經(jīng)濟(jì)物品稀缺性.按照以上邏輯.經(jīng)濟(jì)物品的稀缺性可其體表現(xiàn)為下列問題:①一定的經(jīng)濟(jì)資探只能提供一定的產(chǎn)品，產(chǎn)品是有限的;②時(shí)間是有限的.即人的生命是有限的，人的一生不能使一切欲望都得到滿足.③欲望的滿足以人們提供的勞務(wù)為前提.而他們所提供的勞務(wù)也是有限的，因此，滿足人的欲望的方式也只能是有限的。如何用有限的物品和勞務(wù)在有限時(shí)間內(nèi)去滿足最重要最迫切的欲望，便成為人類經(jīng)濟(jì)生活的首要問題。要解決這個(gè)問題就要選擇。經(jīng)濟(jì)物品稀缺性
經(jīng)濟(jì)物品稀缺性,所謂“選擇”就是研究如何利用現(xiàn)有資探去生產(chǎn)“經(jīng)濟(jì)物品”，以便將來盡可能有效地滿足人類的最大欲望。具體說來，它包括:①如何配置現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)資派;O如fuJ配置有限的時(shí)間;偽如何選擇滿足欲望的方式;④在必要時(shí)如何犧牲某些欲望來滿足另一些欲望。這就產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的經(jīng)濟(jì)問題，它們包括:①生產(chǎn)什么物品和勞務(wù)以及各生產(chǎn)多少。②如何生產(chǎn).③為誰生產(chǎn)這些物品和勞務(wù)。這三個(gè)問題被認(rèn)為是人類社會(huì)共有的基本經(jīng)濟(jì)問題，經(jīng)濟(jì)學(xué)正是為了解決這些問題而產(chǎn)生的。所以說，稀缺性的存在與選擇的必要產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)物品稀缺性
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