Doise細(xì)致合理地總結(jié)了四種理想類型或四個層面的社會心理解釋，每一個層面的解釋對應(yīng)不同的社會心理過程，并產(chǎn)生相應(yīng)的研究課題。
第一，層次1是個人內(nèi)部或者個人內(nèi)部的層次。
是最微觀最心理層面的解釋。個體分析層面主要側(cè)重于個體在社會情境中組織其社會認(rèn)知、社會情感和社會經(jīng)驗的機(jī)制，并不直接處理個體與社會環(huán)境的互動。
以個體解讀水平為核心的個體過程可以包括基本研究課題:化身、自我、社會感知與歸因、社會認(rèn)知與文化認(rèn)知、社會情感、社會態(tài)度等。
在這一解釋層面，社會心理學(xué)家構(gòu)建了一些典型的理論模型，如費(fèi)斯汀格的認(rèn)知失調(diào)理論，態(tài)度形成和改變的兩過程模型，如精化似然模型(ELM)。)和啟發(fā)式——系統(tǒng)模型(HSM。)，以及希金斯的知識激活和激活模型。
第二，第二層——人際和情景層面。
它主要關(guān)注的是給定情境下的人際交往過程，并沒有考慮個體在這個特定情境之外所占據(jù)的不同的社會地位。
以人際水平為核心的人際過程可以包括基礎(chǔ)研究課題:親社會行為、攻擊性行為、親和與親密、競爭與合作等。它的典型理論模型是費(fèi)斯汀格的社會比較理論。
第三，第三層次——社會地位層次或群體內(nèi)的層次。
它關(guān)注社會行為者在社會地位上的情境差異，如社會互動參與者的不同群體或類別成員。
以群體水平為核心的群體過程可以包括基礎(chǔ)研究課題:群體心理、群體形成、多數(shù)人和少數(shù)人的影響、權(quán)威服從、群體績效、領(lǐng)導(dǎo)-下屬關(guān)系等。
其典型的理論模型是莫斯科維奇關(guān)于少數(shù)人影響的轉(zhuǎn)換理論、多數(shù)人和少數(shù)人影響的雙重過程模型和社會表征理論。
第四，第四層——意識形態(tài)層或群際層。
是最宏觀、社會學(xué)層面的解讀。它關(guān)注或考慮研究參與者在實驗或其他研究場景中所承載的信念、表征、評價和規(guī)范體系。
以群際水平為核心的群際過程可以包括基本研究課題:刻板印象等群際認(rèn)知，偏見等群際情緒，歧視及其反應(yīng)和污名等群際行為。
在過去的30年里，群際水平的研究有了突破。主導(dǎo)理論范式由塔菲爾的社會認(rèn)同理論開創(chuàng)，并深化為動態(tài)建構(gòu)主義和文化認(rèn)同偏差圖。
Doise特別強(qiáng)調(diào)社會在任何時候都是作為一個整體來呈現(xiàn)的空，并不取決于解讀的水平。社會心理學(xué)的四個層次的解釋或分析只是邏輯工具，而絕不是社會現(xiàn)實的四個不同層次；每一層次的分析都有其存在的合理性，它們只是對整個社會現(xiàn)實的一些定向研究；對整個社會現(xiàn)實的整體把握和解讀，取決于同一層次或不同層次的四個不同分析層次的銜接。
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