話集》流傳于世。她還擅長(zhǎng)書法，寫篆書筆力很強(qiáng)。更神奇的是，她家的人經(jīng)?？吹脚竦纳碛埃挥醒恳陨系牟糠质敲琅?，腰部以下的部分經(jīng)常被云彩擁抱。宋代看到紫姑的精神并不少見，蘇軾的《紫姑志》中也有類似的記載，說明人們應(yīng)該相信紫姑。

舊社會(huì)祭拜紫姑女神時(shí)，如何打扮紫姑的造型？劉冬、俞宜正《景帝風(fēng)光》里說，女人給草人打領(lǐng)帶，用紙戴面具，給他們穿衣服，戴手帕。這是sokcho的紫阿姨。還有穿成紫色大媽的掃帚，還有代替掃帚的飯簸箕。在吳琴尤如的“歡迎來到紫谷神”中，兩個(gè)女人端著盛著飯鍋的托盤，戴著插花?！白瞎谩眻D為女性迎紫姑神的情形?！霸浦谐Ｒ姷淖龇ㄊ敲磕隉泓c(diǎn)蠟燭，桌上擺茶果，用口袋做成女人的形狀，用米籃提起，或者上廁所。或者在角落里遇到紫姑神?！钡搅饲宕?，山東蔚縣年畫《拜紫姑神》中，紫姑神造型也被米籃、花所取代。在舊社會(huì)，婦女在元宵節(jié)崇拜紫姑女神是一項(xiàng)主要活動(dòng)。農(nóng)村婦女問候女神紫姑，以占卜未來養(yǎng)蠶，城市婦女占卜一切，或占卜何時(shí)結(jié)婚，何時(shí)生育，等等。在迎接祭祀之前，要把廁所、豬圈等地方打掃干凈，然后虔誠(chéng)地向大媽問候祭祀，請(qǐng)大媽多保佑，保佑吉祥。

占卜，一切，預(yù)言命運(yùn)，廁神

唐宋以來，大多數(shù)人都拿著一個(gè)飾有釵環(huán)和花朵的米籃，插著筷子當(dāng)嘴。他們抬著它去接廁所，然后把它放在香案上，點(diǎn)上香和蠟燭，膜拜它。香案上有沙盤或灰盤，扶筐的女人把筐口對(duì)著沙盤，在沙盤上寫字以求好運(yùn)。所謂“伏記”，就是“伏術(shù)”，即“求卜”、“求神示降”、“伏鸞”、“飛鸞”。傅述出生于唐代，信仰紫姑，在宋元明清時(shí)期非常流行。根據(jù)《宦游記》記載，虞世南年輕的時(shí)候，看見親戚朋友讓紫姑神在簸箕上插筷子，桌上蓋了一層灰，兩個(gè)人拿著簸箕在上面畫人物。賦記盛行于宋代，據(jù)郭勛《宋公車志》記載，岳飛死后，臨安西溪寨的軍士大將邀紫姑神，自稱岳飛來了，并寫下了自己的名字。所有人都驚呆了，如果他要簽名，沙盤里露出的字跡會(huì)和平時(shí)一樣真實(shí)可信。再寫一首絕句。秦知道后，惱羞成怒，下令逮捕和懲罰那些邀請(qǐng)紫姑神的人。他們嚇壞了，四處逃竄。

如上所述，子姑神的表現(xiàn)太多了。明清時(shí)期盛行吊籃助鸞的風(fēng)格，邀神多為紫姑神。不同地區(qū)、不同時(shí)期的方法都大同小異，大部分都是學(xué)生向易賢展示自己的問題，或者詢問自己的未來。清代有一個(gè)以伏服為業(yè)的伏服家族，與早期的子姑神信仰相去甚遠(yuǎn)。