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亞伯拉罕的故事 圣經(jīng)記載中的事情有些并非虛構(gòu),而有真的事實依據(jù)

考古學家無法“證明”圣經(jīng)是“真實的”;他們所能做的就是盡力發(fā)現(xiàn)和解讀數(shù)據(jù)。他們的許多發(fā)現(xiàn)似乎與圣經(jīng)記載一致。

1:大洪水1.大洪水

許多學者認為,圣經(jīng)洪水故事的起源很可能是影響美索不達米亞的大洪水。

在1928年至1929年美索不達米亞南部(今天的伊拉克)的挖掘季節(jié),英國考古學家倫納德·伍利在古城烏爾發(fā)現(xiàn)了3米厚的水沉積物。伍利將此解釋為圣經(jīng)是事實的證據(jù)。這一層可以追溯到公元前4000年至3500年。在該地區(qū)的許多其他地方也發(fā)現(xiàn)了類似的證據(jù)。

2:亞伯拉罕的家譜

亞伯拉罕的故事從他和他的家人住在美索不達米亞的烏爾開始他的迦南之旅的故事開始。創(chuàng)世紀11的后半部分詳細介紹了亞伯拉罕的家譜,里面提到了幾十個名字。今天,在發(fā)掘敘利亞幼發(fā)拉底河上的古城瑪麗的過程中,人們發(fā)現(xiàn)了一座令人印象深刻的宮殿,它產(chǎn)生了數(shù)以千計的銘文。這些紀念碑曾經(jīng)是一個自豪的皇家檔案館的一部分。

亞伯拉罕的年代估計在公元前2000年到1500年之間。在馬里發(fā)現(xiàn)的檔案在公元前2300年至1760年間被使用。這些銘文上的名字表明,這個時期這個地區(qū)一直在使用亞伯拉罕族譜的名字。。這一發(fā)現(xiàn)并不能證實亞伯拉罕家譜的正確性,但說明這個故事可能并不純粹是虛構(gòu)的。

3:索多瑪城

《創(chuàng)世紀》第19章描述了索多瑪和貢莫拉兩座城市因其居民的異常行為和罪惡而遭到的破壞。一組考古學家認為,他們在約旦河以東的哈曼高塔姆發(fā)現(xiàn)了古城多馬的遺址。這個遺址的日期與圣經(jīng)的早期歷史時期相吻合。據(jù)估計,這座城市在公元前3500年至1540年間被占領。

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